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La modernidad -los últimos 500 años- debería ser pensada al menos desde nosotros, países de origen colonial que siguieron -seguimos- en la semicolonia, en dos bloques. El primer bloque iría desde el llamado Renacimiento hasta fines del Siglo XVIII
- del 1400 – más o menos- al 1800).
Y el otro bloque,
- del 1800 hasta nuestros días.

En el primer bloque:
- la burguesía española es derrotada: 1520 (Villalar de los Comuneros) (1).
La derrota de la burguesía española no significa la derrota de la burguesía europea:
- la burguesía inglesa toma el poder en el siglo XVII: 1648-1689.
Y en el siglo XVIII:
- la burguesía yanqui declara la independencia: 1776
(la lucha por la independencia en norteamérica es
- de liberación, antiimperialista
y
- por la revolución democrático burguesa.
Algo más: en el caso de esta Revolución  es la única lucha entre las burguesías yanquis e inglesa)
- la burguesía francesa llega al poder con la Revolución, 1789.
Cuando la burguesía toma el poder abandona los valores del Humanismo -Siglos XIV al XVI- que la habían acompañado y sostenido en su ascenso. El Humanismo en la cultura es el conjunto de ideas de la burguesía antes de llegar al poder.
- respeto por la dignidad humana
- preocupación por el bien de los hombres
- preocupación por crear condiciones de vida sociales favorables para el hombre.
Los humanistas proclamaban
- la libertad de la persona
- combatían el ascetismo religioso
- defendían el derecho al placer y a la satisfacción de las necesidades terrenas (Petrarca, Dante, Bocaccio, Leonardo, etc.)
Además, cuando la burguesía toma el poder,
- cierra el ciclo revolucionario
y despliega una práctica de clase
- subordina la Nación a sus intereses.
- subordina el planeta a sus intereses.
Esta actitud implica un corte, un tajo y fija el momento en el que empieza la segunda etapa de la modernidad.
- del 1800 hasta nuestros días.
(todavía no ha terminado. Va a terminar cuando los países dominados pasen a tener vida propia...)
Por ahora, continúan vigentes –en lo esencial- los rasgos del poder mundial que surgió antes del 1800 y se consolidó después.
1) La burguesía –una vez en el poder- va a dejar de transformar el mundo en sentido revolucionario y lo va a someter, sojuzgar, colonizar.
2) La subordinación del planeta a los intereses de una clase determinada, en un nuevo orden internacional
- países opresores
- países oprimidos
3)
La expansión imperialista lleva a que a fines del Siglo XIX, el mundo esté repartido entre:
- Inglaterra
- Estados Unidos
- Francia
- Alemania (a mediados del Siglo XIX, Alemania era todavía un país predominantemente agrario. En 1871 -en el transcurso de la guerra franco-prusiana- se dio término al proceso de unificación nacional de Alemania. Otto Von Bismarck (1815-1898). Después de la unificación, se abre para el capitalismo alemán un periodo de crecimiento acelerado. En 1870 Alemania se encontraba por debajo de Inglaterra en cuanto a producción de ramas fundamentales de la industria. Pero para fines del Siglo XIX, la industria alemana se había adelantado -en algunas ramas- al resto de los países europeos. Alemania se había colocado en la producción de hierro, construcción de máquinas, industrias químicas, electrotécnica, etc., a la cabeza de Europa)
4) Las burguesías centrales, en complicidad con las oligarquías de los países atrasados, van a reprimir la emergencia de las burguesías periféricas.
- división internacional del trabajo
- países fábricas
- países agrarios
5) Entramos en el Sglo XX, con el mundo repartido entre las potencias.
- la Primera Guerra: 1914-1918.
(“la destrucción sistemática de 10 millones de hombres, y principalmente, de hombres que no habían cumplido los 40 años”(2)).
- la Segunda Guerra (60 millones de muertos)
son guerras interimperialistas por un nuevo reparto del mundo.
6) El neoliberalismo –desmontada la URSS-, el nuevo reparto mafioso del mundo
- la tercera parte de la humanidad fuera del modelo, fuera del alambrado.
-  más de 120 millones de muertos de hombres por año.
 
 

Abramos un poco el panorama

1) La burguesía: comienzos
La Edad Media -el largo milenio- comienza después de la división del Imperio Romano, en el Siglo IV (año 395).
- Imperio Romano de occidente.
- Imperio Romano de oriente.
Y después de la caída del Imperio Romano de occidente, en el Siglo V (año 470).
La expansión de las naciones nómades -vienen del Asia central, China- los hunos ("bárbaros") en su avance hacia el oeste empujan a otras naciones. Desde China hasta la Atlántico hubo una verdadera marejada de pueblos
- hunos
- ostrogodos
- visigodos
- vándalos
- lombardos, etc.
Derrotan al debilitado -en descomposición- Imperio Romano de occidente y surge la sociedad medieval.
Los pueblos que se asientan en Europa están conectados con Bizancio: la ruta comercial está abierta (Bizancio era el nombre con el que en la antigüedad se conocía a Constantinopla, hoy Estambul).
En el Siglo VIII, los musulmanes se expanden y llegan a África, el Levante, España y cortan la milenaria ruta comercial (el Mediterráneo). Interrumpido el tráfico marítimo, Europa occidental queda incomunicada, comercialmente muerta. Decae el intercambio. Su sello será agrario. "La división del suelo entre el mayor número posible de sujetos" (Marx, "El capital"). El continente europeo está organizado en Señoríos. Protagoniza el gran latifundio, célula del feudalismo. En cada señor feudal -latifundista- había un pequeño monarca, un reyezuelo engreído con su pequeña corte, con su castillo-fortaleza.
 

