O Papel dos Adventistas do Sétimo Dia

Os Adventistas são conscientes quanto ao chamado de Deus para uma obra reformatória (Isa 58). Em face disso, existem hoje em nossas fileiras duas categorias de cristãos: Os que usam essa prerrogativa para atacar outros grupos religiosos(atitude que não reflete a filosofia da Igreja), e os que compreendem melhor o seu papel como reformadores e, assim pregam as doutrinas ensinadas pela Igreja Adventista sobre uma base Cristocêntrica, imitando a abordagem de nosso Senhor Jesus Cristo: "Na obra de ganhar almas são necessários grande tato e sabedoria. O Salvador nunca suprimia a verdade, mas sempre a pronunciava com amor.

No Seu contato com outras pessoas, exercia o maior tato, e era sempre bondoso e solícito. Nunca era rude, jamais dizia uma palavra severa desnecessariamente, ou infligia dor sem motivo a uma alma sensível. Não censurava a fraqueza humana, porém destemerosamente denunciava a hipocrisia, a descrença e a iniquidade, no entanto, havia lágrimas em Sua voz quando repreendia com firmeza. Nunca tornava a verdade cruel, mas sempre manifestava uma profunda ternura pela humanidade. Todas as pessoas eram preciosas em sua vista. Portava-se com dignidade divina, muito embora se curvasse com a mais terna compaixão e interesse diante da cada membro da família de Deus. Via em todos, almas as quais era prerrogativa de sua missão salvar. Ellen Gould White, Obreiros Evangélicos.

Quando o Sábado é apresentado sob uma perspectiva Cristocêntrica, e não como simples objeto de lei, toda a sua beleza como memorial da Criação e figura tipológica do descanso eterno atrai aos sinceros fillhos de Deus para um relacionamento peculiar desfrutado apenas por aqueles que se deleitam no Seu Santo dia. Com essa espécie de abordagem ficará mais fácil vê-lo como uma porta de entrada e não como um muro de separação.

Duas Categorias de Cristãos

Assim como no "arraial" adventista existem duas categorias de crentes, também ocorre no mundo evangélico: Os que são intolerantes para com aqueles que pensam de forma diferente, e que assumem uma atitude isolacionista; e a outra categoria, que embora não concorde com todas as posições dos adventistas, procuram compreender o seu ponto de vista. Talvez a maior razão do mundo evangélico não aceitar a observância do Sábado como praticada por grupos Cristãos(como é o caso dos adventistas), seja a má compreensão do relacionamento entre a lei e a graça. Como pode o Adventista do Sétimo Dia pregar a graça e ainda ser legalista? Qualquer evangélico que conviva com um de nós saberá que a doutrina mais importante da Igreja Adventista do Sétimo Dia é a justificação pela fé. O que nos faz parecer legalistas aos olhos de outros cristãos é o fato de observarmos o quarto mandamento da lei de Deus. Porém, todo bom evangélico entende ser uma violação da lei divina curvar-se diante de uma imagem de escultura, dizer o nome do Senhor em vão, adorar outros deuses, adulterar, ou desonrar aos pais.

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