condiciones
de vida:
Mayo - Yoreme
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SOBREVIVENCIA |
SALUD/ ENFERMEDAD/ATENCIÓN |
NUTRICIÓN Y ALIMENTACIÓN |
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS |
CONDICIONES DE VIDA |
RELACIÓN POBLACIÓN/MEDIO AMBIENTE |
RELACIONES SOCIALES |
REPRODUCCIÓN CULTURAL |
CONTEXTO REGIONAL Y EXTRAREGIONAL |
ELEMENTOS
CARACTERÍSTICOS
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Aún
con la dispersión del pueblo Mayo y su convivencia con los yoris ( no
indígenas) en casi todas sus comunidades, los datos sobre su población
no son muy claros. En el Estado de Sonora se calculan 67,000 habs. Mayos
en la región, dentro de una población aproximada de 144,125 individuos. |
Las
formas en como atienden su salud es de tres maneras: con la medicina
doméstica o casera, la medicina de especialistas integrada por los
yerberos, hueseros, sobadores y las parteras; y la medicina institucional
brindada por el Seguro Social, ISSTE, la Secretaria de Salud y los
servicios médicos del Estado. |
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Actividades
agropecuarias, pesqueras y artesanales. |
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El
territorio mayo esta dividido entrre la parte norte del estado de Sinaloa
y la parte sur de Sonora, en esta parte encontramos tres regi ones: las
faldas de la Sierra Baja, el Valle y la franja costera. De esta manera se
ha gestado en la región del mayo un proceso de industrialización y
explotación agrícola, y por su cercanía con la franja costera se han
dedicado a la explotación pesquera de especies marinas. |
Organización
social básica de los yoremes: la familia. Otro espacio de orgnización es
el pueblo, el centro ceremonial que congrega a diferentes comunidades
cercanas donde los integrantes participan colectivamente en la organide
fiestas tradicionales, estas integran socialmente a una colectividad. |
Continuidad
de la cultura Mayo, representada en sus tradiciones festivas. |
Determinante
interacción de los Yoremes Mayos con los Yoris.Es esta una relación de
subordinación.
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ELEMENTOS POSITIVOS |
Para
el Edo. De Sonora se estiman 67,000 hab. En Sinaloa se calculan 30,000
individuos. |
El
40% de las comunidades mayo cuenta con servicios médicos,ya sea mediante
clínicas del Seguro Social, Servicios Médicos de Sonora o el Instituto
Nacional Indigenista Practica de la medicina tradicional Mayo o el
curanderismo, mediante el reconocimiento y apoyo de instituciones de salud
del Edo. |
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Las
principales actividades de la población son el sector primario
(agricultura, ganadería, pesca) aunado a esto hay un incremento del
sector terciario (comercio y servicios) y secundario (transformación). |
Existen
carencias en la dotación de servicios básicos, sin embargo con la amplia
red de caminos que existen entre las localidades indígenas con las
ciudades cercanas y por la importancia comercial de la región se
instalaron los servicios básicos repercutiendo favorablemente en las
comunidades indígenas. Electrificación del 80 % de las viviendas de la
región Mayo. 90% de alfabetismo en la población. |
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Cohesión
interna mediante procesos solidarios: Ayuda en construcción de vivienda.
Intercambio de alimentos. Vinculos de padrinazgo y compadrazgo. La unidad
familiar como espacio de participación colectiva. Organización del
pueblo. |
Supervivencia
de su cultura expresada en sus prácticas religiosas que tienen que ver
con las fiestas tradicionales y los actos sociales. |
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ELEMENTOS
NEGATIVOS |
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La
carencia de servicios básicos no es tan grave como en otras partes del
país, sin embargo se tiene este tipo de problemas principalmente en la
dotación de servicio de drenaje y de la distribución de agua potable.
Existen
además localidades aisladas donde el hacinamiento, la alimentación y los
servicios básicos son escasos y la poblqción que en ellos habita
presenta altos grados de marginalidad. |
Por
el proceso de industrialización y explotación agrícola a que se ha
sometido la región del Mayo, basado en la tecnificación de la
producción se han utilizado fertilizantes y fumigantes químicos que
contaminan la tierra.
El
desmonte y la ampliación de zonas de cultivo modifica el equilibrio de
los sistemas regionales poniendo en peligro las especies que sobreviven en
la región.
Por
otro lado la sobreexplotación en la captura del camarón ha mermado a
esta especie, ya que no se permite que se reproduzca. |
Violencia.
Delincuencia
organizada |
Aculturación.
Influencia de la
cultura Yaqui.
Subordinación
Yoreme hacia los
Yoris. |
Problemas
agrarios.
Demanda de tierras
Falta
de créditos por parte del gobierno y el agua necesaria para sembrar.
Rentismo de
tierras.
Por
estos motivos los mayos se ven obligados a laborar como jornaleros
agrícolas en los cultivos de la población yori o en sus propias tierras
después que fueron rentadas. |
ELEMENTOS DE RIESGO |
Migración
Aculturación |
Los principales padecimientos son las infecciones
respiratorias como neumonía y bronquitis,
esro durante el invierno, ya que en
el verano se dan las infecciones gastrointestinales, parasitosis y
dermatosis. Algunos de
los padecimientos anteriores se originan por
los habitos higienicos de la población, por
la falta de servicios básicos y por la contaminación del agua que se
consume, con fertilizantes
y agroquímicos que se utilizan en
los cultivos del valle. |
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Se considera a los mayos de Sonora como
un pueblo sin gobirno tradicional que
expresa su organización en estructuras religiosas y en un sistema de mandas
y fiesteros que cumplen funciones en la ratificación de lazos solida rios
de participación colectiva. |
En los mayos se han originado cambios
culturales importantes, como
la perdida del uso de la lengua, los
cambios en las festividades religiosas, máscaras, musica y vestimenta.
Esto puede traducirse en un proceso
de mestizaje consciente encaminado
a dejar de eser mayito, como
se les dice despectivamente. |
Los mayos estan integrados a las centrales campesinas e
indigenistas oficiales y a través de ellas se dan
curso a sus demandas y necesidades. Pero no existen
organizaciones alternativas determinantes en
la región que involucren a los yoremes. |
FUENTE: INI. Etnografía contemporanea de los pueblos
indígenas de México. Región Noroeste. INI-SEDESOL. MÉXICO, 1995. Pp.
83-127. |
INI. Pueblos indígenas de México. Diagnóstico
sociodemografico de la región Mayo-Yaqui. INI. MÉXICO, 1995. |