2 Jenis Kematian Yesus Kristus

Ishak Natan
  28 September 2019



Implikasi Kematian Kristus
Maksud Tujuan Kematian Yesus
Dampak Kematian Kristus
Bentuk Kematian Yesus
Luasnya Kematian Yesus

Pengantar

Kematian Yesus sebagai "Anak Allah" dan "Anak Manusia" seyogyanya perlu dipelajari dan dicerna oleh pikiran dan batin orang percaya karena tiga alasan ; (1) Karena dia [Allah] telah menjadikan dia [Yesus], yang tidak mengenal dosa, menjadi dosa bagi kita; agar kita dapat menjadi orang benar di dalam Dia [Yesus]. (2Cor 5:21).
(2) "Kristus juga pernah menderita karena dosa, orang benar untuk orang yang tidak benar, supaya Ia dapat membawa kita kepada Allah, dihukum mati dalam daging, tetapi dihidupkan oleh Roh" (1Pe 3:18).
(3) "Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat, menjadi kutuk bagi kita; karena ada tertulis: Terkutuklah semua orang yang digantung di pohon" (Gal 3:13)

  Dua Kematiannya adalah atas kemauan-Nya sendiri.

Dia menyerahkan nyawa-Nya sendiri; tidak ada yang mengambilnya dari Dia. Biasanya butuh dua hari bagi seseorang untuk mati melalui penyaliban, tetapi Dia mati dalam enam jam dan sanggup berseru dengan suara nyaring. Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku." Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya. (Lu 23:46) Kekuatannya tidak meninggalkan Dia. Dia mati dalam kekuatan-Nya. Dia memberikan hidup-Nya; tidak ada yang mengambilnya dari Dia. Dia menundukkan kepala-Nya dalam kematian; Dia agung, bahkan di atas salib. Jadi kita melihat Kristus menderita dua kematian untuk kita: kematian pertama, pemisahan jiwa dan roh dari tubuh; kematian kedua, pemisahan individu dari Ketuhanan Yang Maha Esa. Kristus menderita kematian kedua lebih dulu, dan kematian pertama terakhir. Dia menderita kematian kedua ketika Dia terpisah dari Bapa dan Roh Kudus, karenanya Dia berseru, Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: "Eli, Eli, lama sabakhtani?" Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? (Mt 27:46). Kristus, putra Allah, menderita dalam enam jam menanggung keterpisahan yang akan diderita oleh orang berdosa dalam masa kekal,selama-lamanya.

3 Jenis Kematian Manusia klik disini.


Implikasi Kematian Kristus . . .

1. Pendamaian. Dan bukan hanya itu saja! Kita malah bermegah dalam Allah oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, sebab oleh Dia kita telah menerima pendamaian itu. (Ro 5:11)
2. Pengorbanan. Buanglah ragi yang lama itu, supaya kamu menjadi adonan yang baru, sebab kamu memang tidak beragi. Sebab anak domba Paskah kita juga telah disembelih, yaitu Kristus. (1Co 5:7) . Lihat juga Eph 5: 2; Heb 9:26; 10:12.

