Encontramos una dualidad bastante marcada y es que, además de su integración religiosa tenia un contexto muy mundano. En esta situación encontramos que, la devoción o fanatismo por uno o varios jugadores llegaba a su clímax, cuando de manera privada entre “señores poderosos” o bien con publico general, se cruzaban apuestas, que indican una clara desacralización del juego, al darle un carácter recreativo y profano; ésta era una practica común entre los habitantes de los pueblos prehispánicos, se podían apostar desde granos corrientes, cacao, hasta piedras preciosas, plumajes túnicas coloridas, sobre todo de tonalidades rojas, ya que su teñimiento era artesanal a base de colorantes extraídos de la cochinilla, que eran vendidos a altos precios por los mercaderes y tocados de plumajes precisos. Si los apostadores era de origen humilde, sus apuestas consistían en mazorcas, magüeyes o también eran objetos de las apuestas, los esclavos, mujeres o niños, dependiendo del rango del juego y de la pasión que entre el pueblo, o los asistentes levantara.

Es posible, que el "Juego de Pelota", llegará a tener un carácter decisivo en la resolución de problemas políticos, militares y económicos; para ejemplificar esto, Fernando de Alva Ixtlixochitl, relata describiendo el famoso juego entre Xihuiltemoc, señor de Xochimilco, y el Huey Tlatoani Axayacatl, quienes discutían sobre el derecho de un pueblo y otro, sobre las tierras bajas de Tepepan; para dejar esta discusión decidieron dejarlo a la suerte, jugando a la pelota. Más fuerte y diestro Axayacatl, gana puntos y a su favor cansado y agobiado el señor de Xochimilco, casi se ve perdido pero invocando a Macuixochitl, diosa de la fortuna, hace una jugada magistral, enviando la pelota por en medio del aro del marcador, ganando automáticamente el juego. Enojado el señor de los Aztecas, se niega a reconocer el triunfo y manda matar a Xihuitemoc, atrayendo hacia él la mala fortuna.

Con lo anterior podemos ver que el "Juego" en si mismo, no tenia muchas complicaciones en cuanto a reglas y desarrollo, y que no solo se realizaba de manera ritual, aunque este haya sido su inicio, sino también de manera mundana y divertida, pero entrañaba un misticismo único y generalizado, además a su alrededor se cultivaban también, una serie de rituales o costumbre como el intercambio comercial, la apuesta y el respeto por esta, el baño de vapor o “Temascal”, instalación que invariablemente estaba anexa a las grandes canchas de juego, sobre todo de los grandes señores o personas de cierta clase social; aunque también los había de manera popular y general.

Así como se han reconocido, la existencia jugadores que, su fama se equiparo con héroes y recibían un gran botín en cobro de las apuestas, y eran preferidos sólo por debajo de los grandes guerreros, como receptores de favores sociales politicos y sexuales.

Hosted by www.Geocities.ws