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22 de agosto de 2007 Tina dice: Gracias por esta aclaración,me ha servido de mucho, sobre todo me inspira lo que dices de Sarasvati, voy a ver si este año trabajo con otras diosas, no las griegas, en los círculos. En este viaje fui a ver la "catedral del mar" puesto que estoy leyendo el libro, me habían dicho que era la catedral de Barcelona, pero nada más entrar me di cuenta de que no, pero como ya había pagado la entrada, estuve allí un buen rato, el suficiente como para subir a lo alto y tambien ver las ocas que había en los jardines del claustro, lo cual me extrañó y ahora entiendo. Por cierto, la llamada catedral del mar no es una catedral sino una iglesia que está cerca del puerto y al lado del museo Picasso, mucho más sencilla y bella que la propia catedral, e inspiradora, entrañable, la vi después, supongo que la conocerás. Bueno esto no tiene nada que ver con el tema de las ocas y gansos, del espíritu. La oca, femenino, como la paloma que podrían ser símbolos de un principio femenino, de la diosa madre, son símbolos de un principio masculino,el espíritu. El águila que parece masculino es en cambio femenino. El águila significa ciertamente poder,y entrega a otros mundos fuera de la propia tierra y la oca y los gansos están arraigados en la tierra. Visitaré lo nuevo que has creado con gusto. Tina
La Senda entre el Espíritu y la Materia Kababelan dice: Hola Tina, quiero contestar a tu último correo aclarándote que no estoy de acuerdo en lo que afirmas sobre que el águila es femenina y la oca y los gansos (sinónimos) son masculinos y están arraigados a la tierra. Cuando un animal simboliza al espíritu es hermafrodita o andrógino, es decir, posee los dos sexos, pues el espíritu contiene las dos polaridades. Si le otorgamos una única polaridad entonces no estamos representando al espíritu sino algo que pertenece al mundo material o polar. Cuando entramos en el espacio tiempo manifestado nos polarizamos, pero el espíritu pertenece a un reino ultramundano más allá del espacio y el tiempo y por ello se manifiesta en ambas polaridades. Así tanto la serpiente como las aves sagradas poseen ambos polos sexuales, bien se manifiesten en uno o en otro dependiendo de la sexualidad del ser con el que interactuan. Es importante diferenciar lo ultramundano de lo mundano, pues de lo contrario caeremos en la manipulación y engaño de las religiones tradicionales.
El cisne ha sido protagonista de tradicionales cuentos e historias espirituales e iniciáticas tanto en Europa como en Asia.
Pincha aquí
para leer el cuento de Los cisnes salvajes
No son aves de tierra sino de los tres elementos más el cuarto que es el fuego o espíritu. Caminan por tierra, algo torpes, se desenvuelven bien en el agua, y son poderosas, rápidas y majestuosas aves en el aire. Estas aves salvajes migratorias son el opuesto al águila. Esta rapaz es un depredador que no hace viajes, se limita a controlar permanentemente su territorio de caza. Los indios americanos identificaron el viaje iniciático a una caza y de ahí que sean para ellos las rapaces las que simbolizan al espíritu. La rapaz no migra, es estática, tan sólo patrulla su territorio desde las alturas. Es impasible y calculadora, siempre vigilante, ve a gran distancia, vuela más alto que ninguna ... cualidades que también pueden ser una perspectiva por la que definir a aquel que va por un camino de autosuperación.
El águila o el halcón (que si la usamos como tótem espiritual deben ser hermafroditas) son unos guerreros. La oca o el cisne salvajes son los viajeros del cielo. Cada uno debe considerar con cuál símbolo se identifica más. Cuando Zeus (dios padre) se transforma en cisne no significa que este sea un animal masculino, sino que como he apuntado puede ser emblema de cualquier polaridad ya que es espiritualmente hermafrodita (Hermes y Afrodita al mismo tiempo: la divinidad completa).
Te insisto, los cisnes y gansos no son masculinos; son símbolo, alegoría, mito, fábula, metáfora del espíritu. El espíritu es andrógino. La Diosa y el Dios son Uno.
Mujer cisne según una fantasía moderna.
No entiendo porqué dices que la oca y la paloma son símbolos de un principio masculino, el espíritu; y que el águila en cambio es femenino. Quizá estás confundida con los símbolos mitológicos. Te aclaro algunos: el símbolo principal de Zeus es el águila, en la que continuamente se metamorfosea (lo del cisne es una anécdota o excepción del mito de Leda); el símbolo de Hera, su esposa, es el pavo real (de ahí que también aparezca esta ave junto a Sarasvati); el símbolo de Apolo un delfín (de ahí el oráculo de Delfos); el de Atenea una lechuza, etc Sólo alcanzamos la verdadera vía cuando nos hallamos en el centro (de nosotros y del universo), es decir ese punto de tensión y equilibrio entre la tierra y el cielo, entre la oscuridad inferior de la matriz y el resplandor del cerebro en la altura. Si no encontramos el centro nos perdemos en las polaridades engañosas. La materia y el espíritu no son principios enfrentados sino complementarios, los dos polos de una misma cosa. El espíritu está depositado en la materia, que es su seno. En simbología esotérica la parte inferior de la columna es femenina (la diosa) y la parte superior es masculina (el dios). (Se trata de una metáfora o modelo básico y con muchas carencias). Una es la materia oscura y otro el luminoso espíritu. Pero la verdadera vía, el verdadero camino, empieza sólo cuando ambos extremos se conectan, y cuando la energía sube y baja. Ese punto de fluir polar, de tensión entre ambos principios, es el verdadero camino. Si negamos la igualdad de ambos extremos impedimos todo avance. Es como si al ser humano lo cortaran por la mitad y separaran la parte inferior del tronco (matriz y pelvis) de la superior (cabeza y cerebro). Pues la vida (la vía) entonces sería inviable. El punto de equilibrio o encuentro es el corazón. Por eso el punto de vista machista es tan inviable espiritualmente como el radicalmente feminista. La Diosa y el Dios son Uno, y por eso siempre se dice en Alquimia y en las religiones orientales que son Esposos, es decir una Unidad. La diosa que se halla en el seno oscuro de la matriz también es espíritu. Y tan sólo profundizando en ese seno echaremos las raíces que nos permitirán elevarnos hacia el cielo. Hay que encontrar primero a la Diosa para recorrer la verdadera vía. Si nos centramos primero en las alturas nos crispamos y nos fanatizamos (como ocurre frecuentemente en las religiones y sectas). Hay que hallar primero a la Diosa y sus fuerzas cósmicas (de ella parte la creación, por eso se la llama seno o madre gestante del universo; pero no confundir con la pulsión sexual, que es lo que pasa cuando vivimos tan sólo en el yo profano). El cielo no es la meta (como equivocadamente defienden los cristianos y otros) sino el punto de tensión necesario con lo terrestre. Ambos son divinos y en medio se halla la realidad plena, la vía, el camino, la vida divina fluyendo en el espacio tiempo. Efectivamente te animo a que trabajes también con otras diosas además de las consabidas griegas y que en el futuro me cuentes tu experiencia.
