智者、愚民与君王
心言
26，11．2005
毫无疑问，人类是地球上最具有智慧的动物。人的智慧基于人心灵中的获得记忆与心灵环境的相互作用。这种相互作用又可以分为三类，分别称为：间接性的知，间接性的行，以及间接性的目的，以区别心灵中遗传记忆与环境相互作用的直接性知，行和目的。关于遗传和获得记忆的更详细论述，请参阅《弄同》一文的第四和第五两章（www.geocities.com/reexz/）。
智慧基于获得记忆，而获得记忆的成分、结构和状态又依每个人的出身、性格、学识、经历，以及所处的时间和空间的不同而不同，因此智慧也因人而异。相对而言，在对待任何一件具体的事情上往往只有极少数人具有智慧极高的见解或作为，称为“智者”，而同时绝大多数人都处于混沌愚昧的状态，称为“愚民”。然而在一件事情上的智者可以在认识或处理其它事情上混沌愚昧，在很多事情上都表现得混沌愚昧的人也可以在某件事情上展现别人不具有的聪明智慧，因此，任何智者和愚民都只相对与特定的认识或行为而存在。
如何事先就能判定，在一件具体事情上谁的见解是智慧的？如何能让大多数愚民按照极少数智者的见解来行动？如何能避免少数智者利用大多数人的愚昧来为其自身而不是为这大多数人谋利益？这是人类从来没有解决，不可能解决，也不想解决的问题。从这一点来看，不论是原始的奴隶制度，陈旧的封建制度，还是时兴的民主制度，都只是形式上的不同而没有什么本质上的区别。不论现代人如何信仰民主制度，任何单纯由公民投票而做出的决定都不可能是智慧的。
并不是因为在社会中智者极少而愚民又甚多所以才出现了作为统治者的人。统治者出现的真正原因是因为智者和愚民彼此不能理解，不能结合为一个有效的工作整体，任何统治者都无一不是作为智者和愚民之间的中介和连接而出现和存在。统治者与智者相同的是，在任何社会中都居于少数，不同的是，他们能支配大多数愚民而智者却不能，因为智者是知者而统治者却是行者。作为一个行者，统治者并不需要智者那么多的知，要支配任何愚民，他只需要做三件简单的事情，那就是：御心、分治和强迫。
统治者驾御民心的方法可以归结为“堵”，“导”和“造”三个字，但御心术的产品却只有一个，可以称之为“信仰”。信仰可以是宗教性的，也可以是世俗性的，可大可小，可远可近。其如：天堂地狱，神仙鬼怪，功名利禄、钱财资产、权势地位、名声人气、长寿健康等等，无一不可以成为大大小小的信仰。许多爱财如命的人也许从来没有意识到过，其实任何货币或股票在本质上都只是一种信仰。任何统治者或他们的爪牙都没有足够等价的东西来换取大多数被统治者的力量。在这种情况下，他们往往采用的是用信仰换民心的方法。要能够利用大多数愚民所拥有的力量，统治者需要的是利用现存的信仰，提升信仰的交换价值和消除不利于他们的信仰，否则就要创造新的信仰。
人民大众在本质上是非理智的，是愚昧的，只愿意相信他们愿意相信的事情，只愿意按照他们习惯的方式生活，只可能围绕着动物的原始本能行事，“愚民”这两个字也是当之无愧的。因此，信仰的基础首先是“食色，性也”，满足与生存和繁衍相关的本能的需求。本能进一步演变出自我和非我，是信仰的第二基础。自我向非我的延伸和扩展，则是第三基础。
聪明的统治者总是会精心地建立并维持一个介于他与被统治者之间的中间阶层。中间阶层的人同时既是统治者又是被统治者。统治者通过社会中间阶层来实现极少数人对极多数人的“分而治之”。在不同时间和空间中，中间阶层本身又分为多少不同的亚阶层。在现代社会中大多人的理想只是进入中间阶层中更高的亚阶层，却几乎不会有人梦想成为统治者。中间阶层越发达，社会越“稳定”，大多数被统治者被剥削得越彻底，被压迫得越沉重。中间阶层太发达时，不仅将大众分而治之，甚至统治者也难逃被分而治之的命运。为了分之而不被分而治之，理智的统治者都会不断地压制中间阶层的膨胀，削弱中间阶层的力量，夺取中间阶层聚敛的财富，并把其中一部分权力和财富再归还给愚民们。所谓的“
改朝换代”，一位新统治者取代一个旧的，其真正的成果并非是换了一个统治者而只是使愚民们得以摆脱旧的中间阶层。而旧统治者的失败最终要归因于他与中间阶层对抗的失败。毛泽东领导的文革是历史上的一个伟大创举，是最高统治者与广大愚民携手铲除中间阶层的社会革命。唯一可惜的是，在文革中被铲除的是一个比较好的中间阶层，本不应该这么早就被取代。
最终，任何统制都建立在同一社会中的一部分人对另外一部分人的强迫的基础上，任何权利都同时是掠夺和暴力的化身，任何统治者都是强盗，任何中间阶层都是强盗的爪牙。然而愚民们可以没有智者却不
智慧在极少数智者心中，权力在极少数君王手里，力量在极多数愚民身上，这是一段漫长的历史，又仍然是一个普遍的现实。不论是试图将愚民变为智者还是试图使愚民摆脱君王的努力都将是徒劳无益的。人本身不完美，自然不会有完美的人类社会，但比专制或民主更好的社会依然还是有的。如果要使将来的社会比现在的更完美，努力的方向必须是，使智者与愚民有效地结合为一个整体，各尽所能，