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LA PROPUESTA
Los fines del Proyecto Quartz, con respecto a la
colocación de cristales de cuarzo en lugares especiales, en convergencia
con los del Proyecto O.H.U., Organización de la Humanidad Unida,
en la divulgación de conocimientos que favorezcan una conciencia
espiritual en la gente, encontraron en este centro de educación
ambiental, muy visitado por alumnos de escuelas no sólo locales,
sino también de otras partes del país, un ámbito propicio
para el desarrollo de una propuesta no usual con minerales. Propuesta en
la que ejemplares en exposición, y enseñanzas no meramente
científicas, sino más trascendentales acerca de ellos, permitan
una visión de cómo el uso de piedras y energía transmitiendo
fuerzas positivas, es parte de la acción que muchos realizan por
el planeta, en una perspectiva espiritual del ambientalismo. Sumada a la
enseñanza a impartirse sobre minerales, estaría también
la de Astronomía.
SOBRE ENSEÑANZA DE ASTRONOMÍA Y DE MIENRALOGÍA
EN EL CENTRO ECOLÓGICO LOS CUARTOS
FUNDAMENTOS
El sólo hecho de conectar al alumno con realidades
naturales del cielo y de la tierra, sería suficiente para entender
por qué en un centro ecológico puede importar de qué
está compuesto un cristal de cuarzo o a qué distancia está
Júpiter. Porque todo lo que contribuya a focalizar la visión
del individuo hacia cualquier cosa que forme parte de la naturaleza, ya
sea en nuestro entorno terrestre o en el espacio exterior, contrapesará
en alguna medida el exceso de relación con el medio artificial urbano
(que para la mayoría se ha convertido en lo "natural", mientras
que lo natural es visto como distante o ajeno con respecto a la realidad
cotidiana).
Sin embargo, el conocimiento y contacto con lo natural,
tanto en cuanto al reino mineral como lo cósmico, tiene mayores
puntos de contacto con la ecología de lo que muchos podrán
suponer a priori. Por eso, en ambas materias será preciso que los
instructores reciban ciertas orientaciones, al respecto de esa relación
que ellas tienen con el tema ambiental. Porque si no profundizamos en esto,
un cristal de cuarzo y Júpiter podrán parecer lejos de aportar
algo que sirva a los fines de instrumentar cursos de acción para
el cuidado y -a estas alturas- salvación del ecosistema terrestre.
A continuación, veremos algunas de las orientaciones necesarias
para dimensionar esta visión de las referidas disciplinas, de forma
integrada a la ecología.
MINERALOGÍA
Conocimientos elementales sobre propiedades físicas y químicas
de los minerales
Composición, dureza, brillo, densidad, estructura
cristalina, reacciones a la llama y a los ácidos.
Conocimiento de los recursos minerales del ecosistema aguascalentense.
Tipos de minerales y rocas de la región: características,
aplicaciones industriales y comerciales. La importancia de estar en contacto
con la parte mineral de la naturaleza, y de su conocimiento y aprovechamiento.
Impacto ambiental de la minería
Peligros de contaminación: minerales tóxicos
y radiactivos.
Daños a suelos, flora y fauna: sustancias
derramadas, depredación.
Propuestas para reforestación de áreas
dañadas: desarrollo minero y uso de capitales en reparación
y compensación de daños ambientales.
Minerales y arte, entre lo humano y lo natural
Una parte de la colección a ser presentada,
estará compuesta por ejemplares de aspecto curioso que al observador
le sugerirán formas conocidas. La idea no es exponer minerales para
que sean observados sólo bajo una visión cientificista por
la cual, para determinada formación curiosa, hay una sencilla explicación
académica de cómo la química de los componentes ha
transcurrido bajo determinadas variables físicas. No hay lugar para
el asombro, ni para el juego mental de comparaciones, donde sólo
la ciencia defina la observación. El juego de comparar lo observado
en la piedra, con algo conocido, es lo que hace curioso al ejemplar. Es
lo que rodea a la piedra de un misterio, de una mística en la que
la Naturaleza nos da la sensación de ser artística, y de
haber dotado al mineral de una identidad, de espíritu particular.
También es curiosa, para muchos, la geometría
de las cristalizaciones, pues mucha gente encuentra asombroso que se formen
cubos o hexaedros perfectos, y hasta hay quienes creen que se trata de
formas hechas a máquina, pues ignoran que el hombre, cuando realiza
tallas, no crea, sino que imita a la Naturaleza en su actividad "escultórica".
Pero este descubrimiento del observador novato, lo lleva a la sensación
de que la Naturaleza tiene algo de humano: "nos imita". Esta fantasía
persistirá, a pesar de que la razón nos diga que el mundo
mineral preexiste al hombre. El juego mental consiste en suprimir este
sentido práctico de ver la realidad, para sumergirse en la fantasiosa
visión, con sentido abstracto; nos abstraemos del mundo de las explicaciones
técnicas y nos manejamos con otros códigos y símbolos,
poniendo a la Naturaleza en función de nuestra visión y realidad,
y no poniéndonos nosotros en función de la realidad objetiva
de la Naturaleza. Nos hacemos la fantasía de que ella ha fabricado
una piedra con forma de rostro humano, o en la famosa rodocrosita con vetas
dibujando "el mapa de Sudamérica con la Argentina destacada"; buscamos
un mensaje metafísico que una supuesta Inteligencia Cósmica
haya plasmado en piedra para que lo encontremos millones de años
después, porque esa Inteligencia, por ser supratemporal, puede conocer
el futuro, vernos encontrar la piedra, y crearla en nuestro pasado para
que se cumpla el propósito de transmitirnos su mensaje. Para unos,
esto es así, para otros, quizá lo sea dentro de la especulación
filosófica; para otros, no pasa de ser una fantasía mental.
