שו"ת המלכים
ד. מסעות סולימן המפואר למדינות הים

11
ש עיין באנציקלופדיה מקראית ערך תרשיש. על אילו נתונים הסתמכו המנסים לזהות את תרשיש במקום מסוים? והתיחס למסקנותיהם המובאות שם.

ת כתוב שם: "שם מקום לחופי הים התיכון" (על פי הפסוקים המקשרים בינה ובין צור ויפו).
עוד כתוב שם: "ממערב לארץ ישראל", וזאת שמענו מהקביעה הראשונה כי על כן כל הים התיכון עם כל חופיו נמצא ממערב לארץ ישראל.
אחרי שהחליט בעל הערך שתרשיש שכנה "
אפוא" (מבלי לציין הראיה שהוכיחה זאת) הרחק מחופי הארץ, הוסיף והחליט שארבע המתכות שבקינת צור "הופקו" (כלומר, נכרו, כנראה) בתרשיש, אבל אפשר שבתרשיש היתה רק מושבת מסחר של הצוריים אשר אליה הובאו אותן מתכות מארצות מוצאיהן וממנה הובלו לצור. לפיכך אין המצאות מרבצי מתכות אלה מוכיחה ששם תרשיש ואין העדרם מוכיח שלא היתה שם, והוא הדין והוא הטעם לגבי הפסוק מירמיה.
כתוב שם: [ב]אסיה הקטנה, סרדיניה וספרד ... יש לחוף הים או סמוך לו יישובים שצליל שמם דומה לשם תרשיש - משמע, צלילו של שם לעזי יכול לרמוז על שם עברי בעל צליל דומה. יש לומר שעם התועלת שיכולה להיות בצירוף ראיה זו לאחרת אינה מכריעה לחיוב ואין העדרה מכריע לשלילה. קושטא ואיסטנבול, הגם ששניהם סירוסים של כונסתנתינופוליס, אין צלילם דומה. גם אשכנז, גרמניא ודויטשלנד אינן רחוקות זו מזו כמרחק שבין צלילי השמות. לעומת זאת, אין קשר ידוע בין Bombay in Italy ובין Pompeii in India. גם מוקדן במנג'וריה אינה מושבה מקדונית.
לפי ההקשר בערך הנדון מתקבל הרושם שצליל השם היה יסוד הזיהוי עם תרסוס שבקיליקיה על ידי יוספוס ואבסביוס. במקום המובא שם בקדמוניות יוספוס (לגבי תרשיש של יונה) אין רמז בדברי יוספוס להסתמכותו על הצליל.
ספר אבסביוס
(כנראה Eusebius, Chronicle 11.17 in Syncellus, Chronography, 91) אין מידת החשיבות של העיון בו מצדיקה את מידת הטורח הכרוך בהשגתו כעת.
הכינויים "
היא העיר" ו"היא היא" שבערך מתיחסים לתרסוס שבקיליקיה שנקראה בשפות שאינן יונית תרש או תרז. אין מכאן ראיה נוספת שעיר זו היא תרשיש.
יסוד נוסף המופיע בערך להכריע על פיו מיהו תרשישי הוא ידיעה ממקור מחוץ לתנ"ך שהיו למקום קשרים עם הפיניקים אנשי צור, כי כמסתבר מישעיהו ויחזקאל היתה תרשיש יעד עיקרי לאניותיהם, בצירוף הטעם המפוקפק הנזכר לעיל שיש לחפש תרשיש במקום שיש בו מרבצי ארבע המתכות ושצליל שמו דומה לתרשיש יש מסיקים שהכוונה לתרתסוס המוזכרת אצל פליניוס והרודותוס ומקומה אי שם בספרד (בקביעתו המדויקת נחלקו דעות כמה חוקרים).
צירוף אותם טעמים הביא חוקר אחר לזיהוי תרשיש עם חור בסרדיניה ושמו תרוס.
להערכת ההגיון שבהצעות אלה יש לומר שצרור קנים חזק כמובן יותר מקנה רצוץ יחידי.
אולם למסקנה הסופית שבאותו ערך יש עוד להוסיף שיתכן ותרי תלת תרשיש הוו, ועוד אכתוב בזה להלן בס"ד.
לאמתו של דבר אין משען מוצק לקביעת המקום יותר מפסוקי המקרא, ואין נכון להתעלם מחלקם כדי לפשט את המשואה, שנאמר "In Summen k?rzen nur die Dummen".
חזור לשאלון
כתבו לי!
דוד ויסקוט ·   קרית ארבע \ רמת ממרא  90100   ·   בנה ביתך 58  ·   טלפון 029961532        פקס'   15329961532
deutsch-hebraeisch-englische Uebersetzungen • תרגומים עבריים-אנגליים-גרמניים • English-German-Hebrew translations
[email protected] http://www.geocities.com/proppentrecker/index.html
    Dawid Wiskott
· 90100 Kiriath Arba' / Ramath Mamre · Beneh Bethekha 58 Tel.+972-2-9961532 FAX+972-1532-9961532
חזור למרכזיית שיעור מולדת
Hosted by www.Geocities.ws

1