Fjalët që me mundojnë janë, njëri prej shokëve të mi ...

Pyetje:

Aselamu aleikum i dashuri dhe i nderuari Sheh. Allahu të mbroft dhe të forcoft.
Fjalët që me mundojnë janë, njëri prej shokëve të mi ka shkuar në një vend dhe ka ndryshuar (në të keq) pasi që një Sheh e ka bindur se ti bashkangjitesh disa grupeve si të devijuara është shenjë e havarixhëve.

Unë jam argumentuar me të, ndërsa antarët e familjes kanë qenë aty, kur ai ndëgjoj argumentimin e urrejtur ai me tha (në gj. arabe rrugësh) " Ti dhe shoku yt mund të qëndroni dhe të bëni shërbim fjalësh dhe kur që të dy përfundoni në burg, atëhere do të ankoheni pse se keni përdor menqurin".
Dhe në të vërtet Shehu im i dashur, shumë here kam ndëgjuar dhe lexuar se qfar torturime po ndodhin në këto burgje dhe kamë ndëgjuar për ulemat e mëdhenj që s`kan mund ti bartin aso torturime dhe dhimbje. Unë kam fillu që të mendoj dhe të frikësohem dhe të mendoj se më së miri është që të heshti dhe që mos ta kemë vështir dhe kamë fillu që të ndryshoj për të keq dhe pastaj do të goditem me dënim më të madh në botën tjetër.

Pra qka është këshilla jote për mua dhe për ata që janë në gjendje të njëjt ( Veqanarisht për ata se e din se ata janë frikacak dhe e flasin të vërtetën vetëm kur janë në vend të sigurt).
Allahu të shpërbleft më së miri.
Veselam

Përgjigje:

Bismilah, Valhamdulilah vasalaatu alaa rasulilah
Vëllau im i dashur, Allahu të mbroft dhe të ruajt.
Mua më mundon shumë psiqikisht dhe shtypja e brendëshme për juve dhe për rinin e këtij umeti nga të ashtu quajturit "njerz të menqur" që i devijojn dhe i kanë lënë obligimet e tyre ndaj këtij umeti, në kohën kur ata vetë kanë nevoj për menquri.

Ndërsa sa për frikën që e ke ndaj tiranëve, kjo është një ndjenj natyrale dhe normale, dhe ajo KURR nuk quhet frikacakshmëri në Sheriat ,se frikacakshmëri është që ti nënshtrohesh frikës që do të ndikoj në lëshimin e të zbatuarit të obligimeve tuaja ndaj Sheriatit.

Ti e shef se si Musai a.s. i flet Faraonit: "Unë kam ikur nga ti se ta kam pas frikën" (Kuran)
Sepse ai në atë kohë nuk kapasur shpallje që ta përcjell apo rrugë (manhegj) që ta pasoj.Kështu që ikja ka qenë për të në atë kohë veprimi më i menqur.Sidoqoft pasi që Allahu ia tregoi hartën për rrugë,dhe ai u bë person i cili kishte thirrje dhe shpallje,ai iu ankua Allahut për frikën që kishte ndaj faraonit,dhe pastaj iu mbështet Allahut, Zotit të tij,dhe shkoi te faraoni duke trokitur në dyert e tij dhe e dridhi fronin e tij me fjalët e Allahut dhe ajetet e Tij.Dhe ai nuk e lëshoi më derisa trupi i tij u shkatrrua,dhe derisa goja e tij u mbush me ndytësirat e detit te kuq.
Dhe kjo është situata jonë sot,sepse Faraonët janë tubuar e ne jemi njerzit me porosi, dhe ne jemi të urdhëruar nga Allahu që të luftojm kundër tyre (kundër armiqëve të Allahut) dhe kurani është i mbushur me tregime për Musain dhe për faraonin dhe njerëzit e tij, gjithashtu edhe ngjarja për Musain dhe njerzit e tij, besimtarëve prej tyre.Gjithashtu edhe ngjarja për ata që ankohen, që qëndrojn mbrapa dhe që janë të dobët prej besimtarëve.Pra a kemi marrë menquri nga këto pjes të këtyre ngjarjeve?

Ashtu që trim është ai që e mund frikën e vetë dhe punon që ta zbatoj të vërtetën.Kështu kanë qenë të parët tanë prej bartësve të fes. Eja ti pasojm ata në atë.Apo jo! Gjithsesi, selefijët kanë qenë: "E atyre që dikush u tha: "Populli është tubuar t'ju sulmojë, pra kini frikë!" Ajo, vetëm ua shtoi edhe më shumë besimin e thanë: "Neve na mjafton që kemi All-llahun, Ai është mbrojtësi më i mirë! Dhe atë pa i gjetur kurrfarë e keqe fituan begati e mirësi të mëdha nga All-llahu dhe e arritën kënaqësinë e Tij, All-llahu është dhurues i madh.Po atë (propagandë) e bëri vetëm shejtani që dëshironte me miqtë e vet, t'ju friksojë, po ju mos u frikësoni prej tyre, frikësomënu Mua, nëse jeni besimtar!" (Kur`an).

