Panteism.

Mer om panteism. SIPF.

Ett Alternativ till ateism, humanism samt alla de religioner som hävdar en eller flera personliga gudars makt över människorna på planeten Tellus.

Denna sida tillägnas

Selma

Utan hennes liv i min vardag hade dessa tankar aldrig nått mig.

Victor Rangner. Hässelby den 5 juli år 2002

Det finns människor som väljer att leva utan Gud. Det finns människor som söker sig till en tro på en högre och större makt, kraft, väsen, förklaringsmodell eller perspektiv på tillvaron.

Filosofer, Vetenskapsmän och Konstnärer har i alla tider försökt förstå den tillvaro som Människan och mänskligheten befinner sig i. När Charles Darwin kom med sitt berömda verk "Om arternas uppkomst" var det många religiösa människor som ville protestera mot de idéer som Darwin presenterade.

Men skiljde sig Charles Darwin i sitt tänkande så mycket ifrån Demokritos, Epicuros eller Spinoza?

I andra tidsåldrar och i andra delar av vår värld har det funnits andra folk som har haft liknande syn på Verkligheten, Tillvaron, Gud eller Naturen. Många naturfolk har genom Schamanismen och Naturdyrkan funnit fram till den gudom som sträcker sig utöver Människans förmåga till att förstå Naturen och dess rörelser.

Inom olika religioner har det alltid funnits mystiker, som genom personliga erfarenheter, sökt bli ett med existensens innersta väsen.

Gud, i vår egen västeuropeiska, judisk-kristna lära, brukar beskrivas med begrepp som Allsmäktig, Allvetande, Allestädes Närvarande, samt Evig och Oändlig.

Inom österländska traditioner som Buddhism, Taoism och den lära inom Hinduismen som tror på Brahman, Världssjälen" finns också liknande tankegångar.

Panteismen är idag en för många "Sökare" dold religionsfilosofi. Trots att så många inom New Age-rörelsen försöker finna en lära om en gudomlig kraft, är det som om Panteismen är för abstrakt...

Panteismen idag består av flera olika tolkningar. Utöver de stora traditionella religionerna i världen, finns panteismen som ett för många trovärdigt alternativ för "religiösa ateister".

När Charles Darwin presenterade sina upptäckter om "the survival of the fitiest" kan man också fråga sig till vad den levande individen skulle anpassa sig. Enlig Spinoza är svaret enkelt:

Den är god som anpassar sig till Guds vilja. Människan har två val: att bejaka eller förneka Guds vilja. Guds vilja finns i naturlagarna, men Gud har också förmågan att sätta sig över naturlagarna, vid "under" och "mirakel". Gud är god, därför att han bevarar allt.

Människans förnuft räcker inte till för att förstå Gud. Gud kan, i människornas ögon, också vara ologisk.

Gud är gränslös. Ingenting kan finnas utanför Gud. Gud är både essens och existens, eftersom Gud inte kan ha skapat världen av något som inte fanns före skapelsen. Gud är alltså sin egen skapelse. Gud är både skapandet och skapelsen.

Mer om detta finns att läsa i Benedict de Spinoza: "Metafysiska tankar" Hilaritas förlag. Stockholm 1994.

Mer förslag till läsning finns på denna sida

Victor Rangner den 5 juli år 2002