Hasta pronto
Entrada a Galería de jars y cisnes.
19 de agosto 2007 Tina dice: Gracias por esta aclaración, me ha servido de mucho, sobre todo me inspira lo que dices de Sarasvati, voy a ver si este año trabajo con otras diosas, no las griegas, en los círculos. En este viaje fui a ver la "catedral del mar" puesto que estoy leyendo el libro, me habían dicho que era la catedral de Barcelona, pero nada más entrar me di cuenta de que no, pero como ya había pagado la entrada, estuve allí un buen rato, el suficiente como para subir a lo alto y tambien ver las ocas que había en los jardines del claustro, lo cual me extrañó y ahora entiendo. Por cierto, la llamada catedral del mar no es una catedral sino una iglesia que está cerca del puerto y al lado del museo Picasso, mucho más sencilla y bella que la propia catedral, e inspiradora, entrañable, la vi después, supongo que la conocerás. Bueno esto no tiene nada que ver con el tema de las ocas y gansos, del espíritu. La oca, femenino, como la paloma que podrían ser símbolos de un principio femenino, de la diosa madre, son símbolos de un principio masculino,el espíritu. El águila que parece masculino es en cambio femenino. El águila significa ciertamente poder,y entrega a otros mundos fuera de la propia tierra y la oca y los gansos están arraigados en la tierra. Visitaré lo nuevo que has creado con gusto. Tina
El Ave del Espíritu 16 de agosto 2007 Tina dice. Hola, recién llegada de vacaciones, donde estuve por completo desconectada, te contesto, hoy en calendario maya es el sello Águila, que corresponde a la visión y clarividencia para guiar los pasos de la persona que desea evolucionar, esto de evolucionar suena un poco polémico pues quien está muy pendiente de evolucionar quizás esté estancado y aquel que ni lo piensa es posible que esté dando pasos de gigante. El águila se sube a lo más alto y desde allí todo lo ve desapegadamente, es magestuosa y también fría, no se deja llevar por la emoción simplemente vuela y disfruta volando, da envidia y miedo, nunca compasión, es más libre que el buho, el buho posee más conciencia. Se regenera a sí misma y es por completo independiente. Desde la guarida del águila la belleza puede elevarme y soy capaz de vislumbrar otros mundos remotos insospechados. Dejo de ser hormiguita entre la tierra o pez en el agua, mi alma se ensancha por la libertad que el aire me infunde. Así me sentí un día que estuve en un lugar donde el águila habita. Sabía que iba a durar muy poco la experiencia, que no es fácil encontrar momentos así en la vida, que soy más hormiguita trajinando o pez cubierto por las aguas de la emoción, por eso quise estrujar ese momento con toda mi atención y fue realmente hermoso. ¿Cómo llamarías tú a ese ave del espíritu? Recibe un saludo con mis mejores deseos Tina
Kababelan dice: Hola Tina. Lo mejor que tienen las vacaciones es poder desconectar de nuestra rutina. Me alegro que así lo hayas disfrutado. Me preguntas como llamaría al ave del espíritu. Pues continuando con la tradición celta, la cual sigo en la web del Camino de Santiago, esa ave sería la humilde Oca. Esa ave palmípeda también recibe otros nombres como Ánsar o Ganso, y de ahí que una de las denominaciones antiguas de la Ruta Jacobea, mucho antes del cristianismo, fuera la de El Camino de los Gansos Salvajes, algo que ya habrás leído en el Blog en la sección Camino de Santiago. De ahí que posteriormente en la Edad Media los iniciados constructores se llamaran a sí mismos en Francia como los jars (ganso o ansar, en francés). De Jars se pasó tras la cristianización a Jacques y de ahí que ellos llamen a Santiago como San Jacques. Esto lo puedes ampliar en la web El juego de la oca, que es un extracto de un capítulo del inapreciable libro de Rafael Alarcón titulado A la sombra de los templarios: Los enigmas de la España mágica, Claves secretas del Camino de Santiago; editado por Martínez Roca en 1986. ¿Por qué se escogió a la oca como ave simbólica? Pues porque el ánsar o ganso es un animal que domina los tres elementos: el aire, la tierra y el agua; ya que se desenvuelve bien en los tres. La huella de la pata de oca dejada en la tierra era el símbolo de los iniciados. Esta ánade se alimenta tanto de productos de la tierra como del agua. Y domina los aires como ninguna otra ave en cuanto a resistencia y capacidad de superar obstáculos en sus viajes migratorios. Estas cualidades hallan correspondencia con lo que dices en tu correo de que eres hormiguita de tierra o pez del agua. No es nada malo, sino mucho mejor, y en consonancia con las ocas. Es cierto que el águila es una poderosa rapaz que reina en los cielos y se supone asciende en altura más que cualquier otra ave. Por ello se la asemejó a los dioses. Esto es así en el continente americano. Pero no tanto en Europa. Aquí el águila tiene una connotación patriarcalista, símbolo de los dioses machistas y guerreros, así como un símbolo material del poder de las naciones. El águila era el símbolo de las legiones romanas y asimismo el símbolo del poder de muchas naciones (Alemania, etc)
En la antigüedad las ocas domésticas se utilizaban también como perros guardianes, pues son unas valientes aves que en grupo son capaces de enfrentarse a los intrusos que entraban en las granjas o en las villas y con sus potentes graznidos avisaban a los moradores.