Ashtu që, të kenë frik nga armiqët e Allahut është një prej shenjave të besimtarëve, në një kohë tjetër i tmerrojn armiqët e Allahut. Dhe për shkak të asaj Allahu ka thënë për ata: "Ashtu që Ai mund ta ndryshoj gjendjen e tyre prej frikës në qetsim" (Kur`an). Megjithat ata nuk i kryejn obligimet e tyre se si të dilet nga kjo gjendje e frikës, por ata më parë preferojn të janë të durueshëm dhe të sulmojn e ta thyejn mbrojtjen e shejtanit, me armën e përkujtimt të Allahut, dhe Imanit. "Gjithsesi, me përkujtimin e Allahut qetësohen zemrat ".
Pra ki kujdes nga këta të dobët që të dobësojn ty që të mos ta flasish dhe që të mos ta përhapësh të vërtetën.Për ata që Allahu ka thënë: "Dhe ata që nuk luftuan dhe atyre të vetëve u thanë: " Sikur të na dëgjonin neve , nuk do të mbyteshim!" thuaju (O Muhamed): "Largonie pra vdekjen prej vetes suaj, nëse jeni të sigurt çka thoni?"(Kur`an).

Dhe Allahu neve na ka urdhëru: "Dhe këshilloni njëri tjetrin me të vërtetën dhe këshilloni njëri tjetrin me durim"(Kur`an).Ndërsa ata njerz (përtaca të dobët) e këshillojn njëri tjetrin me gënjeshtra dhe me frik dhe si të bëhen frikacak.Në të vërtet, nuk është befasi se ata "Dëshirojn atë që është e leht dhe e lënë për Ditë të vështirë (që i pret ata)" (Kur`an).Lusim Allahun që të na udhëzoj edhe neve dhe edhe ata.

Dhe sa për frikën që ai/ ajo nuk do të mund ta bart dhimbjen dhe do të detyrohen të thonë fjal kufri, nuk ka fjal për ata, se Allahu mund ta forcoj dhe ndoshta ai bie shehid para se ai të torturohet apo edhe të mbytet.Edhe nëse ata thonë fjal kufri, mos e bëft Allahu, nga torturimet , atij do ti falet inshallah, përderisa zemra jote është e hapur për iman, ndërsa kur është në pyetje kufri zemra e tij është plot urrejtje; "Ai që pas besimit të tij e mohon All-llahun, me përjashtin të atij që dhunohet (për të mohuar), e zemra e tij është e bindur plotësisht me besim, por fjala është për atë që ia hap gjoksin mosbesimit, ata i ka kapur hidhërimi nga All-llahu dhe ata kanë një dënim të madh." (Nahl; 106)

Gjithashtu, kur Pejgamberi s.a.v.s. i ka thënë Amar ibn Jasirit r.a, kur ai është detyru që të thotë fjal kufri, pasi që ia qante Pejgamberi s.a.v.s. me fytyrën e tij simpatike dhe me ngushllim i tha: "Nëse ata kthehen (që të torturojn), atëhere edhe ti gjithashtu kthehu (që ta bëshë të njëjtën)". Dhe kjo është leja për ata që nuk mund ti bëjë ball vështirsive, pa marr parasysh, qoft ai edhe muxhahidin nga më të mirët dhe më të zgjedhurit.
Ndërsa për ata që dalin nga këto vështirsi dhe bëhen orator për tiranët, atëhere ata nuk kanë fjal dhe do të dënohen në të dy botrat, Allahu na ruajt larg nga e keqja e tyre, dhe Allahu i shkatrroft të këqijat dhe pozitat e tyre.

Dhe nuk ka për neve, veq se duhet ta pasojm atë që na ka ardhur në librin dhe sunetin e Pejgamberit s.a.v.s. tonë, nga menqurit dhe prej ligjëratave të tij të sakta: "Luftoni kundër mushrikëve, me trupat, gjuhët dhe pasurit tuaja". Dhe kjo është menquria për të shpëtuarit nga hidhërimi i Allahut.
Sa për "menqurin" e atyre që janë të dobët dhe e dobësojn veten e tyre, Allahu shkurtimisht na ka përshkruar pozitën e tyre në vazhdim: "Jo (Në të vërtet), ata vetëm kërkojn që të mbesin mbrapa" (Kur`an).Ajo është se ikin nga obligimet e Imanit dhe nga obligimet e Islamit. Ne kërkojm mbrojtje te Allahu nga ajo.
Dhe ne kërkojm nga Allahu për juve dhe për neve dhe për umetin e Muhamedit s.a.v.s., nder, fitore dhe durim thelbësor.

Kjo është përgjigja, dhe Allahu e din më së miri.

Velhamdulilahi rabilalemin.

Sheik Abu Hamza el-Misri