[ الصفحة الرئيسية ] [ السيرة الذاتية ] [ ألبوم الصور ] [ صفحة المعلومات ] [ المواقع المفضلة ] [ أحصل على البرامج مجاناً ]

الكبيرة السابعة

قذف المحصنات

قال الله تعالى : " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لـُعِـنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ".

وقال تعالى : " والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون ".

بين الله تعالى في الآية أن من قذف امرأة محصنة حرة عفيفة عن الزنا والفاحشة أنه ملعون في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم وعليه في الدنيا الحد ثمانون جلدة وتسقط شهادته وإن كان عدلاً .

والقذف أن يقول لامرأة أجنبية حرة عفيفة مسلمة يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة أو يقول لولدها يا ولد الزانية أو يا ابن القحبة أو يقول لبنتها يا بنت الزانية أو يا بنت القحبة فإن القحبة عبارة عن الزانية فإذا قال ذلك أحد من رجل أو امرأة لرجل أو امرأة كمن قال لرجل يا زاني ، وجب عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم بينة بذلك والبينة ما قال الله أربعة شهداء يشهدون على صدقه فيما قذف به تلك المرأة أو ذلك الرجل فإن لم يقم بينة جلد إذا طالبته بذلك التي قذفها أو طالبه بذلك الذي قذفه ، وكذلك إذا قذف مملوكه أو جاريته بأن قال لمملوكه يا زاني أو لجاريته يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة لما ثبت في الصحيحين عن رسول الله e أنه قال : " من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال " .

وكثير من الجهال واقعون في هذا الكلام الفاحش الذي عليهم فيه العقوبة في الدنيا والآخرة ، ولهذا ثبت في الصحيحين عن رسول الله e أنه قال : " إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل – أي يهوي من الزلل – بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب " فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال : " ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد 
ألسنتهم ".

وقال e : " إن أبغض الناس إلى الله الفاحش البذيء الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام ".

وقانا الله وإياكم شر ألسنتنا بمنه وكرمه إنه جواد كريم .

[ التالي ] [ الفهرس ] [ السابق ]