Y ésa es la propuesta de esta colección: que aflore la fantasía
de que alguna Conciencia Universal con dominio del espacio y el tiempo,
haya dejado en los suelos mensajes para nosotros, hace millones de años.
Una fantasía lúdica, claro está, teniendo en cuenta
que la realidad puede estar muy lejos de tal imaginación. O quizás
no...
Las fantásticas imágenes del mundo
mineral, parecieran transmitirnos un mensaje: la belleza, la perfección,
la curiosidad, el misterio, no sólo están en la mente humana;
fuerzas de la Naturaleza obedecen también a una mente con
lógica, imaginación y sensibilidad.
Los seres humanos tendemos a pensar que el arte
comenzó en las cavernas, con las pinturas rupestres. Pasaron miles
y miles de años, y después de haber desarrollado las más
variadas escuelas pictóricas y escultóricas, sería
bueno advertir que muchas de las obras de arte de nosotros ya habían
sido elaboradas por fuerzas naturales. ¿Acaso una esmeralda, una
rosa, el plumaje de un pavo real macho, no son una muestra de la perfección,
el equilibrio en la combinación de formas geométricas y colores?
¿Hemos "inventado" el arte, o sólo nos inspiramos en la estética
que el Universo lleva en su esencia?
El cosmos guarda en su espíritu la magia
de la creatividad. Somos cada uno pequeños magos capaces de realizar
en miniatura lo que el Todo logró en su inmensidad. Porque llevamos
dentro la esencia cósmica del arte, somos tan capaces de crear,
como lo fue la Mente Cósmica que hizo arte antes de que existiéramos,
cuando elaboró la arquitectura de las galaxias.
Minerales, energía y mundo espiritual
Durante milenios, tanto Oriente como la América
Precolombina utilizaron piedras como fuente de energía, curación
y ayuda en el desarrollo interior. Occidente ha ido asimilando esta sabiduría
ancestral durante las últimas décadas del siglo XX, al punto
en que terapeutas de todo el mundo describen tratamientos con energías
minerales en los que han llegado a eliminar dolencias consideradas incurables.
Médicos de la Clínica de Medicina Alternativa de Anapa, Ucrania,
tratando niños afectados por las radiaciones de la central atómica
de Chernobyl, hacia 1993 comenzaban a aplicar cristales de cuarzo a los
pacientes, mientras que en Minas Gerais, Brasil, estado productor del 60
% de la producción mundial de cristal de roca, en una ciudad que
explota el mineral, en 1991, era declarado de interés municipal
el estudio y la divulgación de las propiedades energéticas
del cristal, especialmente en el ámbito escolar.
Sin esperar a que la ciencia "oficial" convalidara
esta realidad, una especie de araña lleva millones de años
colocando pequeños trozos de cuarzo alrededor de su cueva, para
captar a través de la resonancia vibratoria en ellos, la proximidad
de sus presas.
Grupos espirituales y ambientalistas han colocado
cristales en lugares considerados claves, o los llevan a reuniones y ceremonias,
para generar a través de ellos vibraciones positivas para la humanidad
y el planeta. Sin entrar en detalles sobre técnicas de utilización,
el alumno al menos podrá ser informado de que las piedras son empleadas
con tales fines por muchísma gente que está trabajando por
un mundo mejor.
En esta vertiente del mundo mineral, que va más allá de la ciencia ordinaria, lo espiritual y lo natural confluyen en una perspectiva mucho más trascendente para nosotros y para nuestro planeta, de lo que podamos hacer en un laboratorio estudiando piedras tan sólo en sus aspectos físico-químicos. Es cierto que no estamos ni en Oriente ni en la parte todavía indígena de América, donde esta visión espiritual del mundo mineral es para los nativos de allí, su ciencia. Pero no deja de ser cierto que Occidente está abriéndose a esa sabiduría ancestral, y quedará en nosotros si acompañamos esta apertura, o si nos quedamos en la tradición científica escéptica de los últimos siglos que, por cierto, es vista como ignorante por orientales o por indígenas de nuestro continente.
Para cuando hablemos de astronomía, la visión
espiritual del reino mineral puede permitir la comprensión del arte
contenido y expresado en las piedras, como algo que le permita al alumno
entender al cosmos como algo inteligente y sensible, y no meramente mecánico;
algo viviente. Porque cada piedra y cada estrella o planeta es más
que materia; lo visible es apenas parte de ello, siendo su esencia, invisible
a los ojos, energía viviente. Por eso se habla de que "la Tierra
es un ser viviente", como para los antiguos lo era el Sol, como fuente
de vida y no sólo de radiaciones.
Decía Paul Klee que "el arte no reproduce lo visible, sino que
hace visible lo que no siempre lo es". Entendiendo al arte como una manifestación
de vida, y al cosmos como la estética en movimiento, la perfección
de los cuerpos celestes, de cada piedra y de cada átomo, son la
expresión visible de ese algo que no es visible. Y es importante
que el alumno tenga en claro que la esencia del cosmos y de nosotros mismos
es esa vida -invisible- que anima la materia y que es energía-espiritu,
porque toda enseñanza medioambiental tendiente al cambio de conciencia
del individuo y de la comunidad, deberá necesariamente sustentarse
en valores y conceptos que trasciendan lo visible, lo material, si queremos
realmente que algo cambie en este mundo.
ASTRONOMÍA
La enseñanza de Astronomía
en un centro ecológico plantea un interrogante: ¿qué
relación podemos encontrar entre el cosmos y el medio ambiente de
la Tierra?
