Vorbemerkung zum Jiddischen:

Die Idiotie, Mittelhochdeutsch mit hebräischen Zeichen darzustellen, ist weniger einzigartig als man glauben mag. Es war/ist sicher nicht weniger idiotisch, z.B. Japanisch mit chinesischen, Türkisch mit arabischen und Armenisch mit äthiopischen Zeichen zu schreiben. Daraus resultieren in allen Fällen erhebliche Probleme, auch bei der Transskription. Ich habe kein Jiddisch gelernt; ich verstehe es nur, weil ich mal Mittelhochdeutsch gelernt habe, kann es aber im Original weder lesen noch schreiben, wie vermutlich die meisten meiner Leser. Deshalb folge ich hier weder der alten deutschen Transskription noch der des YIVO, sondern meiner eigenen.
Ich versuche, zum einen möglichst nah an der Aussprache zu bleiben, zum anderen dem deutschen Muttersprachler ein paar Eselsbrücken zu bauen, über die er leichter zur Bedeutung der Wörter gelangt, u.a. durch Groß- und Kleinschreibung, obwohl es die weder im Hebräischen noch im Mittelhochdeutschen noch im Jiddischen gab oder gibt. Im einzelnen:

• den "äjin" schreibe ich "ä", nicht "a" oder "e"
• den "weys" schreibe ich "w", nicht "v", denn
• den "fey" schreibe ich am Wortanfang "v", nicht "f" oder "p"
  [Ich weiß, daß ich damit das Wiedererkennen für Sprecher des Neuhochdeutschen erschwere, weil z.B. "Frajnt" zu "Vrajnt" wird, "Fält" zu "Vält", "Zufal" zu "Zuval" und "lojf'n" zu "lojv'n"; aber im Mittelhochdeutschen gab es auch kein "f" - Freunde, Frauen usw. schrieben sich mit "v"!]
• den weichen "sayen" schreibe ich "s", nicht "z", denn
• den "zadek" schreibe ich "z", nicht "ts" oder "c"
• den "ches" und den "chof" schreibe ich "ch", nicht "kh"
• den "jud" schreibe ich "j", nicht "y" - auch in Diphtongen, also "oj", "ej" und "aj"; letztere wandele ich also nicht in "ei" oder "ai" um.
  [Wenn es nach mir ginge, würde bei der nächsten Rechtschreibreform aus dem "Kaiser" kein "Keiser", sondern ein "Kajser", und aus "weit", "meine" und "deine" würde "wajt", "majne" und "dajne", wie hier im Text. Und das "ie" würde ich ganz abschaffen - daher schreibe ich auch den langen "chirek jud" immer nur "i", also "di", nicht "die", und "wi", nicht "wie" -, ebenso die Unsitte, Konsonanten doppelt zu schreiben, wenn sie garnicht doppelt gesprochen werden, sondern nur anzeigen sollen, daß der voraufgehende Vokal kurz ist; deshalb verdoppele ich sie auch hier nicht in "schnäl", "vul", "Zuval" und "wen" - außer beim "ss", das ja die Stimmlosigkeit des Konsonanten anzeigen soll, weshalb die jüngste diesbezügliche Rechtschreibreform schwachsinnig war. Abschaffen würde ich schließlich auch die irreführende optische Aufweichung der akustisch harten Endkonsonanten (wir sagen doch nicht "Freund", sondern "Freunt" - oder?), die ich ebenfalls stehen lasse; ich wandele also den "Vrajnt" nicht in "Vrajnd" um und das "Vält" nicht in "Väld".]
• den "samech" und den "sof" schreibe ich "ss", nicht "ß" oder "s".
• den "schin" schreibe ich "sch", nicht "sh" oder "š". (Ausgenommen sind wie immer Eigennamen. Wenn sich D. Eschet partout "D. Eshet" schreiben will - obwohl er ja auf Jiddisch singt, nicht auf Englisch -, dann respektiere das selbstverständlich, auch wenn ich es für albern halte.)
• das verschluckte "Schwa" in der Endsilbe ergänze ich nicht durch ein "e" oder "i", sondern allenfalls durch einen Apostroph (') - den ich dagegen nicht setze, wenn bloß das Endungs-"d" weggefallen ist - z.B. in "und"; das "un" versteht wohl auch so jeder von selbst.
• den "komez alef", der mir die größten Bauch-Ohren-Schmerzen bereitet, da er je nach Lautzusammenhang unterschiedlich ausgesprochen wird (meist wie ein skandinavisches "å"), schreibe ich wider besseres WissenHören immer "o", da sich alle Anderen in diesem Punkt ausnahmsweise mal einig sind. (Außerdem hilft es den bayrischen und österreichischen Muttersprachlern, die ja die legitimen Erben des Mittelhochdeutschen sind, beim Verständnis, denn sie sprechen in den meisten Fällen auch ein "o". Aber aufgepaßt, liebe Nicht-Bajuwaren und Nicht-Ostmärker: Nicht den Schatten mit dem Schotten verwechseln! ;-)