Las cruzadas -una sangría medieval- fueron la puerta, la salida. Con los soldados va el comerciante (el comercio y los mercaderes habían desaparecido casi en el Siglo VIII). El comerciante es el que cosecharía mayores ventajas en estas guerras. Las cruzadas desarrollaron el comercio hasta límites insospechados y aceleraron el ritmo de desarrollo manufacturero. Después de las cruzadas, oriente y occidente se fundieron en flujo y reflujo de mercaderías. De nuevo el mercader. El punto de encuentro eran las ferias -expresión de la burguesía comercial y de un mundo en transformación-, que comenzaron a surgir en toda Europa en el Siglo XI. Las Cruzadas fueron un fracaso en el sentido militar. Pero sus consecuencias en la organización social y en la cultura de Europa fueron importantes.
- contribuyeron a la ruina del feudalismo.
- aumentaron la importancia política de la monarquía de las ciudades y de los municipios.
- favoreció el desarrollo del comercio y de la industria.
- El contacto con la cultura asiática significó para Europa la importación de abundantes conocimientos técnicos y de productos como la caña de azúcar.
- importación de la gran experiencia que los pueblos asiáticos tenían en medicina, química y matemáticas.
-se introdujo la numeración arábiga.
Las cruzadas, finalmente, determinaron un acercamiento entre las naciones de Europa y abrieron al tráfico mercantil un buen número de puertos.

2) Del Mediterráneo al Atlántico: la burguesía europea  “entra” en la historia
En 1453 los turcos tomaron Constantinopla: el Mediterráneo, como ruta a oriente, es clausurado y hay que buscar otra.
Los portugueses fueron los que iniciaron la carrera de los descubrimientos bajo el signo de don Enrique el Navegante. El centro estudios navales que el Infante fundara en Sagrés superó a las academias catalanas y mallorquinas de cartografía. Introdujo en el arte de navegar el compás y se aprovecharon los nuevos aportes de la astronomía. Murió en 1463 y no vio realizados sus sueños: llegar a la India dando la vuelta al África. Por aquel entonces, según Ptolomeo, el continente negro se extendía hasta el mismo Polo Sur y el Ecuador no podía navegarse porque era donde el mar hervía y quemaría al que lo navegara...
 
 

Fue en Portugal, alrededor de 1470, donde Colón concibió el proyecto. Escribe en su diario: "mi objetivo era buscar el Levante por el poniente". Había que buscar por otro lado el camino a las Indias. Partió el 3 de agosto de 1492 y... llega a América. Al pisar Cuba y Haití, toma a la primera por una saliente del continente asiático y a Haití por una isla japonesa. Algunos miembros de su tripulación dudaban de que las tierras descubiertas fueran la patria del Gran Can, pero Colón reprimía la duda con el temor: multas, azotes y corte de lengua. Colón muere convencido de haber dado a Europa el camino a las Indias.
En 1499, Américo Vespucio se embarcó en Cádiz en la expedición de Indias. En éstas y en otras expediciones reconoció costas, islas y puertos. Los relatos de sus viajes escritos en forma amena fueron traducidos a muchos idiomas con lo que se difundió el conocimiento del nuevo mundo. Esto hizo que se terminara aplicando su nombre a todo el continente. Así no se llamó Colombia sino América.
En 1507, Martinus Hylacomilus, en su "Introducción a la cosmografía", propone el nombre de América para el continente que descubrió Colón.

- 1486: Bartolomé Díaz, descubre el “Cabo de Buena Esperanza”.
- 1492: Colón descubrió América
- 1499: Vasco de Gama pasa por el Cabo de Buena Esperanza” y llega a Calcuta.
Esta empresa corona los esfuerzos lusitanos. Vasco da Gama regresa a Lisboa con una prodigiosa carga de tesoros indostáticos.
El descubrimiento de América y la circunnavegación del Africa ofrecen a la burguesía naciente un nuevo campo de actividad. Caen las antiguas perspectivas, varían la composición, el tamaño y la forma del planeta. El foco del universo comercial se desplaza desde el Mediterráneo al Atlántico. La historia, ahora, la van a encarnar Portugal y España. Después, Inglaterra, Francia y Holanda.