3. Penyempurnaan. "Dengan cara apa kita akan dikuduskan melalui persembahan tubuh Yesus Kristus untuk selamanya ... karena dengan satu persembahan Dia sempurnakan selamanya mereka yang dikuduskan" (Heb10:10,14).
4. Tebusan. "Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, tetapi untuk melayani, dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" (Mat 20:28). Juga 1Pe 1: 18-19; 1Tim 2: 5-6. Kami telah ditebus (dibeli kembali) oleh Harga, yang merupakan darah Yesus Kristus.
5. Pengambilan hati. "Dia adalah pendamai bagi dosa-dosa kita: dan bukan hanya untuk dosa kita, tetapi juga untuk dosa seluruh dunia" (1Joh 2: 2). Lihat juga 1Joh 4:10; Ro 3:25. Dalam Heb 9: 5 kata "pendamaian" diterjemahkan "kursi belas kasihan," yang benar, karena dalam Alkitab di atas juga kata "pendamaian" berarti "kursi belas kasihan". Hukum menuntut kematian karena dosa; oleh karena itu, darah kurban diletakkan di atas tutup pendamaian (Ex 25:22; Lev 16: 13-14), menunjukkan bahwa kematian telah terjadi. Tuhan memandang kursi rahmat dan melihat darah - kehidupan - dan merasa puas. Sejak Kalvari, Allah memandang Kursi Rahmat kita, yaitu Kristus, dan terpuaskan. Karena itu, pemikiran mendasar dari pendamaian adalah "kepuasan."
6. Rekonsiliasi. "Intinya, bahwa Allah ada di dalam Kristus, mendamaikan dunia dengan dirinya sendiri, tidak menimpakan kesalahan mereka kepada mereka, dan telah memberikan kepada kita firman rekonsiliasi" (2Cor 5:19). Lihat juga Col 1:20. Kata "rekonsiliasi" berarti menyebabkan, atau memengaruhi perubahan menyeluruh. Tidak pernah dalam Alkitab dikatakan bahwa Tuhan didamaikan. Adalah manusia yang harus diperdamaikan; manusialah yang membutuhkan perubahan menyeluruh.
7. Pergantian. Substitusi bukanlah kata Alkitab, tetapi pastinya itu adalah ide Alkitab. "Dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita: hukuman bagi kita adalah siksaan; dan dengan garis-garisnya [bilur-bilurnya] kita disembuhkan. Kita semua seperti domba telah tersesat; kita telah mengubah setiap orang dengan caranya sendiri; dan TUHAN telah menetapkan kepadanya kesalahan kita semua "(Isa. 53: 5, 6). Lihat juga 1Pe 3:18; 2Cor 5: 1.
8. Penguji. Wasiat adalah wasiat yang berlaku pada saat kematian pewaris. Jadi, warisan kita adalah apa yang akan kita terima, yang dimungkinkan oleh kematian Tuhan Yesus. "Dia adalah mediator dari wasiat baru, yang dengan cara mati, untuk penebusan pelanggaran yang berada di bawah wasiat pertama, mereka yang dipanggil akan menerima janji warisan kekal. Karena di mana wasiat harus ada juga keharusan menjadi kematian pewaris. Karena suatu wasiat berlaku setelah manusia mati: jika tidak, sama sekali tidak ada kekuatan sementara pewaris hidup "(Heb 9: 15-17). Lihat juga Col 1: 12-14; Eph 1: 1-7.


Maksud Tujuan Kematian Yesus

1. Manifestasi Karakter Ilahi. "Sekarang kebenaran Allah tanpa hukum dinyatakan, disaksikan oleh hukum dan para nabi ... Untuk menyatakan, saya katakan, pada saat ini kebenarannya: bahwa ia mungkin adil, dan pembenaran bagi dia yang percaya pada Yesus "(Ro 3: 21,26).
2. Pembenaran Hukum Ilahi. Hukum sampai mati. Tidak ada belas kasihan dalam hukum, hanya keadilan. Hukum menghukum orang berdosa sampai mati; Kristus mengambil tempat orang berdosa; oleh karena itu, Kristus membayar tuntutan hukum.
3. Pondasi Pengampunan Ilahi. Pernyataan ini tidak akan tertandingi dalam Perjanjian Baru. Ada satu fitur penting dari pengampunan, dan itu adalah: orang yang mengampuni harus mengambil semua kesalahan (atau kerugian) atas dirinya sendiri. Misalnya, jika seseorang dirampok sepuluh juta, dan pelakunya ditemukan, tetapi dimaafkan, siapa yang kemudian menanggung kerugian sepuluh juta? Dialah yang memaafkan.


Dampak Kematian Kristus

Sehubungan Orang Berdosa.

a. Menyediakan Pengganti. "Kami melihat Yesus, yang dibuat sedikit lebih rendah dari para malaikat untuk penderitaan maut ... bahwa ia dengan rahmat Allah harus merasakan maut bagi setiap orang" (Heb 2: 9).
b. Memberi tebusan. "Siapa yang memberikan tebusan bagi semua orang, untuk memberi kesaksian pada waktunya" (1Tim 2: 6).
c. Memberikan Pendamaian. Karena kematian Kristus, YHWH dipuaskan. "Dia adalah pendamai bagi dosa-dosa kita: dan bukan hanya untuk dosa kita, tetapi juga untuk dosa seluruh dunia" (1Joh 2: 2).
d. Menyediakan Pengampunan Dosa. "Allah ada di dalam Kristus, mendamaikan dunia dengan diri-Nya sendiri, tidak mempersalahkan pelanggaran mereka kepada mereka: dan telah memberikan kepada kita firman rekonsiliasi" (2Cor 5:19).
e. Memberikan Daya Tarik. "Aku, jika aku diangkat dari bumi, akan menarik semua orang kepadaku" (Joh 12:32).
f. Memberikan Keselamatan. "Kasih karunia Allah yang mendatangkan keselamatan nampak bagi semua orang" (Tit 2:11).
g. Memberikan Undangan yang Ramah. "Allah begitu mengasihi dunia ini, sehingga dia memberikan Anak tunggalnya yang tunggal, sehingga siapa pun yang percaya kepadanya tidak boleh binasa, tetapi memiliki hidup yang kekal" (Joh 3:16).