La pregunta, para algunos, puede tener
respuesta con muchas explicaciones posibles; pero para otros, puede no
ser fácil de contestar. Esto es debido a que, a diferencia de pueblos
y culturas indígenas, orientales y antiguas de todo el planeta,
que unificaban su visión de la naturaleza, del cosmos y del ser
humano, pertenecemos a una civilización que, por creencias religiosas,
pasó siglos entendiendo a la humanidad, a su entorno natural y al
contexto cósmico como realidades desvinculadas entre sí.
Para nuestra civilización,
el hombre estaba contra la naturaleza, dominándola, explotándola,
destruyéndola, como si fuera algo distinto de él mismo, a
lo cual no se podía estar integrado, sino separado. Las ciudades
fueron el principal ámbito de separación antinatural.
También era el hombre desvinculado
de los astros, ignorando la influencia de ellos sobre la naturaleza y sobre
sí mismo. Todas las civilizaciones avanzadas de la antigüedad
consideraban a la Astrología como algo que no podía estar
separado de la Astronomía, porque entendían que los astros
producían influencias sobre los seres vivientes. Para la ciencia
actual, estas influencias existen desde un punto de vista electromagnético;
para la ciencia de aquellas culturas pasadas, tales influencias eran más
que eso; fuerzas invisibles que podían afectar positiva o negativamente
nuestro comportamiento. La religión se opuso a esto durante siglos,
y aunque siempre hubo gente que estudió y utilizó lo astrológico,
lo mágico, todo esto recién entre el siglo XIX y el XX se
pudo volver a practicar libremente.
Sin embargo, todavía es poco
lo que se ha progresado en esto, porque hay mucha gente que sigue viendo
a la naturaleza como algo separado del ser humano; y sigue viendo al medio
ambiente y al ser humano como separados de lo que pasa en el espacio exterior.
La vida en la Tierra, para muchos, no tiene nada que ver con otros mundos.
Según las tradiciones de pueblos antiguos, ni el ser humano ni las
primeras formas de vida en la Tierra surgieron solas: todo fue producto
de que dioses, espíritus del cielo o ángeles vinieron y crearon
la vida y a la especie humana, y dieron enseñanzas que originaron
las diversas culturas y civilizaciones. Para los que vivimos en Occidente,
eso figura hasta en la Biblia. Por lo tanto, esa visión que ha pretendido
separar a la humanidad del universo, haciéndole creer que éste
es el único planeta habitado, es falsa hasta para la misma Iglesia,
que está proponiendo una visión del cosmos en la que no estamos
solos en medio del espacio.
Pero mientras la religión y la ciencia van desarrollando una apertura a la aceptación de que seres de otros mundos han tenido que ver con la historia de la vida en la Tierra y nuestra propia historia, mucha gente todavía no tiene conocimiento suficiente para entender cómo se ha dado esta relación entre mundos. Relación por la cual no podemos hablar de un ecosistema terrestre autogenerado y aislado de otros ecosistemas en el espacio: estamos hablando de un ecosistema resultante de la acción de agentes procedentes de ecosistemas de otros mundos, más antiguos que éste, de donde hayan traído formas de vida que aquí no existían. Ya no se trata de ciencia ficción o de investigadores de platos voladores, sino que para esto hay una ciencia que se llama Exobiología (estudio de las posibilidades de existencia de vida independiente fuera de la Tierra), y no son fanáticos de los OVNI's, sino científicos, incluso biólogos genetistas los que están ocupándose del tema. Tanto es así, que quien afirma con mayor convicción que la Tierra es un laboratorio de experimentación de genetistas de otros mundos, no es uno de esos fanáticos de los extraterrestres, sino el descubridor de la estructura del ADN: el premio Nobel Francis H.C. Crick, bioquímico inglés, que en 1953 efectuó el descubrimiento. A finales de 1981 afirmó que, en sus orígenes, nuestra especie fue creada por una supercivilización galáctica.
Esta visión por la cual formamos
parte de un ecosistema más amplio que el nuestro (que sería
en realidad un subsistema de algo mayor, galáctico), hace muy limitada
la visión de los acontecimientos en la Tierra sin considerar factores
externos que han intervenido y estén interviniendo en el equilibrio
ecológico que cíclicamente sufre rupturas y estabilizaciones,
que han hecho desaparecer especies y aparecer otras, según las variaciones
ambientales. O la posibilidad de manipulación genética y
cultural de especies como la humana, determinando el curso de nuestra historia
y destino.
Pero esto no pretende ser enseñanza
de Exobiología o Antropología Galáctica, sino tan
sólo de Astronomía integrada a la Ecología. Por lo
tanto, bastará con brindar al alumno unas nociones básicas
sobre cómo se producen relaciones entre el contexto cósmico
y nuestro medio ambiente, desde un punto de vista estrictamente científico.
Nosotros, como instructores, debemos saber a dónde deberá
llegar el alumno como culminación del desarrollo de una visión
del cosmos integrada a la Tierra, pero sin necesidad de que el alumno sepa
de antemano que toda esta instrucción le permitirá ver los
alcances finales de esta realidad. Nosotros no le vamos a inculcar la existencia
de seres de otros mundos influyentes en nuestro origen y desarrollo, porque
esto, por cierto que pueda ser, sobrepasa lo estrictamente astronómico.
Sin embargo, a veces se le presentan a la Astronomía problemas por
los cuales es difícil establecer una línea divisoria entre
lo que ella abarca y lo que la excede. Por ejemplo, el hallazgo de lechos
de ríos secos y de pirámides y una figura de aspecto humano
en Marte, como posibles vestigios de una civilización extinta sobre
un mundo que tuvo agua (y entonces por qué no vida). Las fotos de
la sonda Vicking I, que en 1976 mostraban esa posible evidencia, abrieron
una polémica que se ha renovado con material fotográfico
reciente. El estudio astronómico del planeta Marte no puede, así,
excluir el problema de su posible poblamiento pasado, como si el estudio
de los cuerpos celestes no involucrara a la Exobiología.