Y por último esta ánade se desenvuelve perfectamente también en el agua, donde su aparente torpeza de tierra se convierte en una gracia natural que alcanza su mejor expresión en la bella variedad denominada Cisne. Es el cisne un símbolo divino en muchas religiones, tanto orientales como europeas.
En la web del Círculo de las Guardianas del Grial, escrita hace varios años, ya doy esa pista cuando en el capítulo 12 (El Cisne) comparo a la misteriosa Tanit con un Cisne. Hay mucho mito con eso de que el águila se regenera a sí misma. Y en cuanto a su visión clarividente los chamanes, brujas y magos siempre han preferido como compañía a las ocas o las lechuzas. Salvo en el continente americano, que tienen predilección por las rapaces: águilas y halcones.
Bello cuadro de Leonardo Da Vinci recreando la mitología griega: seducción de la doncella Leda por el dios Zeus, transformado en cisne según un viejo patrón de una milenaria mitología preclásica.
Un fragmento de un libro encontrado en la Red y prologado por Jiménez del Oso, aunque de autor desconocido por estar perdido el archivo original, dice asÍ: Finalizamos con la también conocida flor de Lys, sinónimo de pureza y virginidad; elemento simbólico tomado de Egipto, en que representó la resurrección y la vida, además de ser el atributo del dios Horus. La Biblia indica que esa flor formaba parte de los ornamentos de los capiteles en el palacio de Salomón. En Alquimia, y según Fulcanelli, simboliza el azufre filosofal. Son muchos los estudiosos que opinan que dicha flor ha sido una trasformación del signo utilizado por los maestros constructores, que no es otro que el de la Pata de Oca, símbolo de Melusina, la diosa de pies palmípedos que más tarde se convertiría en símbolo de la realeza.
Para quien desee contemplar más imágenes de la diosa cisne hindú, agrego aquí entrada a una GALERÍA DE SARASVATI.
Y las alas que
portan los ángeles ¿no serán acaso alas de cisne? Que yo sepa no parecen
alas de águila; y por su plumaje, envergadura y longitud tampoco de paloma.
Por último apuntar que las ocas representaban a los iniciados, los hermanos constructores, que se asociaban en grupos solidarios al igual que hacen los ánsares. El Camino de Santiago está sembrado de sus símbolos y sus topónimos. Ellos ilustraron y señalaron el Camino. Incluso hay algunos Cristos que están crucificados en patas de oca, es decir cruces en forma de Y. Descubrir esta pista de la oca es fundamental para reinterpretar las claves del antiguo viaje iniciático que se hallan ocultas bajo los oropeles del cristianismo.
Las ocas salvajes son las aves migratorias y viajeras por excelencia y de ahí que los celtas y otros pueblos antiguos denominaran a su principal viaje iniciático a los santuarios de las rías gallegas como El Camino de los Gansos Salvajes.
En esta pintura vemos a un cisne nadando a través de un misterioso lago.
Como eres pintora te incorporo este clásico y bello cuadro de un cisne reflejándose sereno sobre las aguas.
Espero que estas aclaraciones hayan servido para dar respuesta a tu pregunta de cual sería para mí el ave del espíritu. También recibe mis mejores deseos y un fraternal saludo. Kababelan Igualmente la belleza del cisne de plumaje negro es impresionante. Prefiguraría el espíritu de las damas negras después conocidas como vírgenes negras.
Para finalizar este post hiper ilustrado una composición que representa a un cisne aún dormido mientras brillan los primeros rayos del amanecer. Recordemos que era en una barca con la proa en forma de cabeza de cisne como se entraba en la isla sobrenatural de Avalon. ¿Tal vez una clave? ¿y no evoca también esta cabeza de cygnus cierto báculo de los pontífices o maestros?
