schoenbergere2001artikel
Interdisciplinarity and social power
The difficulties of interdisciplinarity
Wat maakt het zo
moeilijk? Om dit te begrijpen moet men eerst het begrip definieren; disciplines
zijn een studieobject gecombineerd met een studiemethode (Bijv. antropologen
bestuderen cultuur en dat doen ze door observerende participatie).
Het is moeilijk te
‘berekenen’, zelfs bij dicht bij elkaar staande disciplines, waar deze elkaar
op het werkveld zullen ontmoeten. Om te beginnen is er het taalprobleem; sommige
disciplines schrijven en denken in Engels of Frans, andere in de taal van
wiskunde. Deze kunnen elkaar wel begrijpen, maar in hoeverre kan de een de
ander analyseren?
Disciplinary cultures
C.P. Snow à bekend om zijn veelgebruikte ideeen over cultuur binnen een discipline,
wat ze zijn en wat ze doen. Hij ziet cultuur op de ‘antropologische’ manier:
cultuur is iedereen met dezelfde houdingen, dezelfde normen en waarden en
aannames. De cultuur brengt harmonie binnen een groep en integreert. Culturen
komen nooit ergens vandaan, ze zijn er gewoon. De auteur wil een ander
perspectief geven aan discipline cultuur; een breder perspectief (wat verder
gaat dan gedeelde normen en waarden, gedrag en denkwijze) dan wat Snow geeft.
Ten eerste, cultuur
binnen een discipline definiert verschillende materiële praktijken: wat we
eigenlijk doen met ons werk (Williams: we have to think in order to do, but
what we do shapes how we think). Ten tweede, de cultuur binnen een discipline
structureert de sociale relaties binnen en wat we doen met ons werk. Ten
slotte, de culturen binnen een discipline vormen onze manier van denken over de
materiele en sociale wereld en hoe we onszelf en onze kansen in deze wereld
begrijpen. Culturen in dit brede perspectief hebben wel macht, maar deze macht
wordt niet gebruikt om alle veranderingen tegen te houden en de cultuur intact
te houden.
The production of disciplinary culture
Wie creeert de cultuur
binnen een discipline en hoe gebeurt dat? In de vroeg moderne periode werden
bijv. alleen wetenschappers met een ‘gentleman’ status serieus genomen, ook al
hadden anderen hele goede ideeen binnen de discipline.
Wat produceert een
cultuur zelf? Allereerst produceren ze studieobjecten en –methodes. Ze
genereren abstracte begrippen zoals ‘economie, maatschappij en natuur’.
Ze produceren ook de
waarden van een cultuur en de manier van waarderen. Deze processen kunnen na
een tijd wel veranderen n.a.v. wat gebeurt binnen een discipline.
Ook produceert de cultuur
binnen een discipline identiteiten, ze helpen onszelf begrijpen.
Door deze redenen is
verandering binnen een disciplinecultuur een normaal verschijnsel.
Interdisciplinarity and Geography
Geografie is de laatste
tijd erg populair geworden, zelfs zo dat we ons een beetje zorgen moeten gaan
maken. Het goede is dat wetenschappers van andere disciplines nu opeens heel
geografie georiënteerd zijn geworden, maar het is niet zeker of dit ook
interdisciplinariteit betekent. Het zou beter ‘imperialisme’ van een discipline
genoemd kunnen worden, waarbij geografie als het ware wordt gekoppeld aan
andere studies. De vele data worden niet juist geïnterpreteerd en begrepen
omdat het wordt verkleind tot iets wat overdrachtelijk is. Is economische
geografie wel wat het beweert in te houden. Geografen vinden dit vaak geen goed
term, geografie komt er bijna niet in voor.
What is to be done?
Om te beginnen moeten we
van tijd tot tijd nadenken over onze eigen cultuur binnen de discipline. We
moeten duidelijk zijn over wie we zijn, wat onze waarden zijn en wat we behoren
te doen. Dan moeten we eerst ons interne interdisciplinariteit op orde brengen
voordat we dat kunnen met andere disciplines. Ten derde zouden we moeten
proberen zelf de disciplines te kiezen waarmee samengewerkt moet worden, dan
dat we ons passief opstellen. Er zijn bijvoorbeeld takken van economische
studies die erg interessant zijn voor een geograaf om mee samen te werken,
echter deze hebben nog nooit echt interesse getoond in geografie. Andere
studies die de geografie wel hebben opgemerkt gebruiken deze kennis weer op een
verkeerde manier. We moeten de interdisciplinariteit dus creëren i.p.v. dat het
ons overkomt.