ANTROPOLOGÍA Y XOCHIMILCO

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ANTROPOLOGÍA EN XOCHIMILCO
Laura Luvina Muñoz Z.

El ritmo del pueblo

                                                                “Te olvidare, te olvidare
 por esta cruz que no te miento...”


Siguiendo el ciclo antiguo xochimilca, siguiendo la música que permea todo espacio libre nos encontramos con las fiestas patronales de los xochimilcas y sus pueblos originarios.
La música en la fiesta patronal es de diversos géneros, va desde mariachi hasta banda. La música es parte de la festividad y es uno de los platillos fuertes en la fiesta, la música es para el santo patrón y este la comparte con su pueblo.
En la fiesta, los momentos que tienen mayor concurrencia es la quema del castillo, los toros y el   baile, este cierra y marca la terminación de la fiesta patronal, el movimiento de la gente comienza rítmicamente, hacia donde se encuentra el grupo. El baile normalmente se hace fuera o dentro del atrio según el acuerdo de los mayordomos con la iglesia, aunque por lo regular no se permite bailar dentro del atrio. El grupo se instala en la callé pues la mayoría de los pueblos de Xochimilco carecen de plaza y la calles principales se tienen que cerrar; a pesar de esto no se detiene el baile, porque “es un espacio de incorporación  de los cambios gestados socialmente”(Maria portal), pues ya dentro del baile (físicamente) es posible distinguir los cambios y las incorporaciones como el tipo de vestimenta utilizado, algunos llevan botas sombrero, pantalón de charro, camisa vaquera, en comparación con otros que van vestidos con pants .
Una vez empezado el baile, se dejan a ver las diferentes manifestaciones de relaciones entre los xochimilcas: al frente de la banda  se encuentran los gorrudos , (es por los sombreros)  después de estos los grupos que se forman ya no son tan notables, son grupos de familiares, de amigos, parejas, etc. Se hacen presentes también los buenos bailadores quienes hacen las suertes más espectaculares, como cargar a la mujer en forma de cristo, recargada en la espalda; se corea la canción más conocida y todos hacen una voz,  es una gran masa de personas disfrutando, no es un espectáculo porque  casi nunca le aplauden a la banda porque la gente trae su propia fiesta y la banda solamente la acompaña. El santo patrón es uno más de los motivos para la realización de la fiesta.
El roce de los cuerpos  es inevitable, pero tolerante pues suele ser mucha la gente que baila. Hay tantas las miradas que se cruzan, que pueden llegar a resultar insultantes para algún borracho.
Diferentes elementos y conductas del pasado y del presente y aún de un futuro son ligados en un mismo espacio, en un mismo momento. Unos bailan y otros acompañan con rezos al santo patrón dentro de un mismo lugar dando como resultado una continuidad y el reforzamiento de la fiesta y por consiguiente del baile. Es el elemento surrealista que tanto gusta a los extranjeros de acá y de allende nuestras fronteras.

 

 

 

 


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Actualización al 15 de mayo de 2006

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