9 de agosto 2007 Pedro José dice: Bien gracias por la pagina me ha encantado. Siento contradecirte pero creo que apoya todo lo que decía yo acerca del juego, en la página está escrito claramente: "Si la última casilla estuviera numerada". Está claro que si no está numerada no se cuenta. Las ocas en el juego van de 5 en 5 y de 4 en 4 alternativamente, primero 5 despues 4. Si la última oca está en despúes de la muerte en la 59 creo si caes directamente lleva a la puerta que es el final, si tuvieras razón la oca no debería estar ahí. Repito si no está numerada no es parte del juego, sino que llegando a la 63 te introduces en la casa por la puerta. De ahí que digas tú: sólo se juega con un dado a partir de la 60 porque hay q sacar un solo numero con un dado para poder entrar, esa es la clave, esa es la llave, que para cada uno puede ser distinta, e ahí una parte del sentido del juego. En la página se matan por explicar el significado del 9 y del 7 y al 1 o 10 hacen pequeña mención, creo que implicitamente se creen más las teorías sobre esos números que la del 1 o el 10. Otro argumento a mi favor es que la orden del temple es su parte alta estaba formada por nueve caballeros de los cuales uno era el jefe de la orden.Osea 8 más 1 igual a 9 y de ninguna forma 9 más 1 igual a 10. No se más claro agua. La clave está en la enumeración. Por último señalar que me sorprendió que hubiese casilla de inicio, pero eso no cambia nada pues si antes necesitabas un uno para ir a la casilla 1,en el juego moderno aunke salgas del 1 si sacas 1 te kedas en la casilla 1 y vas a parar a la 5 porque es oca, y así es igual en el juego antiguo, ojala se jugara como antes en todos los aspectos y no solo con éste. Por último mencionar que me ha agradado lo del matrimonio en exceso, aquí se puede observar el mito secreto de la orden sobre la camara nupcial, la verdad es sensacional. Bueno como ves no me convences en este tema y creo que con estos argumentos de prevalencia del 9 sobre el 10 está claro que el final es la puerta 63(ultimo numero escrito) que te introduce en la morada del matrimonio.¿ Como vas a entrar en la casa si tienes que sacar el numero exacto? que vas a retroceder atravesando la puerta?NO tienes que caer en la puerta si no no se acaba el juego. Esto tiene que ver con la idea del velo rasgado de los templarios como simil de la puerta, el velo rasgado al traspasarlo se contempla la camara nupcial. Respecto al otro tema,Nibiru, está claro que eres un esceptico, pero porque solo conoces las paparruchas de sitchin, del new age y profecias. Para entender esto hay que ir más lejos. Mira tus prejuicios:"El ojo que usaban los egipcios para representar la Divinidad no es un cometa sino el Ojo de Ra, su divinidad suprema. Es lo mismo que el Ojo masónico o el Ojo cristiano. SE TRATA DE LA REPRESENTACION GRAFICA DE LA METAFORA DEL OJO QUE ALUDE A QUE DIOS ESTA EN TODAS PARTES YTODO LO VE. Osea me acusas de inventarme movidas, de que creo cosas que son creadas por mi imaginación, no te das cuenta que este pensamiento tuyo que te acabo de escribir es totalmente una definicion basada en una religion judia catolica que no usa alegorias, para la que lo que se ve es lo que es. Claro que es un metafora alegorica, pero que sentido tiene poner un ojo entre la luna y el sol y planetas, Claro es El ojo que todo lo vee noo??Perdona que me ria pero tus prejuicios religiosos te engañan, sólo cuando los puedas superar podras ver más allá de las imagenes, ¿Que sentido tiene poner un ojo (del que salen rayos) entre los astros? ¿no será acaso también un astro?Sería lo normal pensar eso y no que es Dios inefable,alguien que no tuviera los prejuicios religiosos lo podría ver así. Si los planetas están en columnas porque el ojo no iba a ser un astro, planteatelo. E insisto es más probable que sea un astro que el ojo que todo lo ve, es que... Pero bueno como te veo mui mui mui incredulo tú tranki que te voi a preparar un email con información de la buena, te adelanto que una de mis fuentes es herodoto, historiador ejemplar para historiadores desde grecia antigua asta nuestros días. Te recomiendo mientras una pagina que es de un señor ingles Andy Lloyd tiene una teoría sobre la estrella oscura que creo que es bastante cientifica, sí es tan solo una teoría, pero se basa en tantos datos arqueologicos y documentos que realmente puede hacer dudar a las personas. Cuando digo que los templarios y los masones son los que tienen el conocimiento ascentral del mundo no peco en decirlo, porque es cierto, quizá me hayas entendido mal cuando quise decir que esa era una verdad total, pero sólo hay que investigar para ver que el que accede a su conocimiento se libera de las cadenas que este mundo puede tener, y puede ver más allá de lo que hay a simple vista. Y esto pasa con todo: las pinturas, murales, textos como la bilblia, etc...y sobre todo en la vida de cada uno. Empieza a ver las cosas de otra forma: En vez de ver las cosas tal como se ven pasa a verlas tal y como son. Es como si los mitos de Eleusis aún estuvieran vivos y se reprodujeran en nosotros. PSD: PTR significa Peter, mi nombre, lo pongo así abreviado en todos mis emails y sms no tiene más truco.Por cierto de donde eres? tengo interes en saberlo thanks un saludo