3) Sobre la expansión imperialista occidental convendría decir:
1. Con esta expansión se impone
- un tipo de progreso
- un tipo de ciencia
- un tipo de cultura
- un tipo de hombre
2. Esta expansión recupera el viejo enfrentamiento entre Occidente-Oriente
- la burguesía es la nueva versión de la civilización Greco-romana.
- el enfrentamiento entre Occidente y Oriente comienza cuando Europa, bajo el Helenismo, toma conciencia de sí misma para oponerse al mundo oriental, en este caso el imperio persa.
Grecia-imperio persa (con las "guerras médicas" (490-469 a.d..C), Grecia rechazó el asalto de Asia).
- con Alejandro Magno (356-328 a.d..C) el Helenismo pasó a la ofensiva y somete al imperio persa.
-luego será la reacción asiática representada por los partos, que arrojaron al Helenismo al oeste del Eufrates (129 a.d..C).
- durante cuatro siglos y medio, del 64 a.d..C al 395 de nuestra era, Roma, heredera de los Estados Griegos y tutora del Helenismo, defendió la frontera contra el Irán parto y luego (a partir del 224 de nuestra era) contra el Irán.Sasánida.
El cristianismo se convirtió en religión oficial, obra del emperador romano Constantino el Grande (Siglo IV de nuestra era): hasta ese momento la cuestión de oriente era técnica o cultural, y se transforma en religiosa. A partir de este momento se habló de "guerra santa".

- Las Cruzadas (Siglos XII al XIV) representan una fase de la lucha de Europa contra Asia; de Occidente contra Oriente; de Cristo contra los infieles.
3. Lo dejo para el final por la importancia que tiene para nosotros y por la actualidad que encierra. Esta expansión implica
- las burguesías centrales, en complicidad con las oligarquías de los países atrasados, van a reprimir la emergencia de las burguesías periféricas.
- en este cuadro nacional e internacional, las burguesías nacionales para desarrollarse van a tener que luchar contra: - las oligarquías nativas; - las burguesías centrales.
 
 
 
 

Es en España donde la burguesía hace su irrupción. En el Siglo XI eran famosas las sederías de los árabes en Sevilla. En el Siglo XIII las manufacturas catalanas vendían sus tejidos en Holanda e Inglaterra. El papel descollante de los comerciantes y fabricantes españoles se pone de manifiesto en el Banco de Barcelona, fundando en 1349 (Es el primer banco en la historia . Anterior a los de Génova, Amsterdam, Hamburgo, y a los de Inglaterra). La España de los Siglos XV-XVI era una potencia industrial y comercial a la que ningún otro país se atrevía a disputar la supremacía.
España es el primer país europeo con posibilidad de hacer la revolución burguesa. Este impulso la lleva
- al Atlántico
- al Descubrimiento
Pero es derrotada.
El frente feudal nobleza-Iglesia
- expulsa a los judíos (Siglo XV)
- expulsa a la burguesía mora (1492, Toma de Granada)
Cuando la burguesía presenta batalla
- la primera revolución burguesa de Europa.
lo que podría haber iniciado el ciclo europeo de las revoluciones burguesas triunfantes.
es derrotada.
- 1520: Villalar de los Comuneros.
La burguesía española y con ella España entran en el atraso.
Así, el descubrimiento de América es burgués y la conquista feudal.
Escuchemos a Rodolfo Puiggros:
 “la invasión de la península por los árabes, que interrumpió el tránsito hacia el feudalismo de la sociedad hispano visigoda (...) En las ciudades del noroeste del Mediterráneo aparecieron, durante los Siglos XIV y XV, los primeros brotes esporádicos del modo capitalista de producción. Allí germinó el proyecto de mercaderes y navegantes que condujo al descubrimiento del nuevo mundo, pero sería ignorar la historia suponer que la burguesía de esas ciudades se hizo cargo también de la conquista colonizadora de las tierras americanas y que transplantó a éstas los primeros brotes de capitalismo. (...) La contradicción entre el descubrimiento y la conquista colonizadora del Nuevo Mundo para acertar en el análisis del origen de las sociedades hispanoamericanas. Colón y sus burgueses lo descubrieron: los súbditos de la corona de Castilla lo conquistaron y colonizaron. La burguesía concibió y financió el descubrimiento, pero los guerreros, frailes y colonos que después cruzaron el océano y se instalaron en el Nuevo Mundo nada tenían de burgueses y dejaron a sus espaldas una España donde la expulsión o el exterminio de los judíos y la emigración de los moros, núcleos principales de la incipiente burguesía peninsular, trajeron la ruina y la miseria.” (3)
 

¿Qué pasa mientras tanto en Inglaterra y Francia?

