Texto completo en Ingl�s del manifiesto de Unabomber ( Theodore Kaczynski ).
HotWired The Unabomber's Manifesto

Algunos extractos en Espa�ol:

"La revoluci�n industrial y sus consecuencias han sido un desastre para la raza humana. Ha aumentado la esperanza de vida de aquellos que viven en pa�ses avanzados, pero desestabiliz� a la par la sociedad, esclavizando a los hombres con humillaciones que han conducido a un general sufrimiento psicol�gico (que el el Tercer Mundo es adem�s sufrimiento f�sico) , causando severos da�os en la naturaleza..."
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"Abogo por una revoluci�n contra el sistema industrial, una revoluci�n que queda legitimada para hacer uso de la violencia. Puede ser una respuesta repentina o un proceso gradual que abarque algunas d�cadas.
No se trata en ning�n modo de una revoluci�n de car�cter pol�tico pues su objetivo no es derrocar gobiernos sino sistemas econ�micos y poderes tecnol�gicos convertidos en la m�dula de esta sociedad."
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"Sup�n que la sociedad industrial sobrevive en las pr�ximas d�cadas y que las chinches se las arreglan para que el sistema funcione sobre ruedas.
�Qu� clase de futuro nos aguarda? Si postulamos que las computadoras cient�ficas logran desarrollar m�quinas inteligentes que suplir�n a los hombres en todas las tareas, todo el trabajo lo realizar� una basta organizaci�n de m�quinas haciendo prescindible cualquier esfuerzo humano. Esto, que en su planteamiento cobra una apariencia decorosa, puede conducir a que las m�quinas lleguen a tomar sus propias decisiones y que prescindan del control humano" (cartas a su madre)
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"Es imposible que conservemos la esperanza de que pueda reformarse el sistema actual reconciliando la libertad humana con la tecnolog�a. La �nica  posibilidad es prescindir completamente del sistema tecnol�gico-industrial. La revoluci�n no implica la necesidad de una lucha armada, pero s� desde luego un cambio radical en los fundamentos de la naturaleza de esta sociedad. La gente tiende a pensar que, porque una revoluci�n supone un cambio mayor que una reforma, es m�s dif�cil de realizar, cuando lo cierto es lo contrario: que es m�s f�cil la revoluci�n que la reforma. La raz�n de esto es que un movimiento revolucionario inspira una intensidad de compromisos a la que una reforma no alcanza . Un movimiento reformista solo ofrece resolver determinados problemas particulares sin afectar a los fundamentos de la sociedad. Un movimiento revolucionario aspira a crear un mundo nuevo, lo que inspira esa clase de ideal por el que muchos hombres corrieron grandes riesgos personales sin temer siquiera el sacrificio. Por esto creo que estamos m�s cerca de derrocar al sistema tecnol�gico que de corregirlo mediante limitaciones al desarrollo de algunas de sus aplicaciones, como la ingenier�a gen�tica. A los reformistas les dome�a el temor de que los posibles cambios vayan m�s lejos de lo que sus prop�sitos previeron. Pero estoy convencido de que, una vez que la fiebre revolucionaria haya encendido a algunos, la gente se contagiar� y estar� dispuesta a experimentar apuros por el bien de la revoluci�n."
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"Si se les permite a las m�quinas tomar sus propias decisiones, es imposible realizar conjeturas en lo que respecta a lo que pasar�. El destino de los hombres ser� decidido por las m�quinas. Quiz� se pueda discutir que la raza humana jam�s llegar� al grado de estupidez necesario como para entregar el poder a las m�quinas. Pero no sugiero que el hombre le ceda ese poder porque s�, sino que se permitir�a la ilusi�n de vivir sin rumbo en una posici�n de tal dependencia ante las m�quinas que carecer�a por completo de elecci�n para afrontar las decisiones de las m�quinas. Dado que esta sociedad y sus problemas son cada vez m�s complejos, y las m�quinas cada vez m�s inteligentes, no es dif�cil que la gente permita a las m�quinas que tomen sus propias decisiones por la sencilla raz�n de que una decisi�n de la m�quina estar� avalada por una alta probabilidad de lograr mejores resultados. En esa etapa la m�quina ejercer� un control efectivo. La gente ser� incapaz de desconectarla porque depender� de ella en tal grado que desconectarla equivaldr�a a suicidarse."
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"La tecnolog�a ha creado para el hombre un nuevo medio ambiente f�sico y social radicalmente distinto al espectro de medios ambientes para los que el hombre f�sica y psicol�gicamente se hab�a adaptado.
Si el hombre no consigue adaptarse a este nuevo medio ambiente por considerarlo una reconstrucci�n artificial, entonces se le adaptar� a trav�s de un largo y terrible proceso de selecci�n natural.
Es posible que el control humano sobre las m�quinas pueda ejercerse de manera privada, es decir que el hombre medio pueda dominar sobre sus m�quinas dom�sticas -el coche, la computadora- pero lo cierto es que el control sobre los grandes sistemas pertenecer� a una diminuta �lite que ejercer� un mayor control sobre las masas.
El trabajo humano ser� superfluo, una carga in�til para el sistema..
Dos tipos de �lite pueden darse.
Una �lite despiadada que decida prescindir en masa de la humanidad, o una �lite consciente que decida usar la propaganda y otras t�cnicas de car�cter psicol�gico y biol�gico para reducir la tasa de natalidad hasta el l�mite que le convenga."
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