Kababelan dice: LA CASILLA 64. Me parece que lees muy deprisa y que pasas por alto las cosas, desviandolas siempre hacia tu punto de vista. Lee de nuevo la página La Cábala en el Juego de la Oca. Creo que no la has leído o no la has entendido. No es que haya una serie de ocas separadas por cuatro y cinco casillas sino que se trata de dos series superpuestas, donde de una oca a otra hay nueve casillas. Dos series de 7. La primera serie empieza en la casilla 5 y acaba en la 59, la segunda comienza en la 9 y acaba en la 64, donde se halla la última Oca, la Oca final del Jardín. No hay ninguna oca en la casilla 1, ¿de donde te has sacado eso? Supongo que de alguno de los falsos tableros. Tableros erróneos hay infinitos. Si la casilla 1 fuera ya una oca y todas las fichas partieran de allí pues saltarían de oca en oca. ¿no crees? En cuanto a la Puerta del Jardín tiene el número 63 y no basta con llegar, hay que atravesarla. Llegar significa que la Puerta está cerrada y para abrirla se precisaría un 1 exacto, que te llevaría a la Casilla sin Numerar o Jardín. Por ese motivo sólo se deja un dado a partir de la casilla 60, pues de lo contrario con dos dados nunca se podría sacar un 1. Si estás en la casilla 60 por ejemplo y tiras el dado sacando un 6 pues se avanzaría así: 61, 62, 63, 62, 61, 60. Es decir llegamos al Portal y retrocedemos los números excedentes. Claro que la casilla 63 es la Puerta, pero la Puerta está cerrada, no es el destino final. Hay que abrirla y sólo se abre con el número exacto. Desde la casilla 60 se penetra sacando un 4. Desde la 61 con un 3. Desde la 62 con un 2. Y desde la 63 sacando un 1. En cuanto a lo que mencionas de la cámara nupcial he observado bien la escena y creo que estás equivocado. Se trata de un caballero y una dama sentados en torno a una mesa. Parece ser un salón de estar o un comedor y se observan al fondo otros invitados y un cuadro de un paisaje. La representación de la cámara nupcial aparece en muchos grabados medievales de alquimia y consiste en un hombre y una mujer desnudos, con corona, y abrazados. Pero no ese este el caso, lo cual es un ejemplo de que fuerzas las interpretaciones para dirigirlas hacia donde te interesa. Por cierto dicha Página si que habla muchas veces de la casilla 64. ¿Como dices que apenas la menciona? Casi todo gira en torno a eso. Otra cuestión añadiría y es que si recuerdas las construcciones templarias están basadas en el número ocho, de ahí que se distingan sus construcciones por las capillas octogonales. Y date cuenta de las casillas del Juego, suman 8 veces 8, es decir 64, aunque este número sólo puedan verlo los que tienen ojos para ver. Vuelve a entrar en La Cábala del Juego de la Oca y lee todo lo que pone sobre el 8. Si el 8 es La Gloria, ¿que será el 8 veces 8? Respecto a los 9 caballeros fundacionales del Temple. Pues efectivamente uno sería el Gran Maestre, pero el Temple a su vez estaba dirigido por otra sociedad secreta de la que la Orden sólo era su brazo armado. Esto lo apuntan muchos autores. Pues ahí tienes de nuevo el número que no se ve. La verdadera autoridad del Temple está fuera del 9. Está más allá de la Orden, como la 64 está más allá de la puerta, o 63 casillas de que consta el viaje de pruebas iniciáticas, siendo la 64 la que ya está fuera del Juego. El 9 significa el iniciado, que desde el principio recorre todo el trayecto serpentino hasta alcanzar la Gloria en la casilla 64 (octógono), también llamada el Jardín de las Ocas o de los Iniciados. Me alegro que a pesar de nuestra manifiestas diferencias te hayan gustado las páginas que te incorporado link, pero te insto que las repases con calma y no te precipites llevando los argumentos hacia juicios previos que ya tienes. Me dices que esté yo abierto pues también te digo lo mismo. También me parece interesante que menciones lo de la cámara nupcial, pero ¿que autor menciona esto relacionandolo con los Templarios? No sabemos que actividades internas tenía la Orden. No hay documentación. Así que establecer juicios sobre eso me parece mero alarde imaginativo. EL OJO DE NIBIRU Respecto a porqué se representa el Ojo de Dios junto a los astros pues es muy sencillo. Para los cristianos y sus variantes Dios está en el cielo, desde donde escudriña todo lo que hace la humanidad en la tierra. Por eso se pone el ojo junto a la estrellas, ya que estas simbolizan el firmamento y los cristianos confunden erróneamente el Cielo con el firmamento. De ahí que digan siempre que Dios está ahí arriba. A veces lo representan esquemáticamente con un triángulo dentro del cual hay un ojo y otras veces de forma antropomórfica como un dios padre sentado en su trono entre las nubes y astros del cielo. Dios siempre está rodeado de radiaciones luminosas y estrellas, al igual que la Virgen. Repasa el inmenso iconografiario religioso y verás que es así. Eres tú el que fuerza las interpretaciones queriendo transformarlo todo en ese Nibiru que tanto te obsesiona. Respecto al señor Lloyd no es preciso que me pases el link pues si hubieras entrado de nuevo en mi Blog en la página del Camino habrías visto que a raíz de tus correos desde el día 5 de agosto ya está puesto el enlace a sus teorías. Lo que la gente me escribe lo publico en el Blog. Hay una página principal o portal y desde ahí las subpáginas, una de las cuales es la del Camino. La conclusión que se llega tras leer a Lloyd es de que se discute la probabilidad científica y matemática de que hipotéticamente exista ese astro. Que eso se discuta me parece bien. Pero otra cosa es pretender dar una fantasiosa trascendencia al hecho mismo. Por cierto aún no me has explicado porqué tiene para ti tanta importancia la existencia de Nibiru si descartas la mitología extraterrestre de Sitchin. ¿Que importancia tiene para la humanidad que exista o no exista? ¿Que diferencia hay que ese astro se trate de Júpiter, del cometa Halley o de un astro errante? Que alguien valore la posibilidad de la existencia de un astro no significa que sea más importante que por ejemplo el Halley que pasa cada muchos años o cualquier otro gran cometa. Pero aunque esto sorprendiera a los astrónomos sumerios y tuvieran medios para verlo sin telescopios no significa nada, aunque ellos quisieran asociarlo con su dios Marduk. También asociamos nosotros