Joh 4
19. Vaimo sanoi h�nelle: Herra, min� n�en, ett� sin� olet propheta.
20. Meid�n is�mme ovat t�ll� vuorella kumartaneet ja rukoilleet, ja te sanotte: Jerusalemissa on se sia, jossa pit�� rukoiltaman.
21. Jesus sanoi h�nelle: vaimo, usko minua: se aika tulee, ettette t�ll� vuorella eik� Jerusalemissa Is�� rukoile.
22. Ette tied�, mit� te rukoilette, mutta me tied�mme, mit� me rukoilemme; sill� autuus on Juudalaisista.
23. Mutta hetki tulee, ja jo nyt on, ett� totiset rukoiliat rukoilevat Is�� hengess� ja totuudessa; sill� Is� tahtoo my�s senkaltaisia, jotka h�nt� rukoilevat.
24. Jumala on Henki, ja jotka h�nt� rukoilevat, niiden pit�� hengess� ja totuudessa h�nt� rukoileman
25. Vaimo sanoi h�nelle: min� tied�n, ett� Messias on tuleva, joka kutsutaan Kristus: kuin h�n tulee, niin h�n ilmoittaa meille kaikki.
26. Jesus sanoi h�nelle: min� olen se, joka sinun kanssas puhun.
Onko nainen todella kiinnostunut t�st� juutalaisten ja samarialaisten v�lej� hiert�neest� kulttipaikkakysymyksest� niin ett� nyt, kun h�n oivaltaa edess��n seisovan ihan oikean profeetan, h�n p��tt�� saada vastauksen � vai koettaako h�n sittenkin vain vaihtaa puheenaihetta? Onhan Jeesus juuri edell� paljastanut tuntevansa naisen nykyisen el�m�nmenon perinpohjin. T�m� on inhimillinen puolustusmekanismi nyky��nkin ihmisen joutuessa yll�tetyksi kohtik�yv�ll� ja suunnantarkistukseen pakottavalla hengellisell� kysymyksell�. Nopea vastakysymys koskien puhuttelijan hengellisen kodin liturgista perinnett� tai tapakulttuuria, tai t�n� p�iv�n� kenties naispappeus- tai homokantaa, on oiva v�ist�liike. Kysymys legitiimist� kulttipaikasta Jumalan palvelemiseksi oli kuuma peruna juutalaisten ja samarialaisten v�lill�.
Keskustelu k�yd��n Samariassa ja vuori, johon viitataan on Garissimin vuori Raamatusta tutun Sikemin (nyk. Tell Balata) ja nykyisen palestiinalaiskaupunki Nablusin vieress�. Garissim sijaitsee etel�puolella Ebalin vuorta, jonka huipulle Joos 8:30 mukaan Joosua pystytti alttarin maahan saavuttuaan. (Ja samarialainen pentateukki lukee alttarin pysytytyspaikaksi tietenkin Ebalin sijasta Garissimin.) Tarkemmin keskustelupaikaksi m��ritell��n Ebalin juurella sijaitsevan Sykarin kyl�n (nyk. Askar) liepeilt� l�ytyv� Jaakobin kaivo. Naisen puhuessa Jeesukselle �t�st� vuoresta� saatamme melkein n�hd� h�nen osoittavan sormellaan laakson toisella puolella kohoavaa Garissimia.
Jatka seuraavalle sivulle...