Le Juda�sme
  Les juifs font remonter leur lign�e et leur foi aux premiers chefs de leur peuple, tel Abraham.  Ils pensent que Dieu a fait alliance avec leurs anc�tres et que, depuis, leur devoir est de vivre dans la fid�lit� � cette alliance, sous l'autorit� divine.  Ils croient en un seul Dieu, comme l'indique la premi�re phrase du Shema, leur cr�do quotidien :
"�coute, Isra�l, le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un."
   Le juda�sme est bas� sur la Bible, et en particulier la Torah, nom donn� aux cinq premiers livres de ce texte sacr�.  Durant plusieurs mill�naires, proph�tes, rabbins et autres chefs spirituels y ont ajout� un corpus de commentaires et des �crits qui les discutent.  Ces textes fournissent des conseils d'ordre moral et social sur nombre de situations  ; leur complexit� peut d'ailleurs para�tre rebutant pour les profanes.  Toute l'essence des la Torah est r�sum�e dans une seule phrase :
"Ne fais pas � ton prochain ce que tu ne souhaitens pas que l'on te fasse."
  La religion juive n'a jamais insist� sur la conversion des non-juifs.  Souvent exil�s de leur territoire d'origine, les juifs se sont �parpill�s sur toute la surface du globe, constituant la Diaspora (litt�ralement dispersion).  Malgr� de nombreuses pers�cutions au fil des si�cles, les juifs ont largement contribu� au d�veloppement des soci�t�s qui les ont accueillis.  Aujourd'hui, un tiers environ des juifs vivent en Isra�l.
Les chr�tiens ont beaucoup en commun avec les juifs...
  n'oublions pas que J�sus �tait juif !
La Bible :
Le juda�sme est la plus ancienne religion qui affirme la croyance en un dieu unique, tout-puissant et omniscient.  Les juifs croient que Dieu les a choisis comme le Peuple �lu � qui il a r�v�l� sa parole dans la Torah - les cinq premiers livres de la Bible.  La Torah contient la plus grande partie des textes h�bra�ques mis par �crit ant�rieurement � 150 avant notre �re.  Elle fournit aux juifs une somme consid�rable de r�gles de conduite ; elle d�crit �galement les d�buts de l'histoire du peuple juif, de la
cr�ation de l'humanit� � la fondation de J�rusalem comme centre religieux.  Les juifs sont historiquement appel�s les H�breux, mais aussi les isra�lites, d'apr�s le patriarche Jacob qui prit le nom d'Isra�l, "celui qui affronte Dieu", apr�s son myst�rieux combat avec un ange.
Les patriarches :
Les grands anc�tres sont appel�s patriarches.  Le premier fut Abraham, suivi de son fils Isaac, de son petit-fils Jacob et des douze fils de Jacob qui fond�rent les douze tribus d'Isra�l.  Un de ces douze est
Joseph qui amena le peuple en �gypte.  Leurs vies sont relati�es dans le livre de la Gen�se.
Abraham :
La Gen�se raconte comment Dieu fit alliance avec Abraham.  Dieu certifia qu'il prot�gerait son peuple d'Isra�l, qui devait Le servir et ob�ir � ses lois.  Abraham deviendrait alors le p�re d'une grande nation.  Dieu lui promit un territoire o� coule le lait et le miel.  Abraham quitta la M�sopotamie et chemina jusqu'� la Terre Promise, en Canaan.  Longtemps, Abraham n'eut pas  d'enfant et il se demandait si la promesse de Dieu pourrait se r�aliser.  Mais quand Abraham atteignit l'�ge de 100 ans, sa femme Sarah donna naissance � leur fils Isaac.  (Voir
Ic�ne de la Trinit� qui image cette promesse.)
Isaac :
Pour �prouver son ob�issance, Dieu demanda � Abraham de sacrifier Isaac, son fils unique.  Abraham optemp�ra mais, � l'instant o� il allait tuer son enfant, Dieu intervint et lui substitua un b�lier.
Jacob :
Dans un r�ve, Dieu annon�a � Jacob que le pays o� il se trouvait appartiendrait pour toujours � sa descendance.
No� :
D��u par le comportement des humains, Dieu a envoy� un grand d�luge sur la Terre pour d�truire l'humanit�.  Seuls le vertueux No�, sa famille et un couple de chaque esp�ce animale furent sauv�s gr�ce � l'arche que Dieu recommanda � No� de construire.
Mo�se :
Le livre de l'Exode d�crit l'esclavage des H�breux en �gypte, leur lib�ration gr�ce � Mo�se et leur errance dans le d�sert.  Durant le voyage vers la Terre Promise, Dieu donna � Mo�se les tables de la Loi contenant les 10 commandements - les principes des lois selon lesquelles vivent les juifs.  Il fit construire l'
arche d'alliance.
Ruth :
Ruth �tait une Moabite.  A la mort de son �poux h�breu, elle s'installa aupr�s de sa belle-m�re, Naomi.  Pour subvenir � leurs besoins, Ruth glanait sur les terres de Booz, qui s'�prit d'elle et l'�pousa. La profonde amiti� de Ruth pour Naomi et sa droiture sont r�compens�s  par Dieu m�me si elle n'est pas juive.  Traditionnellement, le livre de Ruth est lu � la f�te de Shavouot.
David :
Souvent cit� comme mod�le du futur messie.  Les �vang�listes y font souvent allusion lors de l'�criture de leur �vangile.  Chef militaire connu surtout pour sa victoire sur Goliath, le g�ant.  Il fut le deuxi�me roi d'Isra�l, celui qui r�unit ce pays en lui apportant la paix et la prosp�rit�.  Il fit de J�rusalem la capitale religieuse et administrative.  Il y fit transporter l'arche d'alliance sous une tente.  C'est son fils Salomon qui  fit construire le premier
temple dans cette ville devenue tr�s prop�re.
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