Interrogador:
�Cu�l es la diferencia entre la Iluminaci�n en el Mahayana y la Iluminaci�n en el Hinayana? �Qu� es la afirmaci�n y la negaci�n?
Maestro:
Por ejemplo, existe este mundo. Y este mundo es sufrimiento. �l no hace falta. Hay que entrar en el Nirvana. As� es el Hinayana. Mientras que en el Mahayana este mundo se considera un lugar para nuestra pr�ctica y por eso se lo reconoce necesario. Los practicantes del Mahayana se libran de los datos (karma) practicando seriamente la meditaci�n o recibiendo enteramente experiencia en la vida diaria. Es por eso que son cosas completamente diferentes: lo que no es necesario y lo que ha terminado gracias a la obtenci�n de experiencia.
Por eso, la Iluminaci�n en el Mahayana poco a poco lo lleva todo hasta el fin y reconoce la existencia de todo. S�lo para el hombre mismo no hay necesidad de todo esto.
En el Hinayana se considera que la necesidad existe, mas se introduce una informaci�n negativa: �esto ya no es necesario�, �no hace falta nada�. Es el estado de la negaci�n total. Por eso, si se destruye algo, en un instante se destruye todo. Como un castillo de naipes. Sin embargo, en el Mahayana no se trata de la destrucci�n. Pues existe la experiencia.
Pr�ctica 10: Tentaci�n por los dioses
Interrogante:
�A qu� pruebas someten a los practicantes los dioses durante la pr�ctica?
Maestro:
Esto no lo hacen los dioses, sino m�s bien los hombres que viven en los cielos, seres celestes. Ellos son sus protectores que cuidan de usted y lo llevan a la prosperidad mundana.
Pueden llamarse tambi�n gurus astrales. Si usted aspira a un nivel superior a la prosperidad mundana, en otras palabras, al Logro, entonces ellos sienten envidia y obstaculizan la pr�ctica. Ellos contribuyen a la aparici�n en el practicante de toda clase de apegos a este mundo.
Por ejemplo, si el hombre tiene inclinaci�n de picar el anzuelo de la pasi�n amorosa, se le aparecer� una persona amada. O las personas que ans�an una alta posici�n social y gloria de pronto comienzan a subir la escalera social. De tal manera los seres celestes estorban la pr�ctica espiritual. O, por el contrario, hacen que el hombre sea perseguido por la sociedad y �l cae en condiciones en las cuales resulta imposible practicar.
As� que, los seres celestes ayudan estupendamente hasta el nivel del Manipura-chakra y comienzan a estorbar mucho, m�s all� de este nivel. Hasta la Liberaci�n Definitiva aproximadamente tres seres celestes se sustituyen uno a otro. Por eso, si usted es fiel a los seres celestes, en otras palabras, a los llamados protectores, nunca alcanzar� la Liberaci�n.
Pr�ctica 11: El Mundo Astral Inferior
Interrogador:
Si una persona casualmente se encontrara en el Mundo Astral Inferior y lo tomara por verdadero, �qu� pasar�a con ella?
Maestro:
Voy a dar un buen ejemplo. A menudo los m�dium dicen que sus pacientes tienen ciertos bloqueos energ�ticos o que los persiguen esp�ritus. As� sucede porque ese mismo m�dium penetra en el Mundo Astral Inferior. Es un mundo que consiste en cosas como la fuerza del pensamiento, energ�a negativa, apego, sufrimientos amorosos, odio. Como ese hombre est� vinculado con tal mundo, dice as�. �Cree usted que Buda Sakyamuni hablaba de la influencia de los esp�ritus? Por lo tanto, si el hombre entra en el Mundo Astral Inferior, es un desastre. Su vida termina en c�lera y sufrimientos.
Interrogador:
�El hombre mismo no se da cuenta de su estado?
Maestro:
No, no se da cuenta. Pues est� sumergido en ese mundo. Lo mismo pasa en el Infierno Superlargo, como sencillamente lo llaman. El Infierno Superlargo se encuentra en el Mundo Causal Inferior donde lo �nico que existe es la oscuridad. All�, en la oscuridad total, hay s�lo miedo.
Si en esta vida usted recibe la experiencia de la pr�ctica en un local aislado durante tres meses o un a�o, se quedar� tranquilo. En efecto. A todos ustedes insistentemente recomiendo la pr�ctica en un local aislado. �Acaso no resultar� �til la experiencia de la pr�ctica en un local aislado �la pr�ctica que dura al menos los mismos 49 d�as que el Bardo(56*)56� cuando encontr�ndose en �l, ustedes podr�n quedarse tranquilos?
(56*) Bardo: estado intermedio despu�s de la muerte.