Berkaitan Orang Percaya.

a. Rekonsiliasi. "Segala sesuatu berasal dari Allah, yang telah mendamaikan kita dengan Yesus Kristus bagi diri-Nya, dan memberi kita pelayanan pendamaian" (2Cor 5:18).
b. Penebusan. "Kita memiliki penebusan melalui darahnya, pengampunan dosa, menurut kekayaan anugerah-Nya" (Eph 1: 7). Lihat juga Gal 3:13.
c. Pembenaran. "Karena dibenarkan oleh iman, kita hidup dalam damai sejahtera dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus" (Ro 5: 1).
d. Pembebasan dari tuduhan. "Karena itu sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus" (Ro 8: 1).
e. Milik "Siapa"? Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang di dalam kamu, yang kamu terima dari Allah, dan kamu bukan milikmu sendiri" Karena kamu dibeli dengan harga: karena itu muliakanlah Allah di dalam tubuhmu, dan di dalam rohmu, yang adalah milik Allah "(1Cor 6: 19-20).
f. Pengudusan. "Kita dikuduskan melalui persembahan tubuh Yesus Kristus untuk selamanya" (Heb 10:10).
g. Kesempurnaan. "Dengan satu persembahan, dia telah menyempurnakan selamanya mereka yang disucikan" (Heb 10:14).
h. Penerimaan. "Karena itu, saudara-saudaraku, berani masuk ke dalam yang paling suci oleh darah Yesus, dengan cara yang baru dan hidup, yang telah dikuduskannya untuk kita, melalui tabir, yaitu dagingnya; dan memiliki seorang imam besar atas rumah Allah; marilah kita mendekat dengan hati yang tulus dengan keyakinan penuh, hati kita dipercik dari hati nurani yang jahat, dan tubuh kita dibasuh dengan air murni "(Heb 10: 19-22).
i. Identifikasi. Sebab kasih Kristus yang menguasai kami, karena kami telah mengerti, bahwa jika satu orang sudah mati untuk semua orang, maka mereka semua sudah mati. (2Co 5:14)
j. Pembebasan. Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka Ia juga menjadi sama dengan mereka dan mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan dia, yaitu Iblis, yang berkuasa atas maut; dan supaya dengan jalan demikian Ia membebaskan mereka yang seumur hidupnya berada dalam perhambaan oleh karena takutnya kepada maut. (Heb 2:14-15)
k. Sumbangan. "Dia yang tidak menyelamatkan Putranya sendiri, tetapi menyerahkannya untuk kita semua, bagaimana mungkin dia tidak bersamanya juga dengan bebas memberi kita semua hal?" (Ro 8:32).

Berkaitan dengan Setan.

a. Penurunan dari takhta. "Sekarang adalah penghukuman dunia ini: sekarang pangeran dunia ini akan diusir" (Joh 12:31).
b. Pembatalan kuasa/ pencabutan hak. Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, maka Ia juga menjadi sama dengan mereka dan mendapat bagian dalam keadaan mereka, supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan dia, yaitu Iblis, yang berkuasa atas maut; (Heb 2:14)
c. Mengalahkan. Ia telah melepaskan kita dari kuasa kegelapan dan memindahkan kita ke dalam Kerajaan Anak-Nya yang kekasih; (Col 1:13) . Lihat juga Eph 6:12.

