LA RESISTENCIA
AMLO y Marcos
Jorge Luis Muñoz
Con esta columna inauguramos una nueva época. Nuestro tema central será LA RESISTENCIA, lugar al que caemos todos los que nos negamos a jugar el juego del sistema. Resistir aunque sea solo por conservar el estatuto de humano, ante el resto de los caminos que parecen cerrados. Resistir tan solo para evitar el envilecimiento en tanto se abre alguna posibilidad que apunte a lugares en los que la vida no sea tan miserable, en  los que no tengamos que mendigar empleos, puestos públicos o dádivas para seguir sobreviviendo.
Obligado en este inicio es tratar sobre los máximos líderes que encabezan la resistencia, quienes, nos guste o no, son el Peje y Marcos. Pero no se tata de mirarlos en sus pequeñeces, ni ensalzarlos por sus aciertos, sino mirarlos como lo que son, un producto del juego de las fuerzas políticas que en suerte los ha señalado para encabezar lo encabezable que la sociedad logre empujar.
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Marcos es el Hernán Cortés de los indios del sureste mexicano, un extraño alucinado que encaja perfectamente en algunas de las aspiraciones indígenas. Al igual que Cortés, Marcos llega en un buen momento para las comunidades indígenas de Chiapas que discurren desunidas, es la posibilidad de vengar viejas afrentas contra quienes los oprimen despiadada y cotidianamente. Marcos llega con una decena de alucinados buscando hacer la revolución que el capital requiere (En el orden social, ya que en otros órdenes las revoluciones ocurren de cotidiano como pauta burguesa de desarrollo) y encuentra en el resentimiento indígena el caldo de cultivo para su inocencia. La organización de las comunidades eclesiales de base brinda una plataforma inigualable a Marcos y desde ahí emprende, como parte de las FLN, la creación del EZLN. No es el caso narrar aquí una historia harto conocida, sino tan solo referirla como caso similar al de Hernán Cortés quien creyó que gracias a su astucia había ganado la guerra contra los aztecas, cuando en realidad fue tan solo un catalizador que permitió la unión de fuerzas contra el enemigo mexica. Posterior a la victoria india contra los aztecas, Cortés se montó en el triunfo, historia que se volvería a repetir en la guerra de independencia (en la que se montaron los hacendados) y la de la revolución (en la que se montaron los políticos).
Perdido en sus ensueños, Marcos al igual que Cortés resultó un torpe incapaz de reconocerse como un afortunado en la lotería de los liderazgos. A Cortés lo desechó la corona española, Marcos corre riesgo similar aunque ahora no haya reyes de por medio.
Pero si bien no todos somos Marcos, en tanto parte de la humanidad, todos somos torpes (¿alguna duda? Echar una mirada al estercolero que es el planeta), así que nada de reproches contra el querido subcomandante, excepto por lastimaduras debidas a torpezas particulares.
De AMLO no hay mucho que decir, salvo que está en plena etapa de autoconstrucción, aún luchando con sus inventores y sus usufructuarios del PRD. Así pues, si estamos ante humanos comunes, vulgares y corrientes, mal haríamos al ponernos exigentes. Deberemos conformarnos con que pongan su ser honesto y con que no cejen en esa suerte que les tocó al encabezar el descontento contra los amos neoliberales. Hasta ahí debiera bastar y concluir esta columna, pero ocurre que un liderazgo es como una buena comida gratis, no debe desaprovecharse porque no siempre se come de gorra. Un liderazgo debe empujarse más allá de su representación formal, más allá de sus involuntarias torpezas, mucho más allá de lo que puede hacerse.
Sería deseable que ambos liderazgos atendieran a la gente. O sea, si la gente quiere tener ingresos, hay que darle ingresos, no promesas de ingresos de cuando el líder llegue al poder o al “triunfo de la causa”, etc., etc. Que no se puede dar ni mejorar el ingreso, que no se pudo dar casas, que no se puede nada de momento, entonces que el liderazgo sirva para acarrear recursos, para hacer casas, huaraches, cobijas, sembrar frijoles, etc. O sea, que los liderazgos sirvan para lo que la gente quiere, no para lo que debería de querer.
Desde fuera de los liderazgos poco se puede hacer, pero ese poco que se puede hay que hacerlo, que no se puede hacer nada fuera de mentarle la jefa a Fox por gacho, hay que hacer eso, que solo se tiene una columna perdida entre las chinampas, hay que escribirla. Hay que hacer lo que se haya de hacer, lo que se pueda, pero no dejar de hacer. Esa es la resistencia. (para nuestros lectores xochimilcas que quieran leer la nota completa, pueden hacerlo en www.geocities.com/luvalbia/articulos.html ) (Hasta aquí lo publicado en “El Ahuejote”)
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Para quien haya llegado hasta aquí y quiera ahorrarse la lectura, la dogmática para este artículo es la siguiente: los líderes no reflejan sino la miseria en la que fuimos domesticados como animales (incluido yo) pero eso no tiene remedio, de ahí que México deba reinventarse piedra por piedra, tal cual hacían los viejos arqueólogos cuando “descubrían” pirámides.
