 |
| Notre Dame de la porte |
| La petite histoire de cette ic�ne particuli�rement v�n�r�e partout dans le monde est singuli�re. Elle aurait �t� cr��e il y a plus d'un mill�naire, on parle des ann�es 700 ap. J�sus-Christ. Puis un jour, attaqu�e par le sabre d'un sacril�ge, elle se serait mise � saigner ce qui expliquerait la marque sur la joue de la Vierge. Sa propri�taire, voulant �viter sa destruction, l'aurait lancer � la mer, dont elle ne serait ressortie qu'en 1004 par les moines Gabriel et Georges. Ils la pla��rent sur le mur et la retrouv�rent le lendemain � la porte du monast�re. On la rebaptisa : Porta�tissa, Notre-Dame de la porte. Sur cette ic�ne, la Vierge pr�sente son Fils. Le blanc de la robe de J�sus est de couleur divine, couleur de la Transfiguration. Le drap� dor� affirme la divinit� de l'enfant. Sa main droite montre 3 doigts qui signifie les 3 personnes de la Trinit� tandis que les 2 doigts regroup�s montrent les 2 natures de J�sus : humain et Dieu. Sa main gauche est referm�e sur le rouleau des �critures qui contiennent les volont�s de Dieu pour lui. Marie a le visage entour� de bleu lumineux o� le Ciel resplendit. Sa tunique bleue fonc� est le signe de son humanit�. Son v�tement pourpre, couleur royale, la confirme comme M�re de Dieu, elle interc�de aupr�s de son Fils. Le phylact�re sur son �paule droite r�v�le qu'elle est la reine de tous. Ses trois �toiles ont deux sens : * Elle d�montrent la cons�cration et la b�n�dictions du P�re (t�te), du Fils (�paule droite) et de l'Esprit (�paule gauche). * Et rappellent la virginit� avant, pendant et apr�s la conception. La main de Marie est disproportionn�e, signe de la puissance de son intervention aupr�s de J�sus. L'aur�ole de la Vierge se perd dans celle du Fils parce que c'est gr�ce � lui qu'elle re�oit sa saintet�. Dans celle du Fils, il y a la croix glorieuse ainsi que les lettres grecques OWN qui est le nom r�v�l� par Dieu � Mo�se : "Je suis celui qui est" repris par J�sus � ces ap�tres. Les autres lettres, en rouge, IC XC sont l'abr�viation de J�sus Christ. En blanc, compl�tement en bas, une exception volontaire � l'anonymat habituel des ic�nes, l'inscription : Mont Athos 1981, ce qui est la provenance de l'oeuvre et la date de donation. En rouge, compl�tement en haut, MP et O*, l'abr�viation de M�re de Dieu. Toujours en rouge, sur l'�paule de la Vierge, le nom de l'ic�ne, Porta�tissa. Marie est la porte par laquelle J�sus s'est incarn�e pour amener le salut. Elle est aussi la porte par laquelle les chr�tiens se dirigent vers J�sus. |
 |
 |