Bentuk Kematian Yesus

1. Kematian Alami. Kematiannya adalah kematian seperti yang dialami manusia. Itu pasti kematian alami, karena Dia adalah Manusia yang sekarat untuk semua manusia.
2. Kematian Abnormal. Tuhan tidak bisa mati, tetapi Tuhan harus mati jika Ia menjadi pengganti manusia. Karena itu Ia menjadi makhluk yang bisa mati. Namun, Dia tidak melakukan dosa selama Dia hidup. Manusia mati hari ini karena dosa; tetapi Dia tidak memiliki dosa. Terlepas dari dosa-dosa kita, Dia tidak akan pernah merasakan kematian.
3. Kematian Dijadwal Sebelumnya. Kematian Kristus ditandai dan ditentukan sebelumnya. Sebelum kejatuhan Adam, Tuhan telah mengantisipasi hal itu. Sebelum manusia berdosa, Allah membuat ketentuan untuk Kalvari, karena Kristus adalah Anak Domba yang disembelih "sebelum dunia dijadikan" (1Pe 1:20). Apakah dosa-dosa yang dilakukan manusia sebelum Kalvari diambil oleh darah lembu dan Kambing? Tidak! Untuk semua dosa, baik yang dilakukan sebelum atau sesudah Salib, semua dikenakan kepada-Nya di Kalvari (Ro 3:25).
4. Kematian Supernatural. Meskipun kami telah menyatakan bahwa kematian-Nya adalah kematian alami, namun itu berbeda dari kematian laki-laki lain. "Karena itu, ayahku mencintaiku, karena aku menyerahkan nyawaku, agar aku dapat mengambilnya lagi. Tidak ada orang yang mengambilnya dari aku, tetapi aku meletakkannya dari diriku sendiri. Aku memiliki kekuatan untuk meletakkannya, dan aku memiliki kekuatan untuk ambillah lagi. Perintah ini telah saya terima dari Bapa saya "(Joh 10: 17-18).


Luasnya Kematian Yesus

a. Universalitasnya. Kematiannya adalah untuk semua orang - untuk mereka yang percaya, dan mereka yang tidak percaya. "Kita melihat Yesus, yang dibuat sedikit lebih rendah dari para malaikat untuk penderitaan maut, dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan; bahwa ia dengan rahmat Allah harus merasakan maut bagi setiap orang" (Heb 2: 9). Lihat juga 1Tim 2: 6; 4:10; Tit 2:11; 1Joh 2: 2; 2Pe 3: 9.
b. Keterbatasannya. Pekerjaan Kristus di atas kayu salib bersyarat, karena efektivitas-nya bergantung pada kepercayaan dan penerimaan Kristus oleh orang berdosa. "Kita bersusah payah dan menderita celaan, karena kita percaya kepada Allah yang hidup, yang adalah Juruselamat semua manusia, terutama mereka yang percaya" (1Tim 4:10).


Kesimpulan

Untuk Siapa Kristus Mati ?

a). Kristus Mati untuk Orang Percaya. "Siapa yang menyerahkan diri untuk kita, supaya dia dapat menebus kita dari segala kesalahan, dan menyucikan bagi dirinya orang yang khas, rajin melakukan perbuatan baik" (Tit 2:14). Lihat juga Eph 5: 2; Gal 2:20; 1Tim 4:10.
b. Kristus Mati untuk Gereja [bukan gedung bangunan]. "Para suami, kasihilah istrimu, bahkan ketika Kristus mengasihi gereja, dan berikan diri untuk itu; agar dia dapat menguduskan dan membersihkannya dengan mencuci air dengan firman, agar dia dapat mempersembahkan kepada dirinya sendiri sebuah gereja yang mulia, tidak memiliki noda , atau kerut, atau hal semacam itu, tetapi itu haruslah kudus dan tanpa cacat "(Eph 5: 25-27).
c. Kristus Mati untuk Orang Berdosa. "Kristus juga pernah menderita karena dosa, orang benar untuk orang yang tidak benar, supaya Ia dapat membawa kita kepada Allah, dihukum mati dalam daging, tetapi: dihidupkan oleh Roh" (1Pe 3:18). Lihat juga 1Tim 1:15; Ro 5:10.
d. Kristus Mati untuk Dunia. Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian baru katanya: "Engkau layak menerima gulungan kitab itu dan membuka meterai-meterainya; karena Engkau telah disembelih dan dengan darah-Mu Engkau telah membeli mereka bagi Allah dari tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa. (Re 5:9),
1Joh 2: 2.


Soli Deo gloria

Maranatha.


Beranda


Referensi:
Bible Doctrins - Christology, by Dr. Cambron, Florida Bible College. www.swordsearcher.com
https://www.thebereancall.org/content/how-could-jesus-suffer-eternal-death
http://ronleigh.com/bible/two-deaths/index.htm