Inglaterra, a comienzos del Siglo XIII era “ ‘un pequeño e insignificante pueblo bárbaro, sin industrias, sin flota mercante, sin comercio alguno. Apenas su población ascendía a un millón de habitantes incapaces de defenderse de los ataques de pueblos más organizados, como los romanos, los normandos, los daneses. Producía en aquella época lanas, pieles, estaño y manteca que enviaba a los grandes centros industriales del norte del continente europeo, que constituía la Liga Hanseática, quienes elaboraban y vendían sus manufacturas en toda Europa, Inglaterra inclusive’, escribe Peña Guzmán. El mismo autor agrega: ‘Bajo el punto de vista económico las pequeñas y despobladas islas británicas eran simples colonias de los centros industrializados del continente, y la sola ambición de los señores feudales era la exportación de sus escasas materias primas. La moneda circulante era hanseática y los ingleses la denominaron sterling, que proviene de sterlings o mercaderes del Este. De haber creído Inglaterra que su porvenir estaba en la exportación de estas materias primas y la consiguiente importación de productos industrializados sería hoy un país perdido en las nieblas del Mar del Norte, o, como bien dice Federico Liszt, el más grande economista del siglo pasado, ‘los mercaderes del estahlholg continuarían negociando en Londres, los belgas seguirían fabricando paños para los ingleses e Inglaterra sería otra cosa que el pastizal de la Hansa’ ’ ”. (4)
Pero en el Siglo XIV:
“Ya en 1350, Eduardo III afirmaba que ‘una Nación puede hacer algo más útil y provechoso que exportar lana en bruto e importar productos fabricados con ella’. A su vez, Eduardo IV prohibía la importación de paños extranjeros y fomentaba la industrialización de las lanas. Isabel, en el Siglo XIV, protegió la inmigración de mineros y metalúrgicos alemanes para desarrollar la riqueza carbonífera y la siderurgia británica”.
Para la segunda mitad del Siglo XV, en Inglaterra –también en Francia- empezó a afirmarse el mercantilismo –teoría y práctica del Estado - Nación,
- verdadera política nacional
- prosperidad nacional
- sentimiento nacional
Se piensa y actúa desde el proteccionismo.
- nacionalismo económico
- intervencionismo económico
- mercado interior
Escuchemos a Pierre Deyón:
“En Inglaterra y en Francia, la Corona concedió subvenciones a los artesanos que inauguraban nuevas fábricas. La reina Isabel distribuía generosamente monopolios temporales a todos aquellos que introducían nuevas actividades en la isla: industrias de alumbrado, de la pólvora, del jabón, del cristal, de la porcelana, la fabricación de cañones o el refinamiento de azúcar de caña. Fue quizás en Francia en donde esta intervención directa del poder monárquico se hizo más multiforme y sistemática, anunciando la práctica de las manufacturas reales de la época de Enrique IV o de Luis XIV. Francisco I creó una manufactura real en Fontainebleau. Enrique II confió a un bolonés, con un monopolio de diez años, la fabricación de cristales venecianos, y Catalina de Médicis protegió la sedería de Orleáns y de Tours. Se trataba de creaciones frágiles, a menudo efímeras, pues dependían demasiado del apoyo del tesoro real, generalmente vacío. Pero junto a las subvenciones en numerario, los soberanos disponían de un prohibicionismo y de aranceles para poner las fabricaciones nacionales al abrigo del competencia extranjera. Carlos V prohibía severamente la exportación de lino y de cáñamo y sometió a las lanas extranjeras a controles rigurosos. Cosme de Médicis prohibió la entrada en Florencia de telas extranjeras y la exportación de sedas en bruto. En Francia, las restricciones impuestas a la libre exportación concernían, ante todo, a los productos de lujo, telas de oro, y plata, satenes y damasco. Más tarde, en 1538, debido a los Estados de Languedoc, Francisco I prohibió la entrada de telas de Cataluña y de Castilla. En los estados Generales de 1576, el Tercer Estado pidió la exclusión de todas las manufacturas extranjeras. En 1581, fue impuesta, por primera vez, una tarifa general de entrada a todas las fronteras, y la asamblea de Notables de 1583 reiteró las peticiones de la asamblea de 1576” (5).
 

¿Qué pasa con España después de la derrota de la burguesía?