Otro caso se presenta con el estudio
del cinturón de asteroides entre Marte y Júpiter: la Astronomía
registra las consecuencias de lo que fue el estallido de un planeta que
allí estaba situado. Pero si toda ciencia busca las causas de los
fenómenos, resta averiguar si esa explosión fue natural o
provocada; si ése fue un mundo despoblado o habitado, y si en este
segundo caso, pudo ser destruido por sus propios habitantes o por otra
causa. Éstos no pretenden ser interrogantes para responderle al
alumno, pero que sí pueden serle útiles para que esté
al tanto de las hipótesis que se manejan y, eventualmente, que esté
preparado para cuando se entere de cualquier descubrimiento y, por qué
no, quizá llegar ser él mismo -nunca se sabe- un descubridor.
Porque -como dijo un niño que hablaba sobre enigmas del cosmos-
además de muchas preguntas que esperan respuestas, "hay muchas respuestas
que necesitan preguntas": quizá lo que podemos saber sólo
necesita que nos preguntemos por ello. La idea es que los alumnos comiencen
a preguntarse sobre estos temas, induciéndolos a hacerse las preguntas
y conduciéndolos hacia las respuestas más que dándoselas
servidas.
Finalmente, en tiempos en que el cine
y la TV con propuestas como "X-Files" van preparando al publico para entender
hasta qué punto lo gubernamental y militar han restringido la divulgación
científica en estos temas, no es cuestión de hablar de paranoias
conspirativas, sino de tener un mínimo de conocimiento sobre informes
de fuentes calificadas ligadas a la política y las fuerzas armadas.
Todo esto debe ser de conocimiento
de los instructores, para que comprendan el contexto y los alcances de
enseñar astronomía o de mostrar el cielo con un telescopio,
tareas en las que nunca faltarán por parte de los alumnos, preguntas
o comentarios sobre OVNI's o vida extraterrestre, a lo cual va siendo hora
de responder responsablemente y no de omitirse con el mismo silencio de
los que no han comprendido todavía que el escepticismo y la negación
de lo desconocido siempre han aportado a la ciencia mucho menos que la
curiosidad, la búsqueda de respuestas y la apertura mental).
Actividades a desarrollar:
· Uso del telescopio Tasco de Los Cuartos y de telescopio TIO (Tecnología en Innovaciones Ópticas) fabricado en Aguascalientes.
· Ubicación de estrellas, nebulosas, galaxias,
planetas y Luna
Manejo del programa de computación "Cybersky"
y de Buscador de estrellas de TIO).
· Dimensionamiento de los cuerpos celestes
Tamaños y distancias: proporciones del
sistema solar, de nuestra galaxia y de las galaxias en el universo, trasladadas
a un espacio físico de varias hectáreas.
La pequeñez del ser humano en el Universo,
cantidad de mundos y probabilidades de vida inteligente: perspectiva
científica (Ecuación de Drake); perspectiva religiosa (posición
de la Iglesia: la apertura del Vaticano y sacerdotes estudiosos del fenómeno
OVNI y la vida extraterrestre); informes de militares, investigadores y
testigos calificados.
· Relación del ecosistema terrestre con
el contexto cósmico
El Sol: Ciclo de las manchas solares e influencias
climáticas y electromagnéticas sobre la Tierra (efectos sobre
el comportamiento de los seres vivientes y sobre equipos electrónicos,
como comunicaciones y sistemas de vuelo de aeronaves). Radiaciones solares:
beneficios y perjuicios para la vida en la Tierra.
La Luna: influencias lunares sobre el ecosistema
(mareas, comportamiento de los seres vivientes, crecimiento de plantas,
cabellos).
Asteroides y meteoritos: ingreso en la atmósfera,
caída a tierra e impacto ambiental (catástrofes en la antigüedad
y posibilidades futuras; posibilidades de ingreso de vida microscópica
y su propagación).
Exobiología y su relación con la vida
en la Tierra: Teoría de Francis H.C. Crick, descubridor de la
estructura del ADN. Las tradiciones de pueblos y civilizaciones antiguas
sobre el origen cósmico de la vida en la Tierra y de la humanidad:
el Popol Vuh, de los mayas.
La vida en la Tierra trasladada a otros mundos:
nuestra ciencia espacial, y el impacto ambiental del hombre en el espacio
y en otros mundos. Posibilidades y riesgos de sembrar vida en otros mundos
e instalar colonias humanas.
Lic. Claudio Omar Rodríguez
Aguascalientes, 10 de junio de 2001
LA EXPOSICIÓN
Lo que fue una hacienda de varios siglos de antigüedad
(1597), convertida en centro ecológico en 1992, tenía un
oscuro subsuelo, conocido como "la cueva". El lugar se prestaba para colocar
allí la exposición de minerales ofrecida a la Directora General
del centro, Letizia Cazzoli Bini, y a la Presidenta de la Fundación
Miguel Ángel Barberena Vega, (Asociación Civil de la que
depende el centro, que lleva el nombre de quien fuera gobernador de Aguascalientes),
señora Miriam Cruz de Barberena, quienes manifestaron su interés
y apoyo para la inmediata realización de la iniciativa.
Características de la labor a realizar
El trabajo sería, preferentemente, solitario;
y si bien hubo algún ofrecimiento de ayuda, ésta finalmente
no se pudo efectuar, conservándose la línea de acción
individual del principio al final. Las etapas de la obra requerirían
el cumplimiento de funciones que pondrían al ejecutor en los siguientes
roles sucesivos, algunos paralelos:
“Personal de Limpieza” (desempolvado y aseo
del espacio);
“Constructor” (-mezcla de ingeniero, arquitecto,
artista plástico y peón de albañil- diseño
y armado de las estructuras a distribuir en el espacio);
“Vidriero” (colocación y el manejo
de los vidrios en las estructuras, de lo más delicado y complicado
de toda la obra).
