" เทวดา " ในภาษากรีกเรียกว่า aggelos ซึ่งมีความหมายว่า " ผู้ส่งสาร, ผู้ส่งข่าว " ในพระคัมภีร์ พระสิริมงคลของพระเป็นเจ้าได้รับการเผยแสดงโดยอาศัยบรรดาเทวดา ซึ่งมีการเอ่ยนามของเทวดาอยู่ 3 องค์ คือ มีคาแอล, กาเบรียล และราฟาแอล

อัครเทวดามีคาแอล ชื่อของท่านมีความหมายว่า "ใครจะเสมอพระเจ้า" ท่านมีชัยชนะปีศาจ (วว.12:7)

อัครเทวดากาเบรียล ชื่อของท่านมีความหมายว่า " พระเจ้าผู้เข้มแข็ง " ท่านเป็นผู้ประกาศการช่วยให้รอดของพระเจ้าแก่มนุษย์ โดยนำสารมาแจ้งแก่พระนางมารี (ลก.1:11-38)

อัครเทวดาราฟาแอล ชื่อของท่านมีความหมายว่า " พระเจ้าทรงรักษา " ท่านได้รักษา โทบิต ให้หายจากตาบอด (ทบต.3:17)

ในพระคัมภีร์ : -

" เราบอกท่านทั้งหลายว่า เทวดาของพระเจ้าจะมีความยินดีเช่นเดียวกันเมื่อคนบาปคนหนึ่งกลับใจ " (ลก.15:9-10)

" เราส่งฑูตของเรานำหน้าท่าน เพื่อเตรียมทางไว้สำหรับท่าน " (ลก.7:27)

" ดูเถิด เราให้ฑูตของเราเดินนำหน้าพวกเจ้า เพื่อคอยระวังรักษาพวกเจ้าตามทาง นำเจ้าไปถึงที่ซึ่งเราได้เตรียมไว้. จงเอาใจใส่ฟังคำพูดของฑูตนั้น และเชื่อฟังคำของเขา อย่าฝืนเขา เพราะเขาจะไม่ยกโทษให้เจ้าเลย ด้วยว่า เขาทำในนามของเรา " (อพย.23:20)

" เพราะพระองค์จะรับสั่งเหล่าเทวดาของพระองค์ในเรื่องท่าน ให้ระแวดระวังท่านในทางทั้งปวงของท่าน " (สดด.91:11)

" เทวดาช่วยเราในกิจการดีทุกอย่าง " (นักบุญไทมัส อไรวนัส)

" อารักขเทวดาช่วยเราให้ไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์ และช่วยเราให้พัฒนาชีวิตชนิดสนิทกับพระเป็นเจ้า ท่านเป็นอาจารย์สอนการบำเพ็ญพรตและการภาวนา เป็นผู้นำและผู้ฝึกเราให้ไปถึงจุดสูงสุดได้ " (พระสันตะปาปา ปีโอที่ 12)

" บรรดาเทวดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ มักจะช่วยเราในการภาวนา พวกท่านจะดีใจที่เห็นเราขะมักเขม้นในการภาวนา ยิ่งกว่านั้นท่านยังเพิ่มการภาวนาของท่านเองด้วย และถวายการภาวนานั้นประดุจเครื่องหอมที่ลอยขึ้นสู่สวรรค์ " (นักบุญเบอร์นาร์ด)

" จงจำไว้ว่า... ชาวเรามีเทวดาองค์หนึ่งเป็นดังสหาย ผู้คอยดูแลและเพื่อนสนิท... อย่าเชื่อฟังปิศาจ และอย่าไปกลัวมัน มันเกรงกลัวและหลบหน้าหนีเทวดารักษาตัวของเธอ.. ถ้าเธอตกอยู่ในอันตรายทั้งฝ่ายวิญญาณและฝ่ายกาย จงเรียกหาอารักขเทวดา พ่อรับรองว่า ท่านจะมาคุ้มครองและช่วยเหลือเธอให้พ้นอันตราย... " (นักบุญ ยอห์น บอสโก)

