Quero referir-me, com grande solenidade, ao Batista, vivíssima reencarnação de Elias, aquele colosso que viveu nas asperezas do monte Carmelo, tendo por toda companhia a vizinhança das bestas ferozes e donde saía, como raio, para afundar e levantar reis.  Criatura sobre-humana, umas vezes visível, outras invisível, a quem respeitava até a própria morte.
 
Ostensivelmente, o esotérico batismo divinal do Cristo João tem muito profundas raízes arcaicas.
 
Não é demais, neste parágrafo, recordar o batismo de Rama, o Cristo iogue do Indostão.
 
“Quando estiveram a meia “yodjana” da ribeira meridional do Sarayu, disse docemente Visvamitra: “Rama! É conveniente que arrojes água sobre ti mesmo, conforme os nossos ritos.  Vou ensinar-te nossas saudações para não perderes tempo.  Primeiro, recebe estas duas ciências maravilhosas: a potência e a ultrapotência.  Elas impedirão que a fadiga, a velhice, ou outro mal, nunca invada teus membros.”
 
Pronunciando este discurso, Visvamitra, o homem das mortificações, iniciou nas duas ciências a Rama, já purificado nas águas do rio, de pé, a cabeça inclinada e as mãos juntas.” (Isto é textual do Ramaiana e convida os bons cristões a meditar).
 
O fundamento diamantino batismal inquestionavelmente se encontra no Sahaja Maithuna (magia sexual).
 
Plena informação sobre sexo-ioga era urgente ao candidato, antes de receber as águas batismais.
 
Rama teve que ser previamente informado por Visvamitra antes de ser batizado.  Assim conheceu a ciência da potência e da ultrapotência.
 
Na transmutação científica das águas espermáticas do primeiro instante, encontra-se a chave do batismo.
 
O sacramento batismal, em si mesmo, está cheio de uma profunda significação.  É de fato um compromisso sexual.
 
Batizar-se equivale, de fato, firmar um pacto de magia sexual.  Rama soube cumprir com este terrível compromisso: Praticou o Sahaja Maithuna com sua esposa sacerdotisa.
 
Rama transmutou as águas seminais no vinho de luz do alquimista e, por fim, encontrou a palavra perdida, e o Kundalini floresceu em seus lábios fecundos feito Verbo.  Então, pôde exclamar com todas as forças de sua alma: “O Rei morreu! Viva o Rei!”
 
Na presença do cristo João pude sentir, em toda a presença do meu Ser Cósmico, a profunda significação do batismo.
 
Os nazarenos eram conhecidos como batistas, sabeanos e cristãos de São João.  Sua crença era que o Messias não era o filho de Deus; senão simplesmente um profeta que quis seguir João.
 
Orígenes (Volume II, pág. 150) observa que “existem alguns que dizem de João, o Batista, que ele era o ungido (Christus).”
 
“Quando as concepções metafísicas dos gnósticos, que viam em Jesus o Logos e o ungido, começaram a ganhar terreno, os primitivos cristãos separaram-se dos nazarenos, os quais acusavam Jesus de perverter as doutrinas de João e de mudar por outro o batismo no Jordão” (Codex Nazaraeus II, pág. 109).
Concluirei este capítulo, enfatizando o seguinte: Quando a segunda Cobra de Luz fez contato com o átomo do Pai, no campo magnético da raiz do nariz, resplandeceu o Cristo-Sol sobre as águas da vida e veio a cerimônia iniciática final.
 
Sejam as bênçãos de Amenzano, com sua inalterabilidade, por toda a eternidade.  Amém!