"España decayó en Siglo XVII de su antigua prosperidad y grandeza. Las flotas y galeones que cargados de oro y plata venían de las Indias dieron ocasión a que los españoles perdieran su industria y aplicación al trabajo. Esta condición inconsiderada destruyó la agricultura, arruinó las fábricas y trocó en esterilidad la natural abundancia de nuestro suelo. Apenas desembarcaban aquellos tesoros en Sevilla, cuando desaparecían el oro y la plata del reino, mientras que Francia, Inglaterra, Holanda e Italia, y en general las naciones aficionadas a la industria, sin poseer cerros como el Potosí, sangraban a España con sus telares, imán de los metales preciosos.
El oro y la plata de América aceleraron la crisis de España. La ausencia de una gran industria imprimió su sello a la exangüe economía española. Al depreciar la moneda y elevar los salarios, todos los precios se fueron a las nubes: tales fueron los resultados la suma de la lluvia de oro proveniente del Nuevo Mundo. La "revolución de los precios" arruinó a la España imperial. (...) Carlos V, abrió las puertas de la aduana española a la importación de sedas extranjeras y arruinó a la industria española.
Su gloria nunca estuvo más altas que en los siglos del descubrimiento y la conquista, la formidable empresa destruyó los fundamentos mismos de la sociedad española.
Más tarde, un rey burócrata y sombrío, espejo de un mundo en disgregación, gobernaba el maravilloso país de Alfonso el Sabio: Felipe II abandonará la explotación de las minas españolas; los ingenieros desaparecen; los técnicos no saben cómo emplear sus conocimientos. Felipe ordena cegar las minas de España para no depreciar el valor del "oro de las Indias". (...) Toda la vida económica y financiera reposaba en los audaces galeones que cruzaban el Atlántico. Durante su reinado la población de España desciende de 10 millones a 8 millones de almas" (6).
En este sentido hay que destacar:
1) La derrota de la burguesía española se hace destino, define el futuro de España y el de la América hispana.
Pero, además, hay otros planos:
1) En la lucha de clases -burguesía contra feudalismo- es derrotada la burguesía nacional española, no la burguesía europea.
2) ciento y pico de años de después -Siglo XVII- la burguesía inglesa tooma el poder político.
En esta dirección hay algo más para señalar:
1) La revolución burguesa -el pasaje a un régimen superior- se hace en Europa.
2) Por lo tanto, el polo de desarrollo va a quedar en Europa: Inglaterra, Holanda, Francia. Todo esto hay que vincularlo con el viejo enfrentamiento entre
- Europa - Asia.
- Occidente - Oriente.
Con la toma del poder político por la burguesía inglesa, Europa pasa, sigue, como punta del mundo.
 
 

"Las doctrinas de la burguesía revolucionaria del siglo XVIII tuvieron influencia universal.  A ellas respondió la polítca reformista de Catalina II en Rusia, Federico II en Prusia, José II en Austria, Pombal en Portugal, Turgot y Malesherbes en Francia y los Borbones (Felipe V, Fernando VI y Carlos III) en España"
España intenta la transición al régimes burgués a través del "despotismo ilustrado". El reinado de Carlos III (1759-1788) marcó el punto más alto de la política favorable a la burguesía española.
"El reinado de Carlos III (1759-1788) marcó el punto más alto de la política favorable a la burguesía española, inaugurada por sus tres antecesores. Pudo creerse, por un momento, que España volvía sobre sus pasos y que los vencidos de Villalar serían rehabilitados con el despertar de las fuerzas productivas nacionales ahogadas durante dos siglos y medio. Rodeado de colaborador preocupados por la reconstrucción social de la Península -Floridablanca, Campomanes, Aranda, Grimalddi, Squilace, Roda y Olavide-, el cuarto Borbón se propuso levantar la agricultura y la manufactura, alentado por esa burguesía postergada que seguía con creciente admiración los progresos de Francia y miraba con justificado recelo la expansión amenazadora del capitalismo inglés. Fundó escuelas de agricultura y sociedades económicas, estimuló la importación de semillas, instaló fábricas de máquinas a cargo de técnicos extranjeros, eximió de impuestos (alcabalas y cientos) a la manufactura, abolió una serie de gravámenes antieconómicos en varias regiones (suprimió en Castilla alcabalas, cientos, millones, servicio ordinario y extraordinario), impuso al clero las mismas cargas y gabelas que a los seglares, redujo las atribuciones de la Inquisición, expulsó a los jesuitas (igual que Portugal en 1752 y Francia en 1762), reformó el régimen aduanero y dictó medidas tendientes a mejorar la economía de las colonias. Los sectores sociales arraigados en las formas de producción y relaciones de clase precapitalistas reaccionaron violentamente contra esa política. Conspiró la compañía de Jesús: publicó pasquines anónimos y provocó motines, obligó a renunciar al ministro Squilace e intrigó para entorpecer la marcha del gobierno. El clero y los grandes terratenientes no respiraron tranquilos hasta que, con la muerte de Carlos III, su hijo volvió a permitirles el disfrute sin limitaciones de sus privilegios.
La política de Carlos III fue una tentativa suprema y desesperada de las fuerzas progresistas de la sociedad española por superar sus contradicciones internas combinando el fomento de la agricultura y las manufacturas con la reconstrucción del imperio colonial sobre nuevas bases. La burguesías quería impedir que los dominios ultramarinos cayeran bajo la influencia Inglaterra. En una carta del almirante Vernon al almirantazgo británico, fechada en 1741, se subrayaba la necesidad para Gran Bretaña de favorecer la emancipación de las colonias españolas para abrir sus mercados a los negociantes de Londres" (7).
La postración del país exigía una política burguesa:
- desarrollo de la industria
- educación común
- preparación de técnicos
- preparación de investigadores.
El despotismo ilustrado pretendía reemplazar el régimen feudal por el burgués. Pero la burguesía, débil, derrotada dos siglos antes, no puede democratizar "desde bajo" y lo hacía "desde arriba":
- en esa debilidad residió su proceso.
Entre los intelectuales españoles que impulsaron el Iluminismo.
- José Moñino, conde de Floridablanca: 1728-1808
- Padro Rodríguez Campomanes: 1723-1802
- Gaspar Melchos de Jovellanos: 1744-1810
- Bernardo de Ulloa, escribió "restablecimiento de las fábricas , tráfico y comercio de España" (será una anticipación del "Plan de operaciones", de Mariano Moreno)

Estos hombres tradujeron a Rousseau y en estas ediciones lo leyeron Moreno y el resto de los jacobinos.

