11. ש   א.         ראה מחלוקת רש"י ורד"ק ה:כז. כתוב במלה אחת מהו לדעת רש"י פירוש המלה שבפירושה נחלקו ומה לדעת רד"ק.

            ב.         בדוק כל הפסוקים שבהם מופיעה מלה זאת במקרא וכתוב כאן כל אלה שיש בהם חיזוק לאחת משתי הדעות, לפי שאין הפירוש השני מתאים באותו מקום.

            ג.          מצא בלשון חז"ל דוגמא לשמוש באותה מלה במשמעות המקובלת בלשוננו.

ת    א.   רש"י - כסף  ;  רד"ק - פועלים .

      ב.   לקמן ט:יה וזה דבר המס אשר העלה שלמה - בשביל מה?

                        - לבנות וכו' (עד סוף פסוק יט) -

                        ובכן, מהו המס?            כל העם הנותר מן האמרי וכו' -

                        - ויעלם שלמה למס עובד -

                        מכאן שמס כינוי לעובדי כפיה,

                        וכ"ה כמובן בסיפור התאום ב                        דברי הימים ב ח:ח -     .

                        בראשית מט:יה -     ויהי יששכר למס עובד בשכמו לא בכיסו.

                        יהושע יו:י  ויהי למס עבד - בעבודתו.

                        דברים כ:יא           יהיו לך למס ועבדוך - לכאורה ועבדוך מבאר מהו יהיו לך למס, אך כיון שמצאנו ערי הככר עובדות את כדרלעמר הרחוק אפשר שהכונה לשעבוד תשלומים, על כן אין מכאן הכרעה, ולפי זה גם שאר ההויות למס אינן מוכיחות.

                        ישעיהו לא:ח            נראה שאינו מתאים לאחד מהפירושים אלא כונתו לבזה ושלל. וה"ה                         איכה א:א.

            אבל שרי המסים שפרעה שם על ישראל אין ספק שהיו מפקחים על עבודת הפרך.

      ג.    מגילה יא א שורה 33 דורש אחשורוש שנעשו בימיו רשין בגלל מס ששם על כל הארץ.

.