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Todo lo que se puede proponer un liderazgo decente no pertenece sino al ámbito del sistema en que nace, por ello, toda acción de un líder solamente fortalece al sistema que dice atacar. Los liderazgos no son para conseguir mejorías en los sistemas, aunque para eso se ocupan, sino una oportunidad de inventar caminos inéditos, de transitar rutas que no han nacido de la moral vigente ni del deber ser de la cultura. Es decir, para hacer cosas que por ellas mismas vale la pena hacer (diría Nietszche).
Los liderazgos son para inventarse causas y construirlas, liderazgos que se definen en torno al sistema (como apologías o contestatarios) son causas perdidas. Zapata decía: “No nos gusta lo que nos pagan…”, no anduvo de chillón de si era justo o no lo que les pagaban a los jornaleros, querían su propio mundo, un mundo que les gustase.
Los liderazgos comunes manipulan las fantasías de la gente, los extraordinarios buscan con su influencia construir desde abajo, dar sustento a su movimiento, enraizarlo en la subsistencia de quienes lo sostienen. AMLO es puro choro, Marcos también, pero como dice un camarada de Tepepan, si con esos bueyes hay que arar, con esos se arará.
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Aunque pareciera frustrante escribir desde la impotencia y el anonimato, se tienen algunas satisfacciones. Por ejemplo a nadie hay que rendirle cuentas de lo que se dice y se puede articular una incongruencia tras otra sin recibir jamás reclamos de la historia (aunque nunca faltará un torpe). Y no es que se ubique el anonimato en la irresponsabilidad, es solo que hablar es decir incongruencias, escribirlas es sintetizarlas. Solamente eso que llamamos realidad carece de incongruencias, aunque en descargo habría que reconocer que la realidad también carece de congruencias. Congruencias e incongruencias son estrictamente humanas y temporales.
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Quién desde una tribuna pública escribe fuera de sus ensueños o es un valiente o un inconsciente.
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Por fortuna los tiempos se traslapan en una suerte de mundos paralelos, de ahí que se pueda vivir alucinado sin mayor problema.
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Los políticos serán barridos por la historia, los nuevos amos que muy temprano reclamaron el poder al PRI fundando al PAN también tendrán su entierro. Los señores de las comunicaciones ya reclaman sus parcelas, ya sienten que tienen el poder. Hacen lo mismo que los políticos, manipulan y controlan a la gente, eso debiera ser suficiente. Sin embargo los empresarios aún dan el sustento de la existencia y no será fácil tumbarlos. La única posibilidad que tienen los amos de las comunicaciones de hacerse del poder es la automatización. Serán entonces los nuevos políticos, los que al igual que los grillos dominarán el arte del control a la vez que las instancias de subsistencia. Recordemos que nuestros políticos se hicieron empresarios y desde esa posición privilegiada dominaron por más de setenta años.
Con el ascenso de los medios de comunicación pasó a segundo plano la habilidad manipuladora de los políticos, destacando su papel empresarial en el cual se hallaron a gusto. Pero ni como empresarios perdieron los políticos las mañas, querían imponerse a balazos. Les hubiera seguido valiendo el circo de la manipulación y el agandalle, pero he ahí que aparecieron las trasnacionales que, ajenas al control político tradicional, se impusieron desde los medios.
Siempre hay alguien que toca para tomar su lugar en el saqueo de la gente o para oponerle algo distinto, pero solo tienen oportunidad aquellos que incidan sobre la subsistencia. No basta el circo, hay que dar pan. De hecho la gente solo quiere pan, ya que es capaz de hacer sus propios circos.
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Los liderazgos surgen mediante el azar, muchos persiguen ser líderes, pero pocos logran encabezar movimientos interesantes. Para que un liderazgo de masas ocurra, normalmente se conjugan voluntades de personajes de peso que designan, inventan e impulsan liderazgos, como en el caso de AMLO, creación del grupo de Camacho Solís. Por otra parte, los grandes liderazgos también suelen ocurrir mediante el azar, como en el caso de Marcos, quien al decir de los gabachos, estuvo en el lugar correcto y en el momento adecuado para ser el líder del EZLN.
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Al ocurrir la unción, el líder se autoconstruye, apartándose algunas veces de quienes lo inventaron o del capricho del azar. Marcos surge con la guerra del EZLN que él preparó, e intenta consolidar su liderazgo con la CND y otras iniciativas que después dilapidará.