“Electricista” (instalación de cuatro
circuitos de iluminación);
“Pintor” (pintado de negro dentro y fuera
de las estructuras);
“Coleccionista” (selección y clasificación
del material a exponer);
“Decorador” (distribución estética
de los ejemplares y aplicación de las luces);
“Místico” (como mago-alquimista: presentación
de supuestas simples piedras de pura materia, como objetos de poder y magia);
“Educador Ambiental” (elaboración
de un texto para concientización del visitante, acerca de la importancia
de conocer los recursos minerales del lugar donde se está, para
valorar lo particular en la diversidad del cosmos, y valorar lo que nos
rodea; también conocer minerales de otros lugares, para que haya
un conocimiento equilibrado de lo local, regional y global; integrado a
esto, la visión de cómo el uso de piedras y energía
transmitiendo fuerzas positivas, es parte de la acción que muchos
realizan por el planeta, en una perspectiva espiritual del ambientalismo).
Definición del trabajo
El inicio de las labores tuvo lugar en la tarde del miércoles 19 de junio de 2002. El espacio para montar la exposición tenía la ventaja de ser bastante oscuro, dado que la propuesta consistiría en generar el mayor oscurecimiento posible para iluminar las piedras localmente, sin que hubiera luz ambiental. Se emplearían dos ángulos de iluminación: desde arriba de las piedras, en el caso de las opacas, y desde abajo, en las transparentes como los cristales de cuarzo, e iluminación mixta.
La idea de los cristales iluminados desde abajo, sobre una base de cemento, data de diciembre de 1989, cuando estando en Sete Lagoas, Minas Gerais, Brasil, buscaba alguna forma de proteger la lámpara de la lluvia en la intemperie, lo cual se podría colocándola bajo el cristal y cubierta de cemento, pasando la luz a través de la piedra. El primer ensayo fue colocando una lámpara dentro de una caja de zapatos, de cartón, atravesada por cristales que sobresalían. El efecto fue mágico...
En Los Cuartos la propuesta no podría ser muy abundante en cristales así iluminados, pues no tenía muchos en la colección como para colocar. De todos modos, habría posibilidad de conseguir un refuerzo de cristales procedentes de Minas Gerais, en el D.F., y así se haría; y los cristales iluminados desde abajo serían el eje de la propuesta, en un ambiente oscurecido donde se destacarían, con distintos colores.
La idea de darle a los cristales luz de color, usando papel celofán de colores puesto la base del cristal, surgió cuando montaba unos cristales iluminados para una fiesta en Joaquim Felício, Minas Gerais, en abril de 1990.
Lo de Los Cuartos pasaría a ser, entre lo científico, lo estético y lo mágico, una de las propuestas del “Proyecto Quartz” (concebido en 1990) sumada a otras diversas que abarcaron personas, instituciones y lugares especiales en que cristales de cuarzo fueron focos de conciencia y energía.
En 1991, colocando grandes cristales (de uno a tres Kg.) iluminados de abajo en bases de cemento, obsequiados a personajes famosos, fueron mostrados en programas de televisión, uno de ellos, el “Show de Xuxa” en Buenos Aires; otro obsequiado al presidente de la nación, quedó largo tiempo sobre el escritorio de su residencia. Fue un tiempo de divulgación del tema de los poderes de los cristales, dentro del “Proyecto Quartz”; tiempo en el cual, desde el 4 de agosto de 1991 y durante varios años, cristales de hasta más de 10 Kg. fueron destinados a personas, museos y hasta plazas y otros lugares públicos donde fueron colocados como algo realmente curioso y llamativo.
En cuanto a cómo colocar el material a exponer en Los Cuartos, hubo el problema de que, por cuestiones de conservación de patrimonio histórico, no estaría permitido hacer huecos en las paredes (más allá de los hechos en su momento por buscadores de tesoros esperando encontrar algo, lo cual hace de esos agujeros también una parte de la “historia” de la hacienda, no así los nuevos que pudieran hacerse...). Por lo tanto, el material debía ser exhibido de las paredes hacia fuera, lo cual restaría espacio y, en consecuencia, cantidad de público. Los soportes más económicos, resistentes, seguros y curiosos serían de alambre revestido de cemento, tipo grutas, como las que había hecho para exposiciones anteriores.
La idea de fabricar pequeñas
“grutas” de cemento con cristales de cuarzo iluminados dentro, fue inspirada
en septiembre de 1992 por algo visto en Minas Novas, Minas Gerais: una
gruta de cemento y piedras como de dos metros y fracción, usada
como santuario, que tenía en sus paredes algunos cristales de cuarzo
de alrededor de 15 centímetros de diámetro y unos tres kilogramos;
estaban poco visibles, sin iluminación directa sobre ellos, sino
ambiental, apenas de una lámpara común; no se les ocurrió
colocarle luces por debajo a los cristales para provocar el efecto que
ello logra. Al año siguiente, para una exposición en Buenos
Aires en septiembre de 1993, la propuesta principal fue fabricar un par
de grutas de cemento, una de unos 20 Kg., con un diámetro de unos
40 cm., y otra de unos 90 cm. de largo, por 60 de ancho y 50 de alto, con
un peso de unos 70 Kg. La primera, con un cristal principal de unos 10
cm. de alto y otros secundarios formando un triángulo en lo que
parecía un altar, idea ésta inspirada en febrero de 1992
por trabajos en madera con cristales pegados diseñados en Capilla
del Monte, Córdoba, Argentina, por un buscador y comerciante de
piedras. La idea de los “altares” con cristales iluminados definiría
la propuesta básica del diseño de la exposición en
Los Cuartos. La segunda de las grutas de cemento, la de mayor tamaño,
llevaba dentro, además de cristales de cuarzo, diversas piedras
de colores distintos. El formato y tamaño de esta gruta fue el modelo
a tomar para la realización de la primera de las estructuras en
la exposición de Los Cuartos, que fue la del centro a la izquierda.