David Eshet

Varbaj di Täg, majn Vrajnt (Audio)

Ärgäz dort 'n schtäjt an altä Krätschmä,
wo mir vlegn trinken siss'n wajn
Gedenkstu wi gelacht mir hob'n schoen*
un ojsgetrojmt wi 's Leb'n darv zu sajn?**

(Kerrajm:)
Varbaj di Täg, majn Vrajnt,
Ich denk asoj bis hajnt,
noch jene Zajt vul Simche, vul Gäsang
Dos Läb'n schajnt un lacht,
's is jeder Tog a Pracht,
wen du bist jung, un munter is dajn Gang.

Laj laj laj...

Oj, wi schnäl, wi schnäl es lojv'n joren,
Ojsgeven a Velt un zich geplogt
Wen 'ch trev dich durch a Zuval in der Krätschmä,
wolt ich mit a Schmäjch'l dir gesogt:

Kerrajm

Laj laj laj...

Se ich jene Krätschmä var di Ojg'n,***
schoj nischt mer wos is amol gewe'n
Es kukt zu mir vun Schojb ärojs a Schot'n
Der Schot'n, dacht ich, dos bin ich aläjn.

Kerrajm

Laj laj laj...

'ch her, wi 's klingt, bäkant mir dajn Gelächter
Ärkänst mich nischt, majn Vrajnt, 'ch ärkän' dich kojm
Mir werd'n Tage älter, nur nischt kluger****
In 'n Härzen wacht noch alz***** derselbe Trojm.

Kerrajm

Laj laj laj...

*Das ist ein bloßes Dehnungs-"e", der Musik geschuldet, um die Zeile zu füllen; das Mittelhochdeutsche hatte kein "ö".
**Nein, das ist kein "schlechtes Deutsch". Der Wegfall des "zu" nach gewissen Hilfsverben - hier "dürfen" - trat erst später ein, und nicht alle germanischen Sprachen haben ihn mitgemacht.
***Auch das ist kein "schlechtes Deutsch". Wir sagen doch auch "die Äuglein" und "be-äugen"!
****Im Mittelhochdeutschen gab es auch kein "ü"; darüber schreibe ich hier etwas ausführlicher (in der ersten Fußnote).
*****Ausnahmsweise übersetze ich das mal, da es nicht ohne weiteres zu verstehen ist: kurz für "alle Zeit"! À propos Übersetzung: Ich würde ja "Krätschmä" flapsig mit "Kaschemme" übersetzen, wenn da nicht eine Kleinigkeit wäre, die sich zur Zeit des Mittelhochdeutschen nur bessere Häuser leisten konnten, nämlich die [Fenster-]Scheiben aus der 3. Zeile der 3. Strophe. Wer eine bessere Übersetzung bieten kann möge mir bitte mailen!

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