ANTROPOLOGÍA EN XOCHIMILCO

Jorge Luis Muñoz Hernández

LAS BODAS DE XOCHI

El relato de esta costumbre xochimilca es de Yeni, una muchacha de Santa Cruz Acalpixca, a quien corresponde el mérito de difundir las costumbres de su pueblo. No narramos aquí el discurrir de una boda, sino lo que sucede antes y después de la misma, que es donde los xochimilcas son singulares.

El Pedimento

Una vez que los novios han establecido un compromiso, la familia del novio acude a pie  a casa de la novia (si es en el mismo pueblo o en uno cercano), llevando fruta bellamente presentada, galletas, botellas de licor, el anillo de compromiso, rompope y una vela blanca con flores blancas y un moño también blanco. El novio en medio de sus padres encabeza a la comitiva y es recibido por la novia acompañada de sus padres.
Ya en la puerta de entrada de la casa de la novia, se hace el preliminar de la visita explicando el motivo de la misma. Cumplida esa formalidad, se hace pasar a los visitantes y generalmente se acuerda que el gasto de la boda civil corra a cargo de la familia de la novia y que la boda eclesiástica sea sufragada por la familia del novio. Acuerdo también importante al que se llega es el de quien consigue a los padrinos y para que. Puede haber padrinos para todo: para el vino, para el conjunto, para los recuerdos, etc.
Una vez establecidos los acuerdos se entregan los regalos que se llevan a la familia de la novia. Después de esa suerte de ceremonia, generalmente se invita a comer a los visitantes. Normalmente la familia de la novia está advertida de la visita y prepara muy buenas viandas para lucirse ante la familia del novio.

La saludada

Una vez que se ha realizado la boda eclesiástica, ahora la familia de la novia visita la casa del novio (en donde generalmente residen los recién casados) también a pie y en medio de una gran algarabía. Tal visita se hace al día siguiente de la boda o inmediatamente al regreso de la luna de miel de los novios, en caso de que hayan salido la noche de bodas.
La visita a los recién casados se acompaña de una escoba y un mechudo vestidos de novios, los cuales se hacen bailar simulando a los recién casados. Para tales efectos la procesión se hace acompañar de un conjunto norteño o alguna banda la cual anima el trayecto a la casa del novio y acompaña a estos durante su visita. Para “la saludada” se llevan enseres y equipo para la novia; tales como estufa, muebles, licuadora y lo más que pueda la familia de la novia.
La novia espera, ya en casa del matrimonio, con una vela blanca igual a la que le llevó el novio cuando el pedimento. Una vez que son recibidos los visitantes, los novios bailan con la escoba y el mechudo rematando el ambiente festivo de la visita.
Las fiestas de las bodas terminan con “la saludada”, en donde después de recibir los regalos para la novia, se come y se bebe redundando el compromiso que se adquiere de familia a familia.
Como puede observarse, los casamientos en Xochimilco son compromisos en los que intervienen las familias y no se limitan a acuerdos de individuos egoístas. Es ante todo, un acto en el que se hace intervenir a la colectividad mediante las familias involucradas y los padrinazgos. Desde el pedimento se hace público y extremadamente notorio ante la comunidad un compromiso que ya todo mundo sabe, por lo que tanto, tanto el pedimento como la saludada no son otra cosa que la formalización pública del compromiso que han establecido los novios entre si y con sus familias. El pedimento y la saludada son parte de la vida de la comunidad, son sus formas de interacción y regulación de relaciones. Son la expresión de una comunidad viva que no ha podido ser disgregada por los embates del consumismo y del individualismo egoísta. (colaboró para la realización de esta nota: Yeni Sosa Espinosa)

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