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El liderazgo es una ocasión única que en cualquier caso brinda el azar, el mismo puede recaer en personas capaces, en fantoches, en alucinados o en luminarias grises como Fox, que de alguna manera lidera a México. Quien está en la cima de un liderazgo tiene algunas obligaciones, nacidas de su propia asunción de líder (no de algún catálogo moralino del deber ser), mismas que puede asumir o padrotear.
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Un liderazgo mesiánico busca solo el deber ser, uno de corte humano se fija las metas de sus representados, que por cierto no son las de democracia, justicia o libertad, sino un tanto más vulgares, del orden de comida, vestido y calzado (de ahí que se puedan construir fácilmente liderazgos artificiales a base de despensas, láminas y cemento).
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Los falsos líderes hablan del mañana, los buenos, resuelven los sueños hoy. Por eso le pegó tanto a Fox aquello de hoy, hoy, hoy.
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Hoy limpié las jaulas de los conejos, olía terriblemente a mierda. Siempre me pasa, no he podido superar mis ascos, quizá por eso me he/han marginado del PRD sin renunciar a la militancia.
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Un personaje que merece toda mi admiración ha denostado terriblemente a Marcos. Debería creerle a don Guillermo, pero conservo la esperanza de que Marcos solo sea pendejo y no mala leche. Aunque es difícil, lo pendejo se puede llegar a quitar, la mala leche nunca la he visto corregida.
En cuanto al Peje, me desorienta terriblemente ¿Puede alguien ser decente rodeado de ladrones? Pienso en Cristo, quien a su muerte lo rodeaban ladrones, uno de los cuales resultó santo. Cristo no se inmuto y todo parece indicar que siguió siendo el mismo. ¿Estaremos ante el mismo caso con el Peje? Cuando alguien grite ¡Al ladrón, al ladrón! Más nos valdrá hacernos pendejos si anda cerca la gente que rodea al Peje, tan así es nuestra necesidad de que alguien haga algo; es decir ¡alguien que pueda hacer algo, que lo haga!
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Se fue Víctor Trujillo con su cristal y todo, no dijo a donde se va ni cuando regresa, pero en todo caso tuvo la piel lo suficientemente delgada para tener vergüenza y retirarse de la jauría de TELEVISA, en donde libertad de expresión significa autocensura, decir todo salvo lo importante, o sea lo que habría que decir por evidente. Es decir se puede decir lo que se quiera, pero no que Calderón es un presidente electo espurio. Se puede decir cualquier cosa sin que nadie censure, salvo que TELEVISA mantiene a su público en un estado semimongólico, adormecido, vamos, apendejado. Todo se dice en TELEVISA, la libertad de expresión es inmensa, pero la empresa cuida con responsabilidad sus comunicaciones, para ello utiliza el más puro positivismo: si la ley dice que felipillo es presidente, entonces la empresa dice que es presidente, la empresa es solo eco de la ley y no puede decirse que sea espurio por la forma en que lo encumbraron, pese a que toda la televisión expuso las marranadas que espuriamente llevaron a Calderón a ser presidente electo.
TELEVISA tiene como marco la ley y la realidad, pero omite hablar que esa realidad está orientada para favorecer a los ricos. Omite analizar como ella misma es parte de ese complot contra los jodidos mediante las leyes y mediante todo el aparato gubernamental. Quiero creer que Trujillo tuvo la vergüenza que les va a faltar a López Dóriga, a Loret de Mola, a las Denises y a todos los otros. Ojalá y ya tengamos a uno con vergüenza, aunque todavía falten cuatro.
TELEVISA está atrapada al igual que nuestros políticos. En las circunstancias que vive el país desde hace décadas, o se es corrupto o se es marginado, reducido a la impotencia del grito estéril, al militantismo o a la crítica impotente. Solo un poder autónomo, construido piedra por piedra podrá salvar este inmenso círculo vicioso.
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Oaxaca llena las noticias, ya hasta los pobres (muy pobres) oaxaqueños tuvieron su lugar en TELEVISA. Siguen a Oaxaca por morbo, esperan que sea la puerta de la violencia o de menos fuente gratuita de noticias. Otros esperan que sea un semillero de libertad y de lucha popular. Acá lejos en realidad no sabemos que tiene el paquete ni si los cochupos arreglarán a los Oaxaqueños. Parece que la revuelta vendrá del sur, como antaño vino del norte.
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¡Que fácil es escribir para la resistencia!, de hecho es muy fácil estando en donde se esté. No obstante algo me sacude el trasero continuamente, y es que cuando he buscado algo de acción me proponen grillas, acarreos, acciones de catarsis y cosas similares. He insistido en que hay demasiada gente ocupada en ello, que habría de intentarse crear un poder real, una fuerza enraizada en la supervivencia o como diría Marx, habría que crear las condiciones materiales de existencia de un poder real. Pero como alguien me escribió, esas son estupideces. Puede que lo sean, por eso estoy aquí sentado pensando pese a las incomodidades del culo…mejor me voy a darle de comer a los conejos.