En el marco del "despotismo ilustrado" se produjeron cambios importantes en España, en las colonias españolas y en la relación entre España y las colonias.
- 1764: Establecimiento de un servicio regular de correo
- 1765: Librecambio entre España y las colonias. Proteccionismo ante el producto extranjero
- 1774: Se levantó la prohibición que impedía la comercialización entre una colonia y otra
- 1776: Creación del Virreinato de Río de la Plata.
- 1778: "Reglamento y aranceles reales para el comercio libre España en Indias".
- 1778: Buenas Aires, antes impedida de negocios con otras colonias, ahora puede hacerlo.
- 1782: El Virreinato se divide en ocho Intendencias. El régimen intendencial respondía a una concepción descentralizadora del estado. Daba niveles de representación a los intereses locales y una relativa autonomía regional ante el poder central. El régimen de Intendencias significa un progreso importante.
- fomento de siembra
- fundación de sociedades económicas
- estímulo a la producción en general
- establecimiento del correo marítimo regular
 

¿Qué pasa con Inglaterra?

En el Siglo XVII, la burguesía inglesa subió al poder.
En el Siglo XVIII, la burguesía inglesa va a dar la respuesta.
- expansionista
- técnica
- teórica
con la que sostiene su avance sobre el mundo.
- 1713: Tratado de Utrech: sus posesiones tenían 150.000 habitantes.
- 1740: llegaban al millón.
- 1755: millón y medio.
- 1763: al Tratado de París se incorpora Canadá, el este del Misisipi y la Península de Florida.
 

La revolución técnica
La revolución industrial se inició en la producción algodonera.
- 1733: el mecánico Kay inventó la lanzadera.
- J. Withe y Lewis Paul inventaron los rodillos de estirar, que sustituían a los dedos del hilador.

A continuación Highs construyó la máquina de hilar que actuaba por la fuerza del agua, invención de la que se apropió Richard Arkwigth (1732-1792)
- 1765: el mecánico Hargreaves inventó la hiladora “Jenny” en honor a su hija.
- 1769: James Watt inventó la máquina de vapor.

La invención de la máquina de vapor marcó una nueva etapa de la revolución técnica. Fue la base de la gran industria. Las máquinas existieron antes de la invención de la de vapor, pero no pudo haber producción mecánica. La máquina de vapor sentó la base de una nueva distribución de las empresas industriales. Antes, todas las fábricas, impulsadas por la energía hidráulica, podían emplazarse solamente a orillas de los ríos, de corriente caudalosa y rápida, lejos de las ciudades, los mercados, y las fuentes de materia prima. Ahora, todo había cambiado. La máquina de vapor podía instalarse en cualquier lugar donde pudiera obtenerse carbón mineral.

Medios de comunicación
Al ampliarse la producción y el mercado de venta, se necesitaban medios de comunicación más perfectos. La verdadera revolución en los medios de transporte está relacionada con la invención de la locomotora y el barco de vapor.
- El primer vapor se botó en 1807 en el río Hudson, en Norteamérica, y su inventor fue Robert Fulton.
- en 1812, el mecánico inglés George Stephenson inventó la locomotora.
- 1830: se inauguró el primer ferrocarril que comunicaba dos grandes centros industriales de Inglaterra: Liverpool y Manchester.
 

Los teóricos
En el transcurso de la revolución industrial se operó otro proceso: la formación de la ideología de la nueva clase, de la clase de la burguesía industrial.
La exposición más consecuente de las opiniones y la defensa de los intereses de la burguesía industrial de la época están contenidos en las obras de los representantes de la economía política clásica: Adam Smith y David Ricardo.
- 1776: “La riqueza de las naciones”, la obra fundamental de Adam Smith. “El trabajo –afirma Smith- es la fuente única de la riqueza”. “Para que el trabajo sea productivo se necesita la división del mismo tanto social como técnicamente”.
- “Es necesaria la libre competencia”.

Inglaterra era proteccionista. Después de la revolución industrial ya no podía temer a la competencia, y apunta a implantar el librecambio con la estructura mundial resultante.
- División internacional del trabajo. (a la división del trabajo técnico y social, sigue la mundial).
Una nación competitiva, altamente desarrollada, podía evitar el crecimiento de una región nueva, proveyendo manufactura a bajo precio.
- el librecambio tendía –por la división internacional del trabajo- a que todas las materias primas del mundo debían ser enviadas a un taller único (Inglaterra), para allí ser manufacturadas.
 

Dentro de este marco internacional,
¿qué pasa con Buenos Aires?