los planetas con dioses romanos y no por ello tenemos que montar una genealogía mitológica de ese hecho. Si te apartas de las teorías de Sitchin, que asegura desde Nibiru llegaron dioses que crearon a la raza humana, entonces ¿cuales son tus teorías?, pues todavía no has dicho nada. No quiero me defiendas la estrella oscura. Eso no está en cuestión. Yo no tengo interés en entrar en posibilidades astronómicas. Lo que deberías decir ya es que hay para ti tras eso que sea trascendente y lo hayan guardado en secreto masones, templarios y demás. Parece ser por el final de tu mensaje que tras esos supuestos conocimientos secretos a los que has accedido tras mucho investigar se alcanzara la iluminación de Eleusis o algo similar. Muy grandilocuente pero me temo te has enredado en fantasías propias y ajenas. Y si no es así ¿porque no te atreves nunca a resumir y razonar tus tesis?. En cuanto a de donde soy. Pues soy español, al igual que lo debes ser tu, pues no he visto ningún giro lingüístico de otro país. Y más concretamente de la costa levantina, como ya indico en alguna otra de las páginas del Blog o en otra de las webs. Un saludo PD: Te anexo algunos tableros con múltiples variantes erróneas que han ido creándose a lo largo del tiempo, para que veas que no sólo es la cuestión de la casilla inicial y final. Uno curiosamente sale desde el interior hacia afuera, otro únicamente tiene 48 casillas ..., y también el medieval que más se acerca hasta ahora al tablero original
En este tablero un grupo de ocas (los iniciados) salen desde la casilla uno, pero estas ocas no se cuentan lógicamente para el salto de oca a oca, pues esa primera oca de ayuda se halla en la casilla 5. Se emplea la casilla 63 para albergar el Lago de las Ocas o final
Esta otra variante de tablero consiste en tan sólo 48 casillas (múltiplo de 8 al igual que debe serlo el juego auténtico con 64 casillas) Este tablero degradado sólo mantiene del juego original la espiral y la oca final, pero ninguno de sus elementos durante el viaje.
Este curioso tablero está invertido y consiste en salir. Es una espiral de izquierda a derecha, como en el juego verdadero, pero hacia el exterior. No obstante las ocas y demás elementos se encuentran en la numeración adecuada.
Aquí vemos que las ocas parten de un lago y llegan en su viaje a otro lago.
En este juego vemos que hay un espacio anterior a la casilla 1 y una área central tras la casilla 63. Este juego muy esquemático se acerca más al real.
Este tablero, que sigue el modelo anterior, es numéricamente el más perfecto. Las fichas comienzan en una casilla previa decorada con la imagen de un peregrino y coronada con una oca. El peregrino llega a la casilla 63 que es el Portal previo a la entrada en el espacio central donde se encuentra ambientado un escenario familiar. ¿El peregrino llega al hogar?
7 de agosto 2007 Pedro José dice. Bien,gracias por explicarme lo de la puerta y que el n úmero 64 es el final, aunque no me vas a convencer mucho de eso. Precisamente en uno de los links que me mandaste aparece un juego de la oca muy antiguo y es cierto lo de la puerta, pero el último número, el que se señala en la puerta es el 63. Con números grandes para diferenciarse del resto de números.En tu supuesto 64 están las reglas del juego.El 63 es la puerta por tanto la entrada del jardin, y es que la entrada no es el jardin? Acaso cuando juegas al juego no te colocas en la casilla 1 o fuera del tablero por casualidad? En la casilla 1 claro. Si aplico las mismas reglas al principio también tengo que aplicar las mismas reglas al final, digo yo. Otro dato a tener en cuenta es que para los templarios el número 9 tiene especial significado pues representa el Todo, y 6 más 3 suman 9, osea el número primo y su doble crean la perfección y no hay número más elevado de una sola cifra que el 9, y 63 es número multiplo de 9 y precisamente de multiplicar ese número por 7, otro número con gran significado para la orden . Bueno por estas razones creo a pies juntillas que la casilla final es la 63, y no la 64. Respecto al otro tema, en serio tú crees que yo iba a creer en algo sin haber investigado antes, y mirado y comparado las fuentes, múltiples fuentes, de diversos y distantes lugares de la tierra para decirte lo que te dije. En serio he sentido como has atacado mi inteligencia en este tema. Yo te hice unos consejos al respecto, veo que los pasaste por alto por lo que veo en tus comentarios. Cuando te digo pasa de los rollos religiosos y sectarios, que se sustentan en las profecias y en el New Age precisamente que tú aludes es por algo. Yo para creer en esa palabra que esconde tanto misterio he tenido que recorrer un largo camino, aondar en muchas culturas, como ya te dije sumeria, egipcia y babilonica. Lo del 2012 seguramente sean paparruchas como tú mencionaste,pero su existencia creo que es real, y sabes porque lo creo, porque creo quien no conoce su pasado no se puede conocer a sí mismo. Y son demasiados pueblos antiguos los que han dejado esa constancia. Además me parece supercurioso que habiendo investigado a los masones no observaras esta figura en alguna de sus representaciones, como el "ojo que todo lo ve". Un ejemplo que te emplazo a curiosear es el delantal masónico usado por George Washington y obsequiado por el General Lafayette en 1784. Fijate bien debajo del ojo hay siete estrellas, y cada columna representa un planeta, de ahí sus distintos tamaños. Si los masones que supuestamente es una gente que guarda el conocimiento del mundo, ya no es que crean, sino que conocen esto, entonces son tan burros como yo por creer cosas que según tú no tienen un fundamento creíble. Si te comente lo de Nibiru fue porque creí que tenía mucha relación a todo lo que hablabas en tu página sobre la