COSTUMBRES.

La Minga (minka) de la siembra y la cosecha. Esta costumbre es una herencia del incanato y consiste en la ayuda voluntaria y sin retribución alguna entre los vecinos, quienes concurren a contribuir con su trabajo en la siembra, cosecha y trilla de los cultivos, estas actividades se realizan al son de la música ejecutada por los chirocos y con abundante chicha y comida.

La República. Es una práctica de la mita incaica y consiste en el trabajo voluntario de los pobladores, quienes convocados por las autoridades edilicias y políticas concurren a realizar la construcción, reparación y mantenimiento de caminos, puentes, locales públicos y otras obras en beneficio del pueblo.
Este tipo de trabajo también es amenizado con la música de los chirocos, con el infaltable "turquito", la chicha y la hoja de coca.

Las Cofradías. San Antonio de Padua (Patrón del distrito) , cuenta con tierras de cultivo. En ellas se siembra trigo y al realizarse la cosecha y la trilla, el 15 de agosto, junto a la parva se plantan los "tablados" allí los asistentes bailan con la música de los chirocos saboreando los potajes típicos y la infaltable chicha de jora. También celebran sus cofradías los clubes Santa Rosa, Los Claveles (anteriormente llamado Juventud), Sportivo, Bolívar y César Vallejo.

Los Carnavales. Esta costumbre se inicia con la bajada del Carnavalón, prosigue con las "unshas" (yunsas), el "silulo toro", las "cuadrillas", el "gallo tapado" y termina con el testamento del Carnavalón. Las últimas horas de los carnavales se aprovechan para dejar los "encargos" (azotes con hortigas y varillas flexibles de madera) hasta el próximo año. En los carnavales se juega con agua, limón, pintura, ratanya , harina, afrecho, betún, etc. Esta fiesta también es amenizada por los chirocos.

San Bartolo. Se celebra el 24 de agosto. Esta costumbre esta vinculada a la ganadería y consiste en el rodeo del ganado para señalarlos cortándoles las orejas y ponerles marca con un hierro caliente a fin de que no se confundan con los demás y puedan ser identificadas por los dueños y extraños.

La Quirma. Es un trabajo colectivo que se realiza para el transporte de madera pesada. En determinados tramos de la madera se amarran unos palos más livianos y resistentes llamados "orejeras", las cuales se ponen en los hombros de los cargadores a manera de yugo, haciendo así posible el transporte hasta los lugares donde deben ser utilizados como vigas, cumbreras o soportes de los puentes.

La población de Taurija se caracteriza por su profunda fe cristiana y católica, lo cual hace posible la celebración de diversas fiestas religiosas, tales como:

La Fiesta Patronal de San Antonio de Padua.
Es la fiesta religiosa y tradicional más importante del distrito. Esta festividad se inicia el 11 de junio con el "albazo", el 12 es el día de los Centros Educativos que se suman a la celebración, el 13 es el día central, el 14 es el día del desfile, concurso de las danzas típicas y la procesión, el 15 la corrida de cintas y elección del nuevo comité de fiesta, el día 16 es el concurso de pelea de toros, el jala soga (disputa entre los barrios más importantes: La Pampa y el Alto) y otros juegos más. La Fiesta es organizada por el Comité de Fiesta Patronal con la colaboración de los pobladores y los "priostes"(personas que brindan alimento y chicha de jora a los danzantes, a la banda de músicos y a los que concurran junto a ellos). Las celebraciones son amenizadas por la banda de músicos y los chirocos. Se queman castillos (fuegos artificiales) y participan diversas danzas folklóricas.

Fiesta Virgen de la Puerta .
El fundador de esta fiesta es el señor Juan Moreno, quien en el año 1999 llevó la imágen de la Virgen de la Puerta al Barrio "La Pampa", lugar donde con la colaboración de los moradores de dicho barrio se construyó la capilla que lleva el mismo nombre de la imágen.
La festividad se realiza cada año desde 1999 en el mes de mayo como un homenaje al ser más sublime de la tierra, a la autora de nuestros días, a la educadora más excelsa de nuestra vida: "La Madre". Esta festividad se inicia con el alba el viernes por la noche, continúa el sábado, siendo su día central el Segundo Domingo de Mayo: día de "hermandad taurijana" en el que se comparte un gran y exquisito almuerzo campestre con la infaltable chicha de jora en la hermosas pampas verdes junto a la capilla.
Esta festividad también es amenizada por la banda de músicos y los inconfundibles chirocos. Así mismo se cuenta con la participación de las danzas típicas del distrito tales como los huaris, las pallas, los pailachos y otros, ala cual también se une el Centro Educativo "Alisopampa" con una danza propia organizada por su profesor principal.

