Antropología en Xochimilco
 Antrop. Jorge Luis Muñoz

La Fiesta

En Xochimilco la persona humana prevalece por sobre el automóvil pese a que estamos en un siglo en el cual predominan las máquinas. Esta es una situación que se ha forjado en los hechos, basada en las costumbres de los xochimilcas. Es un caso que se registra en toda la zona sur del D. F. y que abarca a las llamadas delegaciones rurales como Xochimilco, Tlahuac, y Milpa Alta entre otras.
Seguramente visitar algunas partes de Xochimilco se convierte en una pesadilla para los visitantes y aún para los propios habitantes de la demarcación. Nunca falta una fiesta que motive el cierre de una calle o que se tenga que ir al paso de una procesión presidida por el Niñopa o la virgen de los dolores. Hemos visto caras de enojo, algunos gritos y claxonazos que finalmente callan aviniéndose al cierre o a la procesión.
La ley prohíbe el uso de espacios públicos para fines particulares, sin embargo cualquier fiesta particular suele impedir el paso de automóviles. Se viola flagrantemente la ley y sin embargo tal violación se tolera. Es más, no solamente es tolerada por ciudadanos y autoridades tan aparente desatino, sino que finalmente se apoya y ve con buenos ojos.
No se tiene preferencia, igual se bloquea la calle de violeta que cualquier calle interior de cualquier barrio o pueblo de Xochimilco. Esto tiene desde luego una interpretación fundada en las costumbres xochimilcas.
Es un aserto popular que en Xochimilco hay mas fiestas al año que días en el calendario. En primer lugar están las fiestas de los santos que más creyentes aglutinan que son las del Niñopa, la Virgen de los Dolores, el Señor de Chalma y desde luego la Virgen de Guadalupe y el niño Jesús. Son famosas las fiestas que se hacen en honor de estos santos, en las cuales participa una gran cantidad de gente y se gastan cuantiosos recursos que son consumidos durante los festejos. El Niñopa sale a diario para ser venerado, ya sea en procesión o discretamente en automóvil. La virgen de los Dolores es igualmente solicitada generándose también procesiones que taponan el tráfico de automóviles.
En cada iglesia o capilla existe un santo o niño Dios que es festejado. Cada pueblo o barrio tiene su fiesta de aniversario que motiva el cierre de vialidades por una semana al menos. De igual modo, en cada pueblo existen ferias anuales, como la del maíz en Santiago Tepalcatlalpan, La del Dulce cristalizado en Santa Cruz Acalpixca o la de la nieve en Tulyehualco. Muchas de estas ferias provocan caos viales temporales pero a nadie le importa, salvo a algún impaciente visitante que desconoce que en Xochimilco la fiesta es un modo de vida.
A todas las fiestas de santos, aniversarios y ferias se suman las de cumpleaños, quince años, bodas, bautizos y festejos especiales (cualquier cosa puede festejarse en Xochimilco, el límite es la imaginación y los recursos para hacer la fiesta). La fiesta lo cubre todo, da sentido contenido y guía la existencia de los xochimilcas. En Xochimilco no hay lugar para el vacío existencial que ataca a las sociedades capitalistas. Todo xochimilca que se precie de serlo intuye que nació para la fiesta, a ella se entrega y en ella discurre su existencia.
Con más de treinta años de anticipación se preparan para recibir al Niñopa. Se trabaja por un año o más para juntar dinero para recibir una sola noche a tal santo o para organizar una visita de la Virgen de los Dolores. Se ahorra para acudir al santuario del Señor de Chalma y se organizan grandes contingentes para tales efectos.
Las fiestas familiares no son diferentes. Puede haber pleitos o diferencias fuertes entre la familia, pero ante la fiesta tales diferencias se olvidan y se forman las grandes “coperachas” que financian los festejos. Algún compadre pone la música, un hermano los adornos, otro las botellas y otro amigo o pariente se encarga de los recuerdos. Todo lo cubre la red familiar y de amigos, todo se funde en el milagro de la fiesta.
La fiesta es el centro de la vida colectiva de los xochimilcas, y el cierre de las vialidades es tan solo una mínima consecuencia de las fiestas. La fiesta humaniza los cierres de vialidades, dando más importancia al humano que a la máquina.
Hemos de escribir mucho más sobre la fiesta en Xochimilco, hay muchos aspectos interesantes por destacar, pero por hoy se acabó el espacio.