serpiente, pues a nibiru se le conocía,uno de sus muchos nombres era la serpiente alada, y sinceramente creo que tiene mucha relación con eso en tanto a la simbología celta que he descubierto gracias a tu página. Bueno quieres pruebas pues investiga la simbología masona y encontraras ahí todas las pruebas que necesites, pero no vuelvas a juzgar a nadie así,porque es muy fácil decir esto es mentira, pero no es tan fácil decir y si es verdad? Si ya no crees a lestá historia masonica es cosa tuya, pero la verdad unas personas que guardan un conocimiento del mundo de hace miles de años yo creo que me merecen todo el respeto del mundo, bueno aunque no siempre se llamaron así. Todo está relacionado, sólo hay que mantener la mente despierta, y no prejuzgar de primeras. Todo en lo que me planteo para creer ciertas cosas tiene una base sólida y hablo de investigación de años: muchos libros, mucho internet, muchos foros. Y desde luego todo lo que te pueda decir del tema está estudiado e investigado y repito con base solida, y de hecho nunca daré estimaciones o dudas, solo la verdad, lo que pueda demostrar con señales claras. Así que queda dicho, y si no kieres perder el tiempo lo entiendo pero te digo que vale la pena investigar que puede haber de cierto en esta historia, yo personalmente he sacado muchas cosas en limpio de toda la basura que hay en la información globalizada Bueno un saludo y esperando que se templen los ánimos PTR
Kababelan dice: El Camino de los Gansos Salvajes después llamado Camino de Santiago. Esa imagen del Juego de la Oca que te envié no es muy antigua, sólo un siglo quizá, y además como habrás apreciado se trata de una copia de escasa calidad, pero es la que encontré así buscando deprisa en la Red para mostrarte el tema de la Puerta. Con el paso del tiempo los tableros de este Juego han ido perdiendo algunos detalles o se les ha añadido otros inapropiados, como por ejemplo un segundo puente. El que estas copias, muchas veces infantiles (pues su uso moderno ha quedado restringido a los niños), hayan perdido detalles fidedignos no es nada raro. Quien ha hecho las copias no conoce las claves del Juego. Algo parecido aunque distinto pasa con esos libros que suelen ser manuales de autoayuda o viejas obras clásicas que se reeditan en otros países y que se presentan en formato de bolsillo, pues cuando las lees parece que falta contenido y hay cosas sin aclarar, lo cual es cierto pues los nuevos editores imprimen ediciones abreviadas suprimiendo aquello que no consideran fundamental. Así que imagina con un Juego que desde que surgió en la Edad Media en Europa han transcurrido muchos siglos y se ha alejado del contexto peregrinal e iniciático donde surgió. El Juego de mesa es inexacto, aunque como simple juego inocente o infantil eso no tiene importancia. Pero por suerte he encontrado on-line una web seria donde se sabe de lo que se habla respecto a este tema y no meras conjeturas de personas absolutamente profanas en la materia. Desde luego esa web utiliza como fuente principal la obra de Alarcón que te mencioné el post anterior e incluso añade algunos detalles, pues la fundamental e imprescindible obra de Rafael Alarcón titulada A la sombra de los templarios es de 1986. En uno de lo tableros que utiliza para ilustrar ese capítulo hay un espacio rural previo a la casilla 1 pero no existe siquiera casilla 63 que sin numerar consiste en el Jardín propiamente, donde están las preceptivas aguas, ocas y dama. Aquí las fichas puede iniciar el juego desde ese espacio previo y no desde la casilla 1 como erróneamente figura en la mayoría de los tableros. En otras ilustraciones de tableros la casilla 1 es donde se colocan las fichas y se halla ambientada por un mago que conduce unas ocas. Ninguna de las ilustraciones de su libro corrobora lo que él explica en el texto. Sin embargo en esta publicación on-line posterior si ha encontrado un viejo tablero medieval, previo a la etapa de infantilización del juego, donde se aprecia un espacio previo a la casilla 1 (portal de inicio) y un espacio posterior a la casilla 63 (puerta de entrada) que es el Jardín propiamente. No hay duda de que el 1 indica un comienzo, pero siempre hay un tiempo previo al comienzo. Y la 63 es la final, pero siempre hay un después de ese final, un después del tiempo de viaje. Y en ese después está el Jardín, algo que se halla fuera del tiempo. Te añado el link a la explicación del Juego de la Oca en esa web (si al pinchar falta la cabecera es porque la publicidad bloquea durante unos segundos pero después se arregla). Ahí verás el viejo esquema del tablero que te envié en el anterior post, pero aquí mejor ilustrado y detallado. Aquí si aparece un auténtico tablero medieval o peregrinal, que hace 20 años se ve no habían encontrado. Se aprecia que el portal de entrada donde se halla el peregrino separa un espacio previo, donde se sitúan los jugadores antes del inicio, de la casilla 1 propiamente. Y lo mismo ocurre con la casilla 63, que se ve con claridad que es el portal y que tras atravesarlo se halla la Meta (casilla sin número o 64) que está ilustrado por un matrimonio de rey y reina. Así mismo te añado link a su continuación que es la interesante explicación cabalística numérica: La Cábala en el Juego de la Oca. En esa dos páginas está recogido todo en lo que yo me fundaba para exponer mis explicaciones en esta materia en el anterior post. Lee con calma esas dos páginas y luego llega a la conclusión que quieras. Si no te vale sigue con tus argumentos, simplemente. Pero si pretendes defender una idea debes poder decir en que te basas, debes aportar una bibliografía o unos argumentos experimentales, lo demás ni es investigación ni es nada. No sirve decir he consultado muchas páginas y tal, sino que es