Diseño y armado de los esqueletos metálicos
En los días posteriores al 19 de junio comenzó
el montaje de las estructuras, de alambre “tela falso plafón” y
varillas de hierro, las más gruesas como de 1 cm. de diámetro,
y las más delgadas, de unos 4 mm. En principio las grutas iban a
estar sostenidas por hierros incrustados en las paredes, con un espacio
por debajo, de unos 80 cm. de altura. Uno de los problemas es que hubiera
niños que pudieran golpearse en la cabeza con el borde inferior.
Poniendo una base, en cambio, no sólo se evitaría este problema,
sino que ella podría contener piedras y tener una abertura tanto
para verlas, como para meterse para cambiar focos si se quemaran.
Dado que por la variable altura de los niños
no se podría establecer el alto adecuado para fijar una superficie
plana, horizontal, lo adecuado sería un plano inclinado: tanto altos
como bajitos podrían ver el material desde sus respectivos ángulos.
La rugosidad de la superficie permitiría colocar ejemplares sin
que se deslizaran, y otros que sí lo hicieran se asegurarían
con cemento.
El formato tipo gruta podría complementarse
con algún otro diferente, a definir... Como las dos grutas del fondo
tenían su plano inclinado donde irían las piedras, en forma
triangular, las dos estructuras a montar en el lado opuesto, adelante,
podrían basarse en el triángulo para establecer una simetría
con los triángulos del fondo. De esta forma, la idea resultó
en dos esqueletos iguales, uno frente al otro verticales con aberturas
triangulares y un plano inclinado triangular formando una pirámide
de tres caras con una faltante que quedaría como abertura, sobre
la cual iría el único plano horizontal de la exposición,
con sólo un cristal de cuarzo grande en el centro, y quizá
algunas pocas piedras delante.
Desde un punto central de observación (agachándose
los adultos, porque todo está montado a la altura de los niños)
son visibles todas las tríadas de cristales iluminados desde abajo
que están puestos en cada sector, cada uno de ellos con distinto
color de luz (rojo, naranja, amarillo, verde, azul, violeta). Esto puede
verse más cómodamente si los visitantes van pasando de a
uno o en grupos pequeños, dejando libre el espacio para que el observador
recorra con la vista los 360º desde ese punto central, hacia el cual
están orientadas las caras de los cristales.
Recubrimiento de los esqueletos con cemento
Esta tarea, desde inicios de julio, consistió
en un muy gradual, paciente y largo trabajo que se extendería hasta
octubre. Se dificultó, sobre todo, en las paredes verticales y en
techos internos de las cuevas, en este caso, donde la aplicación
del cemento ya no podía efectuarse con cuchara, sino con la mano,
en ciertos casos sin guantes, resultando las yemas de los dedos con lastimaduras
muy dolorosas y de días de cicatrización durante los cuales
no se podía seguir la tarea hasta sanarse... para después
volverse a lastimar, y así sucesivamente hasta que por fin se acabó
esa fase.
Colocación de vidrios
El problema de cómo colocar los vidrios (de
4 mm. de espesor) de protección a las piedras, no resultó
para nada sencillo de resolver. Una vez colocado el revestimiento de cemento,
con taladro, clavo para concreto y martillo, abriendo una ranura
por donde poner el vidrio desde arriba, se cerraría con un doble
techo que se sacaría y pondría toda vez que hubiera que abrir
para un cambio de foco, cambio u orden de ejemplares, limpieza, etc.
Instalación eléctrica
En principio, iban a haber tres circuitos que iluminarían,
en forma selectiva accionados por el guía, cada uno de los tres
niveles de cada estructura con piedras: primero los cristales iluminados
de abajo, luego el conjunto de piedras sobre el plano inclinado iluminado
desde arriba, y finalmente el hueco de la base donde estarían las
piedras más grandes. Todo se controlaría desde el tablero
manejado por el guía, de modo que todas las luces de un nivel o
del otro se encenderían o apagarían a la vez.
Luego, con la idea de que lo primero que los visitantes
vieran fuera la triangulación de los cristales del frente con uno
en el fondo, se agregó un cuarto circuito.
Posteriormente, para permitir que el visitante pueda
observar selectivamente a su gusto lo que deseara mientras se desplazara
por el recinto, se agregaron interruptores al circuito, tres por cada estructura,
correspondientes a cada uno de sus tres niveles de iluminación.
El cuarto circuito quedaría encendido todo el tiempo, por lo que
no requeriría un interruptor accionado por el público.
Colocación de los ejemplares
Con los dos cristales grandes, uno a cada lado al
entrar, debería triangular uno al fondo, en el centro, donde había
un agujero en la pared. Éste, situado no precisamente en el centro,
debía ser “corrido” un poco a la derecha para centrarlo, rompiendo
piedra ahuecando del lado derecho y rellenando con piedra y cemento el
lado izquierdo. Así se hizo hasta centrarlo. Allí iría
la que terminaría siendo la “piedra angular” (en las iniciaciones
y construcciones hechas por la masonería, la que simbólicamente
se coloca al finalizar, así como la “piedra fundamental” se coloca
al inicio; en el caso de Los Cuartos, fueron dos al inicio: los cristales
grandes en los soportes triangulares). Las “piedras fundamentales” llevarían
por debajo una tenue luz naranja, oscilante, de efecto llama. La “piedra
angular” sería un cristal de cuarzo de unos 5 cm. de alto por 2,5
de base, conteniendo formaciones que, a nivel científico, se denominan
“fantasmas”; a nivel popular, en Brasil, “carpa” o “iglesia”; y a nivel
místico, esotérico, “templos dévicos”. Ese cristal
iría sobre un soporte giratorio movido por un motorcito de rotación
lenta, y recibiendo cambiantes colores de luz.