Aniversario del Distrito.
Esta fiesta se celebra el 19, 20 y 21 de Noviembre. Para darle mayor realce se ha instaurado la fiesta de San Martín de Porras, que se celebra con las mismas características de la fiesta de junio.

Semana Santa.
En esta festividad cristiana católica el pueblo de Taurija expresa su fervor religioso a la vida, pasión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Se escenifican el camino al Gólgota con las caídas del Señor ayudado en el traslado de la pesada cruz por Simón Sireneo (Miércoles Sireneo). La crucifixión y resurrección del Señor se realiza con la participación de los Santos Varones, los soldados de Pilato y el acompañamiento de matracas durante las horas de tinieblas. Para animar a los concurrentes a la Iglesia en las noches de oración, los "llaveros" brindan café con pan.

La Navidad.
El 24 de diciembre por la noche se escenifica el nacimiento de Jesús y la visita de las pastoras. Estas en compañía del viejo y la vieja, le llevan presentes al recién nacido en el Portal de Belén (nacimiento) cantando y bailando al compás del sonido del tambor y la travesera, ejecutada por músicos previamente ensayados.
Los músicos y toda la tropa reciben como premio por su participación un suculento "cumplimiento" de comidas típicas a base de cuy y papas nuevas.

La llegada de los Reyes Magos.
El día 6 de Enero se escenifica la visita de los Reyes Magos al "nacimiento" y la actitud hostil del rey Herodes. Estos provistos con capas y coronas cubiertas con monedas de plata aparecen cabalgando en briosos corceles dando una infinidad de vueltas alrededor del campo deportivo donde se encuentra el nacimiento.
Asi mismo junto a los reyes cabalgan el Negro y la Negra quienes se mofan de la actitud de Herodes, mientras éste lanza un airado discurso contra el Niño Rey de los Judíos, tratando de desorientar a los feligreses que concurren al portal de Belén a adorar al Niño. Las pastoras le dedican cánticos de alabanzas y bailando le brindan sus presentes con frutos de sus cultivos y ganado, bajo el cuidado del viejo quien personifica al Papá Noel moderno.

Mitos y Leyendas

Estas manifestaciones folklóricas forman parte de la tradición oral transmitida de generación en generación. Entre las más importantes destacan:

* La aparición de San Antonio.
* El Huaraco.
* El Cútico.
* El Carbunco y el Zafiro.
* El Alma Condenada.
* Cabeza, Corazón y Shogón.
* Leyenda de la Laguna de Yargo y los Pinoneos.
* El Culebrón.
* El Pishtaco.

Supersticiones.

* Cuando silva el huaychao (ave), es señal de mala suerte y para que ello no suceda, es necesario escupir al cielo cambiando de posición el sombrero, poniendo la parte delantera hacia atrás a fin de cabiar la dirección del maleficio.

*Cuando "grita" la gallareta (cochapolla), es señal de que alguien va a morir.

*Cuando grazna el tuco (buho) y el chushej (lechuza), es porque alguien ha muerto. Se cree que estas aves se desplazan en los hombros del alma del difunto.

*Cuando los perros aullan temprano y con tristeza es señal de que a alguien se le acerca la muerte.

*Cuando la perdiz vuela intempestivamente cerca a una persona produciéndole un gran susto, es porque no se ha "magayado" (no ingerir alimento antes de salir de casa).

* Cuando por las noches en el campo, arde una luz blanca, es señal que allí existe un "entierro" de plata; si la luz es amarilla el entierro es de oro; si es roja denota la presencia de los "antivos" (antiguos restos óseos de las personas).

* Cuando rebuzna el burro al mediodía es porque son las 12m.

* Cuando se sale de viaje y se atraviesa en el camino un gato negro, es señal de mala suerte.