SINOPSI

ESTRENADA A GANDIA EL 29 DE SETEMBRE DE 1989 AMB 56 REPRESENTACIONS A LLEIDA, ALACANT, MOSTRA DE TEATRE D'ALCOI, ETC...

Tot va començar amb la gent sentada en una lleugera pendent semicircular, cercant un bon recer a la ombra d'un olivar, l'incerta comoditat d'una roca, o intentant esquivar les punxants herbes mediterrànies. A sobre d'unes fustes, algunes persones gesticulaven, parlaven, contaven histories, i ells, els espectadors, reien. I continuaren rient en els amfiteatres romans, en les places medievals, en les festes de carnestoltes, en els teatres renaixentistes… de fet, han seguit riguent fins avui en dia; no en va, alguns filòsofs han definit al home com l'únic animal capaç de riure.

¿I per què reien? ¿Què tenien aquells diàlegs plens d'acudits, jocs de paraules, eixides  inesperades, escenes pujades de to, i un llenguatge expressiu i col·loquial?.
Pot ser que res de transcendent o important. Sols reflectien els ambients en que es movia tota una sèrie de personatges ambiciosos, llests, ridículs, fatus, infeliços, ignorants, murmuradors, malvats, benaurats… Tota la fauna que habita la vida quotidiana, que ha derivat en un espectacle que provoca el riure i el goig. Perquè ens descobreix l'amor, el sexe, l'alegria, la por, l'enveja, l'ansietat que produeix el diner, el seu poder, l'ambició, la fam i la golafreria, la malícia, la crueltat, la sàtira… Conflictes humans, massa humans. Matèria per a riure. Matèria de comèdia. I qui diu la comèdia, ja  sap, diu la vida.

Dómina dominante es la comèdia. La nostra visió del que fou la comèdia renaixentista. Respectant la línia argumental de La moschetta, hem introduït en l'obra fragments d'altres autors de l'època (Maquiavelo, Ariosto…) de sàtires eròtiques i burlesques valencianes dels segles XV i XVI, dels contes del Decamerò de Bocaccio… per a mostrar un fresc que representa el que fou en naixement (recollint una tradició que venia d' autors com Aristófanes o Plaute) de la comèdia moderna. Un esquema fonamental i inesgotable de tipus i situacions del que han begut  tots els teatres del món.

ESTRENADA EN GANDIA EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 1989 CON 56 REPRESENTACIONES EN LLEIDA, ALACANT, MOSTRA DE TEATRE D'ALCOI, ETC...

Todo empezó con la gente sentada en una ligera pendiente semicircular, buscando cobijo a la sombra de un olivo, en la incierta comodidad de una roca, o intentando esquivar las punzantes hierbas mediterráneas. Sobre unas tablas, algunas personas gesticulaban, hablaban, contaban historias, y ellos, los espectadores, reían.
Y continuaron riendo en los anfiteatros romanos, en las plazas medievales, en las fiestas de carnaval, en los teatros renacentistas… de hecho, han seguido riendo hasta hoy; no en vano, algunos filósofos han definido al hombre como el único animal capaz de reír.

¿Y por qué reían? ¿Qué tenían aquellos diálogos llenos de chistes, juegos de palabras, salidas inesperadas, escenas subidas de tono, y un lenguaje expresivo y coloquial?. Puede que nada de trascendente o importante. Solo reflejaban los ambientes en que se movía toda una serie de personajes ambiciosos, listos, ridículos, fatuos, infelices, ignorantes, murmuradores, malvados, bondadosos… Toda la fauna que habita la vida cotidiana, que ha derivado en un espectáculo que provoca la risa y el goce. Porque nos descubre el amor, el sexo, la alegría, el miedo, la envidia, la ansiedad que produce el dinero, su poder, la ambición, el hambre y la gula, la malicia, la crueldad, la sátira… Conflictos humanos, demasiado humanos. Materia para reír. Materia de comedia. Y quien dice la comedia, ya se sabe, dice la vida.
Dómina dominante es la comedia. Nuestra visión de lo que fue la comedia renacentista. Respetando la línea argumental de La moschetta, hemos introducido en la obra fragmentos de otros autores de la época (Maquiavelo, Ariosto…) de sátiras eróticas y burlescas valencianas de los siglos XV y XVI, de los cuentos del Decamerón de Bocaccio… para mostrar un fresco que represente lo que fue en nacimiento (recogiendo una tradición que venia de autores como Aristófanes o Plauto) de la comedia moderna. Un esquema fundamental e inagotable de tipos y situaciones del que han bebido todos los teatros del mundo.

Everything began with seated people in a slight semicircular slope, looking for covers to the shade of an olive tree, the uncertain comfort of a rock, or trying to avoid the piercing mediterranean grasses. On some charts, some people gesticulated, they spoke, histories, and they counted, the spectators, laughed. And they continued laughing in the Roman amphitheaters, in the medieval squares, in the carnival parties, in the Renaissance theaters… in fact, they have continued laughing until today; not in vain, some philosophers have defined the man like the only animal able to laugh. And why did they laugh? What did they have those dialogues full with jokes, games of words, unexpected exits, gone up scenes of tone, and an expressive and colloquial language?

She/he can that anything of transcendent or important. Alone they reflected the atmospheres in that an entire series of ambitious, clever, ridiculous, fatuous, unhappy, ignorant characters moved, gossips, evil, kind… the whole fauna that she/he inhabits the daily life that has derived in a show that causes the laugh and the enjoyment.

Because she/he discovers us the love, the sex, the happiness, the fear, the envy, the anxiety that produces the money, their power, the ambition, the hunger and the greed, the malice, the cruelty, the satire… human, too human Conflicts. Matter to laugh. Comedy matter. And who says the comedy, it is already known, she/he says the life.

Dómina Dominante is the comedy. Our vision of what was the Renaissance comedy. Respecting the argumentational line of The moschetta, we have introduced in the work fragments of other authors of the time (Maquiavelo, Ariosto…) of satires erotic and burlesque valencianas of the XV and XVI centuries, of the stories of the Decamerón of Bocaccio… to show a cool air that represents what was in birth (picking up a tradition that authors' leave like Aristophanes or Plauto) of the modern comedy. A fundamental and inexhaustible outline of types and situations of which you/they have drunk all the theaters of the world.