Dado que esa piedra pequeña a colocar en
el hueco parecía un poco perdida en el tamaño de éste,
se podría todavía colocar alguna otra detrás; iba
a ser una con luz también tipo llama palpitante como los dos cristales
de adelante, pero ya casi al final de la obra, la idea tuvo modificaciones.
Porque entre todas las luces utilizadas (focos comunes) seguía faltando
alguna blanca, fluorescente. Ya teníamos el círculo cromático,
el iris, pero faltaba el blanco en la exposición. Y entonces sería
al fondo en donde estaría. En vez de un solo cristal grande sobre
un soporte de cemento con la luz blanca dentro, como era la idea, varios
cristales pequeños formando un triángulo y a su vez un círculo
en él, que con papel celofán de colores reproduciría
las posiciones de los cristales con sus respectivos colores en el recinto,
quedando con luz blanca los de arriba y el central, y con todos los colores
el de más abajo, poniéndole un filtro de colores diversos.
De esta manera, en medio de la total oscuridad,
estos cristales del fondo, el cristal giratorio, y los dos cristales de
adelante con la luz palpitante naranja, serían lo único visible
al inicio de la visita. Luego se iría mostrando el resto de la colección,
que entre fines de septiembre y principios de octubre quedó colocada,
por orden de procedencia de los ejemplares; de izquierda a derecha yendo
en círculo: un sector de Jesús María, y Minas Gerais,
Brasil (en el triángulo de la entrada a la izquierda); otro de Pino
Suárez, el Chiquihuite y Asientos (la gruta del centro a la izquierda);
otro de la Sierra Fría (rincón del fondo, izquierda); otro
de Minas Gerais, Brasil (centro al fondo); otro de Los Arquitos y proximidades
(rincón derecho); otro de La Cantera, junto a Ciudad de los Niños
(gruta centro derecha); y otro de Río Grande do Sul, Brasil, y la
Argentina (triángulo de la derecha).
Dado que los cristales iluminados de abajo son el
“alma” de la parte mágica de la exposición, el hecho de que
todos sean de Minas Gerais, Brasil, refleja un fenómeno a ser tenido
en cuenta, desde el punto de vista de que la mayoría de los ejemplares
de la colección son autóctonos, de la región de Aguascalientes:
hasta los cristales que se comercializan en las tiendas locales, y lo mismo
en el resto del país, así como del mundo, proceden de Minas
Gerais, estado brasileño que exporta inmensas cantidades de cuarzo,
que alcanzan más de la mitad de la producción mundial. La
región de Minas Gerais, Goiás, Bahía y otros estados
circundantes es tan rica en cristales de cuarzo como ninguna otra del planeta.
Allí nació el Proyecto Quartz que colocó cristales
en diversos lugares de la Argentina, ahora aquí; allí en
esa región de Brasil está la fuente de irrigación
energética-espiritual de donde en todo el planeta millones de personas
se nutren, con los cristales que de allí llegan a todo el mundo.
Por eso la importancia de darles un lugar preponderante en esta exposición.
Los ejemplares de Aguascalientes tienen importancia en cuanto a que
el visitante debe conocer en cuanto a piedras, por sobre todo, los tipos
de minerales que constituyen la riqueza del suelo que pisa, cuyos tesoros
muy pocos valoran y admiran, y muchos menos salen de vez en cuando a buscar.
La colocación de la “piedra angular” tuvo
lugar en la noche del sábado 12 de octubre de 2002, fecha de fundación
de la OHU, Organización de la Humanidad Unida, cuyas reuniones constitutivas
a nivel internacional fueron decididas tras conversaciones mantenidas en
Los Cuartos con un instructor.
Retoques, innovaciones y mejoras deberán
ser efectuadas progresivamente; pero los últimos detalles de acabado
con vistas a la inauguración, fueron dados en la tarde del domingo
13 de octubre.
Claudio Omar Rodríguez
Los Cuartos, 13 de octubre de 2002
RECORRIDO
Durante la visita, una grabación acompaña
los cambios de iluminación que van mostrando los distintas aspectos
y significados del material expuesto (el texto es el que en lo sucesivo
se reproduce entrecomillado, en cursiva).
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"En la oscuridad del espacio, en un tiempo muy, muy lejano, la energía
se materializó, y el cosmos comenzó a vibrar..."
"El fuego de la vida se cristalizó en las
galaxias, y los mundos se llenaron de luz y color."
"La pureza del blanco se descompuso en el iris, y cada color cumplió su función en la existencia, cada color, una vibración, un aroma, un sonido, una nota en la música del Universo."
"Cada color, un planeta en el sistema solar. En
cada planeta sólido, millones de universos de color y de formas,
contenidos en sus piedras."
"Cada lugar del mundo, una identidad mineral;
cada sitio con sus piedras distintivas, reunidas y conformadas de manera
diferente de la de cualquier otro lugar del planeta."
"Debemos conocer, ante todo, el lugar donde nos
movemos, el suelo que pisamos. Sabiendo y valorando lo que nos rodea, nos
sentiremos integrados al Universo. No podemos sentirnos parte del cosmos,
si no sabemos dónde estamos situados. Porque donde quiera que estemos,
el Universo nos proveerá de algo especial y distinto que no encontraremos
en otra parte. Esa diferencia nos hará comprender la diversidad
en el cosmos, y en el mundo, y nos hará valorar la importancia de
lo que tenemos a nuestro alcance sin necesidad de ir más lejos para
encontrar lo que buscamos. Por eso, esta colección reúne,
principalmente, ejemplares de la zona. La mayoría son tipos distintos
de cuarzo o sílice, un mineral resultante de la combinación
de dos elementos químicos que son el silicio y el oxígeno.