En el Siglo XVI España funda dos virreinatos:
- 1535: Virreinato de México
- 1543: Virreinato de Perú.
Y establece una relación comercial monopólico: el sistema de puerto único. Toda la mercadería de la región entraba y salía por Portobello (Panamá), puerto del Atántico. De ahí pasaba por tierra hasta el pacífico, se embarcaba otra vez hasta el Callao (Perú) y, después, por tierra hasta Lima. De Lima –centro de distribución- pasaba a Paraguay, Salta Tucumán y Buenos Aires.
 
 

La España que llega a América estigmatiza al trabajo: “es tarea de esclavos”. Desde esta mirada feudal
- “la agricultura es oficio bajo”; “arar la tierra  es oficio de villanos y siervos”; “el hombre decente tiene tierras y vive sin trabajar” (8).
Además de esta estructura ideológica, España tiene –como metrópolis- intereses que proteger.
- España envía harina, azúcar y artículos de lana.
En esta relación monopólica, para evitar cualquier competencia, obligó a la destrucción de plantaciones.
“La política comercial seguida por España -afirma Hotschewer (págs. 15-16)- noo resultó favorable al arraigo de cultivos que podrían llegar a desplazar las importaciones desde ese país. Ante la posible competencia de las nuevas colonias, las autoridades españolas adoptaron medidas que obligaron a la destrucción de plantaciones y que tendieron a la restricción de los cultivos realizados por los indígenas bajo la dirección de los misioneros.”
 
 
 

El reparto de tierras en América se hizo -respondió- al tipo de sociedad que venía con España. Lejos de promover la división del suelo entre quienes la iban a cultivar, ... a concentrarla en pocas manos. Los nobles recibieron extensos feudos donde impusieron los modos económico que les eran familiares.
- se organizó el latifundio.
El sistema español de distribución de tierras impidió el desarrollo del pequeño propietario. Se organizó la sociedad feudal y pastoril de acuerdoa los moldes de origen.
 
 

Pero Buenos Aires, por su ubicación geográfica va a entrar en dos caminos a la vez: el legal y el ilegal. La primera fundación de Buenos Aires por España es de 1536 y ya -en 1537- es visitada por un buque genovés...
A poco de ser fundada la segunda vez, 1580, sale una nave con cueros y azúcar paraguayos. En 1587, parte otra que lleva tejidos tucumanos y debían traer mercaderías del Brasil (Brasil perteneció a España de 1580 a 1640).
Ante esto, los comerciantes limeños, agentes a su vez de los ubicados en Cádiz, no podían ver con buenos ojos el quebrantamiento de su monopolio y lograron que en 1594 se prohibiera el comercio por Buenos Aires.
Esta prohibición entra en un marco internacional y en una local.
1) entra en un mundo en el que se están dando cambios sociales, políticos, etc. muy grandes.
- se está pasando de un sistema social y de producción a otro: del feudalismo al capitalismo.
- nace una nueva clase: la burguesía.
- Holanda, Inglaterra, Francia -su burguesía- salen a los mares en busca de puertos, mercados donde vender su manufactura.
2) Buenos Aires, por su ubicación estratégica, va a ser asediada por estos buques.
- no habría forma de controlar la entrada de mercaderías ilegales y el contrabando va a "compensar" la prohibición.
Es el contrabando el que "hace" a Buenos Aires. Buenos Aires y contrabando terminan siendo sinónimos.
Buenos Aires nace pastoril
"El sistema español de distribución de tierras impidió el desarrollo del pequeño propietario. En resumen, mientras la producción agraria, desde los orígenes coloniales, sólo servía para abastecer parte del consumo local, la ganadería (vacunos y equinos) se desarrollaba sin cesar, convirtiéndose en la fuente exclusiva de riqueza para Buenos Aires".
- 1536: primera fundación de Buenos Aires. Pedro de Mendoza -el adelantado- funda el puerto "Santa María de los Buenos Aires". Cuando abandona el lugar, deja "75 yeguas y 25 caballos".
- 1580: segunda fundación de Buenos Aires. Juan de Garay, funda la ciudad "La Santísima Trinidad". Trae ganado vacuno.
Veamos
- Entre 1600 y 1625 se exportan 27.000 (veintisiete mil) cueros por año.
- En 1602 una real cédula autorizó que Buenos Aires y Paraguay sacaran en navíos propios 2.000 (dos mil) fanegas de harina; 500 (quinientas) quintales de ...;  500 (quinientos) ...  de cebo al año con destino al Brasil (recordemos que Brasil perteneció a España entre 1580-1640).
- en 1607, se instala el primer matadero municipal.
- en 1618 de autorizó la salida anual de dos navíos de cien toneladas, con productos de la tierra que podían venderse en Sevilla, para regresar con mercadería europea.
- entre 1700 y 1725 un promedio de 75.000 (setenta y cinco mil) cueros por año.
- entre 1748 y 1755 se exportaron ciento cincuenta mil cueros-promedio-por año.
- en 1776 se crea el Virreinato del Río de la Plata y Ceballos -primer virrey- otorga -con la aprobación de la corona- el comercio libre de Buenos Aires con España y demás colonias (no estaba permitido el comercio con el extranjero). En este año Buenos Aires era autorizada para comerciar con Perú, Nueva España, Granada y Guatemala. Este año se exportaron 800 mil cueros.
- entre 1790-1794, en estos cuatro años se exportan 3.500.000 (tres millones quinientas mil) cueros.
 