" เวลาที่เรารู้สึกยากลำบาก ที่จะต้องพูดกับใครสักคน เรามักจะขอให้อารักขเทวดาช่วย เราขอให้ท่านจัดการเรื่องของเรา ขอให้ท่านไปพูดกับอารักขเทวดาของคนที่เราจะไปพูดด้วย เมื่ออารักขเทวดา 2 องค์เข้าใจกันดีแล้ว การสนทนาระหว่างพระสันตะปาปา และบุคคลผู้มาเยือนนั้นก็จะง่ายขึ้นมาก " (พระสันตะปาปา ยอห์นที่ 23)

" สมเด็จพระสันตะปาปา ยอห์น ที่ 23 ทรงเล่าให้พระสังฆราชชาวแคนาดาองค์หนึ่งฟังว่า โดยผ่านทางอารักขเทวดานี่เอง ที่พระเจ้าทรงดลใจให้พระองค์ทรงเรียกประชุมสภาสังคายนาวาติกันที่ 2 "

" ในสุนทรพจน์ที่พระสันตะปาปา ยอห์นที่ 23 ทรงมีต่อบรรดาบิดามารดา เมื่อวันที่ 30 กันยายน ค.ศ.1959 พระองค์ตรัสว่า " เป็นสิ่งที่สำคัญที่ต้องสอนเด็ก ๆ ให้ได้รู้ว่า เขาไม่เคยต้องอยู่โดดเดี่ยว เพราะว่า เขามีเทวอาอยู่เคียงข้างเขาเสมอ และพ่อแม่ต้องสอนลูก ๆ ให้สนทนากับเทวดารักษาตัวของเขาอย่างสนิทสนมคุ้นเคย... "

" เทวดารักษาตัวเป็นผู้ให้คำแนะนำที่ดี ท่านภาวนาวิงวอนพระเจ้าเพื่อเรา ท่านช่วยเหลือเราในสิ่งที่เราต้องการ ท่านปกปักรักษาเราจากอันตรายและอุบัติเหตุ (พระสันตะปาปา ยอห์นที่ 23)

บทภาวนาวอนขอต่ออารักขเทวดา
ข้าแต่อารักขเทวดา
พระเป็นเจ้าทรงกรุณามอบข้าพเจ้าไว้ในอารักขาของท่าน
โปรดส่องสว่าง พิทักษ์รักษา และคุ้มครองข้าพเจ้า
ตามทางความรอด ณ วันนี้ (คืนนี้) ด้วยเทอญ
อาแมน

---

What are Angels ? (Latin: angelus; Greek: aggelos; from the Hebrew for "one going" or "one sent"; messenger)

The Catechism of the Catholic Church clearly affirms, "The existence of the spiritual non-corporeal beings that Sacred Scripture calls 'angels' is a truth of faith. The witness of Scripture is as clear as the unanimity of tradition" (No. 328). Given that we do believe in angels, we define them as pure spirits and personal beings with intelligences and free will. They are immortal beings. As Sacred Scripture attests, they appear to humans as apparitions with a human form. We also believe that Almighty God created the angels before the rest of creation. At some point, some angels, led by Lucifer, did rebel against God and were cast into hell.

What types of Angels are there?
We know on authority of Scripture that there are nine orders of angels:
Angels
Archangels
Virtues
Powers
Principalities
Dominions
Throne
Cherubim, and
Seraphim

That there are Angels and Archangels, nearly every page of the Bible tells us; and the books of the Prophets talk of Cherubim and Seraphim. Saint Paul, too, writing to the Ephesians enumerates four orders when he says: 'above all Principality, and Power, and Virtue, and Domination', and again, writing to the Colossians he says:'whether Thrones, or Dominations, or Principalities, or Powers'. If we now join these two lists together we have five Orders, and adding Angels and Archangels, Cherubim and Seraphim, we find nine Orders of Angels.