Entre esos tipos de cuarzo, hay una buena e interesante variedad de cristales,
calcedonias, ágatas, jaspes, geodas en la región."
"Pero hay algo que ha ocurrido en la Tierra con
los cristales de cuarzo, que hace que en esta colección haya muchos
que no son de aquí; son de Brasil, del estado de Minas Gerais. Allí,
y en estados vecinos de una muy extensa región cercana a la capital,
Brasilia, y al norte de Río de Janeiro, se formó la mayor
concentración conocida de cristales de cuarzo en la corteza terrestre.
Cristales de esa región llegan a todo el mundo por toneladas, en
México están en venta por todas partes, y aquí los
tenemos, porque toda la energía que se concentró en esas
tierras sudamericanas, debía expandirse iluminando al planeta."
"En estos tiempos de tanta necesidad de amor,
de paz, de buena vibra, gente de todo el mundo participa del cuidado de
la Tierra, utilizando cristales de cuarzo para limpiarla y transmitir energía
positiva. Desde grupos espirituales pequeños, hasta en grandes reuniones
ecológicas como la Cumbre de la Tierra en 1992, han habido quienes
llevaron cristales como mensajeros de la luz y del poder de cambiar al
mundo."
"Finalmente, veremos en exposición algunos
ejemplares de otros lugares del mundo; principalmente de otra región
de Brasil, y de la Argentina, que son los dos países donde tuvo
su inicio y desarrollo el Proyecto Quartz. Un proyecto de actividades culturales
basadas en el cuarzo, como la realización de exposiciones y colocación
de cristales en lugares especiales, que ahora coloca en este espacio una
convergencia de ciencia, arte y magia del Reino Mineral. La colección
del Proyecto Quartz está integrada principalmente por ejemplares
bellos y curiosos, cuyas coloraciones, vetas y formas son verdaderas obras
de arte. Como para pensar que los humanos, artísticamente, no inventamos
nada que la Naturaleza no haya sido capaz de crear mucho antes que nosotros."
(pausa en la grabación, para el recorrido y lectura)
"Quando na noite azul
võam teus sonhos a lúa da energia a teus cristais guardam a força que desde o Infinito a tua terra chegou, Minas Gerais. Quando no amanhecer
Minas Gerais…
(De canción a Minas Gerais, Claudio
O. Rodríguez, 1990)
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"Cuando en la noche azul
vuelan tus sueños la luna da energía a tus cristales; guardan la fuerza que del Infinito a tu tierra llegó, Minas Gerais. Cuando al amanecer
Minas Gerais…
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"A terra nos preparava
pra deslumbrar nossa vista as ágatas desenhadas e as formosas ametistas. As famosas e incríveis jóias do sul brasileiro são tesouros com magía; levam côr ao mundo inteiro." |
"La tierra nos preparaba,
para deslumbrar nuestra vista las ágatas dibujadas, las hermosas amatistas. Las famosas e increíbles joyas del sur brasileño son tesoros con magia dan color al mundo entero." |
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FINAL DE LA VISITA
(sigue la grabación)
"Cuando nos vayamos, llevaremos una visión de cuáles son algunas de las riquezas de estas tierras hidrocálidas, y un poco de lugares distantes. Para que de lo cercano y de lo lejano tengamos una visión local, regional y global de las particularidades del mundo mineral."
"También llevaremos no sólo una visión científica de tipos y características de minerales, sino una percepción de la Inteligencia Cósmica que les ha dado forma, con creatividad. Y llevaremos la vibración, la fuerza y la magia que nos conecta desde la materia de que está conformado lo mineral, con su esencia, que es energía, que es espíritu."
"Vinimos, descendimos, ingresamos a la oscuridad, y de ella saldremos iluminados. Llevaremos esa luz al exterior, y la desparramaremos por el mundo."
(fin de la grabación)
Las fotos fueron tomadas con la cámara
y ayuda del instructor de Los Cuartos, Juan Pablo Rodríguez Herrera.
De los ejemplares expuestos, los de
la región, rondando los 50 kg., fueron hallados por Claudio O. Rodríguez
durante sus dos años y medio de residencia en Aguascalientes, con
periódicas búsquedas en terreno, en los diversos puntos referidos
en los letreros. Los ejemplares de Brasil y la Argentina colocados en los
sectores correspondientes, y la "piedra angular" giratoria, son adquisiciones
y hallazgos que efectuó entre fines de la década de 1980,
y fines de la siguiente.
La mayoría de los cristales
iluminados, sumando unos 4 Kg. y en tamaños de hasta unos 10 cm.,
procedentes de Minas Gerais, fueron adquiridos dentro del presupuesto de
la fundación, para los materiales para la obra, en México,
D.F. en la tienda "Minas del Brasil", seleccionados por el voluntario en
educación ambiental, Gastón Martínez a su regreso
a la Argentina, y traídos –8 de julio– por Lorena Rodríguez
Freire –voluntaria española en Los Cuartos–, que con él había
ido a conocer Teotihuacan.
La señora Miriam Cruz de Barberena
donó una geoda de cristales de cuarzo cortada en dos como prensalibros,
procedente de Río Grande do Sul, Brasil, que está colocada
en el sector correspondiente a esa región.
Fue de mucha ayuda el trabajo del
señor Oscar Durán, empleado de la fundación, en la
búsqueda, selección y compra de los materiales de construcción,
eléctricos y demás empleados en la obra.
El espacio está abierto a toda
donación o aporte de trabajo e ideas que puedan mejorarlo, enriquecerlo
y utilizarlo, incluso en reuniones de grupos místicos, como foco
de luz para la humanidad y el planeta.