Lectura de WILLIAM LYCAN acerca de FUNCIONALISMO HOMUNCULAR [homuncular functionalism].
Dennett (1975) se inspira en la metodolog�a de ciertos proyectos de investigaci�n de inteligencia artificial (IA).1
En IA el investigador comienza con un problema caracterizado intencionalmente (por ejemplo, �c�mo puedo lograr que una computadora entienda preguntas del ingl�s?), lo descompone en subproblemas tambi�n caracterizados intencionalmente (por ejemplo, �c�mo puedo lograr que una computadora reconozca preguntas, distinga sujetos de predicados, ignore an�lisis irrelevantes?) y luego descompone estos problemas m�s a�n, hasta que finalmente alcanza descripciones de problemas o rutinas que son obviamente mec�nicos.
Dennett extrapola este pasaje metodol�gico en el caso de la psicolog�a humana y considero que sugiere que vemos a cada persona como una entidad corporativa , que corporativamente lleva cabo muchas funciones, inmensamente complejas, de las usualmentellamadas mentales o psicol�gicas. Un psic�logo que adopte la metodolog�a de Fodor y Dennett, inspirada en la IA, describir� a esa persona por medio de un diagrama de flujo que represente sus agencias subpersonales inmediatas y las variadas y diversas rutas de acceso mutuo que las habilitan para cooperar, al llevar a cabo los prop�sitos de la "instituci�n" que las contiene o el organismo que cada persona es.
Cada una de las agencias sub-personales inmediatas, representada en el diagrama de flujo por una "caja negra", es descriptible, a su vez, por su propio diagrama de flujo, que la descompone en agencias sub-sub-personales que cooperan para cumplir sus prop�sitos, y as� sucesivamente. En esta concepci�n, las capacidades psicol�gicas de una persona y las diversas unidades administrativas de una organizaci�n corporativa mantienen jerarqu�as funcionales del mismo tipo y en un sentido similar.
Caracterizar los interrogantes de los psic�logos del modo como lo he hecho, equivale a verlos como admitiendo, en primer lugar, en el nivel de los datos o fen�menos, ciertas habilidades del ser humano caracterizadas intencionalmente o en t�rminos de alg�n otro modo psicol�gico y, en segundo lugar, postulando como entidades te�ricas los homunculi o agencias sub-personales que se necesiten para explicar porqu� los sujetos tienen esas habilidades. Luego los psic�logos postulan homunculi m�s peque�os para explicar la conducta molar de los hom�nculos previamente postulados, etc�tera, etc�tera. Es este rasgo del modelo Attneave-Fodor-Dennett el que bloquea con ingenio la objeci�n ryleana est�ndar de la regresi�n al infinito en las teorias psicol�gicas homunculares.2
2. En realidad, como David Armstrong me ha se�alado, la maniobra bloquea un n�mero de argumentos tfpicos de regresi�n al infinito en la filosof�a de la mente
24.ago.1998
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