 

Pero fue el contrabando la solución para de Río de la Plata. Cuando en 1594, Lima consiguió prohibir el comercio por Buenos Aires, empieza el contrabando. La corona advierte el lugar estratégico de Buenos Aires y sabe que no puede mantener un sistema rígido -monopolio limeño- y otorgó algunas franquicias a Buenos Aires. Se lo practicó poco durante el Siglo XVII pero en el Siglo XVIII quiebra el monopolio comercial.
Primero fue el contrabando portugués con sus aliados ingleses.
- en 1680 se funda la colonial de Sacramento en la orilla norte del río (que permite un sólido apoyo al contrabando).
Segundo, a partir del 1713 -Paz de Utrech- España otorga a Inglaterra por tres décadas el comercio de esclavos. Así mientras los ingleses venden en Buenos Aires esclavos cazados en África, desembarcan también manufactura inglesa y cargan cueros y otros productos.
- desde esta fecha se establece el comercio entre Buenos Aires e Inglaterra. Cuando se cumplen los treinta años, Inglaterra no quiere perder este mercado. En 1741 el Comodoro Vernon señalaba al almirantazgo británico:
"La necesidad de atender a la emancipación de los establecimientos españoles en América para abrir los mercados de éstos a los mercaderes de Londres".
 

Veamos la relación Buenos Aires-Interior

Lima -como hemos dicho- ejerció el monopolio comercial. Lo que hoy es el noroeste argentino -Tucumán, Salta, etc.- compraban en Potosí (Bolivia). La mercadería iba de Lima a Potosí y llegaba con un valor cinco o seis veces más alto. El "Interior" buscaba otra vía comercial proveedora y de venta de sus productos: Buenos Aires -por su ubicación- era la alternativa.
Había diferencias de desarrollo entre el Interior y Buenos Aires.
- Córdoba: tenía casas de ladrillos, diques, acequias, tres molinos hidráulicos, exportaba harina y tejidos al litoral. En 1613 contó con universidad propia. Las regiones serranas de Córdoba  y las provincias andinas tuvieron desde el Siglo XVI cercos de piedra para limitar las propiedades y encerrar los ganados. Allí la ganadería era subsidiaria de la agricultura.
Tucumán: se destacaba por sus tejidos de algodón (ya exportaba por Buenos Aires en 1587). Poseía una industria de carretas y elaboraba azúcar de caña.
Buenos Aires vivía de las migajas del intercambio legal o clandestino. Carecía de riqueza propia y se quedaba con lo que dejaba el paso de mercaderías españolas rumbo al noroeste o de estas regiones a Europa. Buenos Aires consume los excedentes de producción tucumana, paraguaya y cuyana que no tenían salida para el mercado europeo y lo canjea por caballos, mulas o lo abona en metálico. Pero, gracias al vacuno, Buenos Aires produce su revolución. Deja de vivir a expensas del intercambio entre el Interior y Europa y desarrollo vida propia. Las exportaciones de cuero, grasa y sebo le proporcionan ingresos y medio para liberarse del Perú, adquirir mercadería manufacturada que le ofrecía la los barcos llegados a sus playas y "cortar" con Mendoza, Salta, etc.: Buenos Aires nace ligada a Europa a través del contrabando.
"Edificada sobre las barrancas que caían suavemente al río barroso, la pretenciosa ciudad era conocida desde los tiempos coloniales, en las cortes europeas, por el oficio predilecto de su "gente decente": el contrabando y su comercialización. Los burgueses de mostrador se destacaban por su habilidad para burlar las disposiciones fiscales y la prohibición de comerciar con extranjeros: sabían hacerlo tan bien como manejar fructuosamente la vara de medir. Toda esta clase mercantil, cuyos apellidos de campanillas resonarán incesantemente en nuestra historia política, habíase ganado en la Europa de comienzos del Siglo XIX un mote muy significativo. Se llamaba la "pandilla del barranco". Un nombre certero para la burguesía comercial de la naciente ciudad-puerto" (9).
(Fin de la primera parte. Continúa en el próximo número)

Rafael Sánchez

(1) “El viento en el mundo”. Aníbal Ponce, Futuro.
(2) “Historia mundial  de 1914 a 1968”. David Thonson, FCE.
(3) (7) “De la colonia a la revolución”. Rodolfo Puiggros, CePe.
(4) (6) (9) “Las masas y las lanzas”. Abelardo Ramos, Plus Ultra.
(5)”Orígenes de la Europa moderna”. Pierre Deyón .
(8)”Historia económica de la ganadería argentina”. Horacio C.E. Giberti, Hispamérica.
 

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Rafael Sánchez
 
 

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