---

Tradition gives to Michael four offices:
    1.To fight against Satan..
    2.To rescue the souls of the faithful from the power of the enemy, especially at the hour of death.
    3.To be the champion of God's people: the Jews in the Old Law; the Christians in the New Testament; (therefore he was the patron of the Church).
    4.To call away from the earth and bring men's souls to judgement. Michael is often depicted with a scale of justice to weigh men's souls.

Saint Michael is an archangel and the leader of the angels who remained faithful to God. At their head he overcame Lucifer and the bad angels and cast them out of heaven. "And there was a great battle in heaven, Michael and his angels fought with the dragon." Saint John speaks of the great conflict at the end of time, which reflects also the battle in heaven at the beginning of time. Many times Michael has aided those who were faithful to God; he will again come to the aid of the faithful.

---

Gabriel is an archangel whose name means "the Power of God". He appeared to the prophet Daniel (Daniel 8:16; 9:21), to the priest Zachary to announce the forthcoming birth of Saint John the Baptist (Luke 1:11, 19), and to the Blessed Virgin Mary to announce the birth of Our Savior (Luke 1:26 - 38). Gabriel is mentioned only twice in the New Testament, but it is not unreasonable to suppose with Christian tradition that it is he who appeared to Saint Joseph and to the shepherds; and also that it was he who "strengthened" Our Lord in the garden.
Gabriel is regarded by the Jews as the angel of judgement, while Michael is called the angel of mercy. Thus they attribute to Gabriel the destruction of Sodom, though they also regard him as the angel who buried Moses, and as the one deputed to mark the figure Tau on the foreheads of the elect.

---

Saint Raphael is the archangel which appears disguised in human form as the traveling companion of the younger Tobias, calling himself "Azarias the son of the great Ananias". The story of the adventurous journey during which the protective influence of the angel is shown "in the desert of upper Egypt", from the demon who had previously slain seven husbands of Sara, daughter of Raguel, (Tob. 5:11). After the return and the healing of the elder Tobias, Azarias makes himself known as "the angel Raphael, one of the seven, who stand before the Lord".

Of these seven archangels, only three, Gabriel, Michael and Raphael are mentioned in the canonical Scriptures. The others, according to the Jewish Book of Enoch are Uriel, Raguel, Sariel, and Jerahmeel, while from other apocryphal sources we get the variant names Izidkiel, Hanael, and Kepharel instead of the last three in the other list. Note that all the names and variant names of the archangels end with the letters "el". "El" is another name for God, as are "Yahweh", "I am" and "Jehovah".

---

That every individual soul has a guardian angel has never been defined by the Church, and is, consequently, not an article of faith; but it is the mind of the Church, as Saint Jerome expressed it: "how great the dignity of the soul, since each one has from birth an angel commissioned to guard it". This belief in guardian angels can be traced throughout all antiquity. In the Bible this doctrine is clearly discernible and its development is well marked. In Genesis, angels not only act as the executors of God's wrath against the cities of the plain, but they also deliver Lot from danger. In Exodus, an angel is the appointed leader of the host of Israel, and God says to Moses: "my angel shall go before thee". It is clear that the Old Testament conceived of God's angels as His ministers who carried out His behests. In the New Testament the doctrine is stated with greater precision. Angels are everywhere as intermediaries between God and man. Christ set a seal upon the Old Testament teaching when He said: "See that you despise not one of these little ones, for I say to you, that their angels in heaven always see the face of my Father who is is heaven". A twofold aspect of the doctrine is here put before us: even little children have guardian angels, and these same angels lose not the vision of God by the fact that they have a mission to fulfil on earth. Saint Thomas Aquinas teaches that only the lowest order of angels are sent to men, and consequently they alone are our guardians. Our guardian angels can act upon our senses and upon our imaginations, however not upon our wills. Finally, they are not separated from us after death, but remain with us in heaven, not, however, to help us attain salvation, but to enlighten us through the angelic ministry.

      

[ เทวดาเพื่อนของเรา ]

---

bCentral Counter

Send mail to [email protected] with question or comments about this web. Copyright @ 1995-2000 Data Computer's House. 2123-2125 Suebsiri Rd. Muang, Nakorn-Rachasima.30000 Thailand.    Last