preciso aportar las páginas serias donde se halla tu fuente, para que los demás puedan contrastar y argumentar. Nibiru: el planeta errante. Respecto a este tema no vale el argumento de que he consultado miles de páginas en Internet, pues ¿te has planteado que a lo mejor ni una siquiera tenga validez científica?. Si conoces una sola que lo sea, que tenga argumentos serios y fundamentados, pues entonces adelante, añade el link de enlace. ¿Que tiene que ver las siete estrellas y el Ojo que todo lo ve con tu argumento de Nibiru? El ojo que usaban los egipcios para representar la Divinidad no es un cometa sino el Ojo de Ra, su divinidad suprema. Es lo mismo que el Ojo masónico o el Ojo cristiano. Se trata de la representación gráfica de la metáfora que alude a que Dios está en todas partes y todo lo ve. Pero de ahí a decir que eso representa una estrella errante en el cielo que aparece cada miles de años pues me parece un razonamiento totalmente tergiversado y manipulador. ¿Es una interpretación tuya? Supongo que no, que ese retorcimiento de los símbolos religiosos sera uno más de los disparates que circulan por las webs basura que surgen por doquier. Cada uno es libre de publicar y opinar lo que quiera y allá cada uno en creérselo. No argumentes que has visitado muchas páginas para llegar a esa conclusión sino que estructures o expongas el razonamiento en sí y en que fuente o deducción o experiencia te has basado. Dime que pueblos antiguos han hablado de eso y donde lo han hablado. No serán retorcidas interpretaciones de autores fantasiosos. Si son autores serios dime quienes son, cuales son sus obras escritas o donde están esas webs para que las consulte al menos. Que yo sepa todo este tema relacionado con Nibiru se origina a raíz del best seller de Sitchin que monta toda una mitología a raíz de un nombre de un cuerpo celeste que podía ser cualquier cosa: Júpiter o Marte u otro astro. Nada precisan los sumerios y todo sale de la imaginación de Zecharia Sitchim. Su best seller tuvo muchos seguidores y el tema se infló como una burbuja para los creyentes de extraterrestres. Pero si lees el libro de Sitchin tiene muchas cosas bastante infantiles la verdad, como lo de que los Annunakis crearon la raza humana u otra de gigantes para sacar oro y otras lindeces similares. ¿???? En mi opinión a Sitchin se le fue la olla (se le disparó la imaginación) traduciendo textos sumerios. Además tampoco veo que relación pueda tener Nibiru con el Camino Estelar pues en este caso estamos hablando de la figura luminosa que forma la galaxia y nada tiene que ver con un astro errante pasajero aunque se denomine serpiente alada. El término serpentino aparece en muchas denominaciones a lo largo de la historia y de ahí no podemos hacer correlaciones. Si no, podríamos decir también que en las farmacias está el símbolo de Nibiru (!!!) No es que tú creas lo que creen los masones sino que pretendes que los masones creen lo que tu dices que creen. De todas formas no me parece que los masones actuales guarden el conocimiento del mundo, como afirmas. Masones es una palabra que ha sido usada en varias ocasiones en la historia. Si te refieres a la masonería ilustrada del siglo XVIII pues fue un movimiento político que consiguió erradicar el absolutismo monárquico y fundar las primeras democracias (como ejemplo los EEUU). Hubo otra masonería más antigua, la medieval, que levantó los templos iniciáticos intentando preservar el saber anterior al cristianismo. Con ello estuvo ligada el Temple. Pero no son la misma masonería, como tampoco lo es la masonería actual. E igualmente el Temple de nuestra época no es el Temple medieval. Aunque hay gente que le gusta ampararse tras un nombre que tuvo fama en el pasado y pretenden ser sus herederos. Pero la historia es un fluir sin vuelta atrás y sin que nada se pueda detener. Todo tiene su momento. Quizá haya una nueva Masonería en el futuro o un nuevo Temple, pero seguro no serán las organizaciones que hoy día se denominan de esa manera, pues estas se hayan ancladas en vetustas filosofías de las que pasó su tiempo de esplendor. En cuanto a esa verdad que dices tener con señales claras y sin dudas pues exponla, Aunque cuando alguien dice que no tiene ninguna duda y que posee la verdad pues ya me huele a cierto tufillo ... con perdón ... de fanatismo. Si los mayores sabios de la humanidad siempre han dicho que cuando más saben menos saben y que hay que dudar siempre ... pues entonces cuando alguien asegura que ya no le caben dudas ... que ya todo lo tiene clarísimo y que ha llegado a la verdad definitiva.... De todas formas, si lo deseas, explícame tus argumentos, pues a lo mejor hay una parte de lo que expongas que sería interesante debatir o confirmar. De verdad estoy abierto a escucharte. P.D.: ¿Que significan las siglas con las que firmas tus correos : PTR ?
7 de agosto 2007 Las espirales del Camino Tina dice: ¡Hola, hace tiempo no veía lo escrito sobre el camino, ahora al leerlo me ha surgido que cada vez que una persona realiza el Camino de Santiago vive una vida completa, es decir que acelera su evolución, de manera que si vuelves al camino haces otra espiral de la serpiente hacia arriba, hacia el águila.
Tina Kababelan dice: Hola Tina. Es una reflexión interesante la que haces. Puede ser cierto. El Camino está siempre ahí, modificado en su geografía o en la historia, pero permanece a través de las innumerables generaciones más allá del precario tiempo del devenir humano. El peregrino puede recorrerlo varias veces y si de una a otra ha habido cambios en su interior pues entonces es factible que el Camino le muestre un nivel superior o bien más profundo. También podemos valorar que el Camino sirva para acelerar la evolución del peregrino que lo recorre con una verdadera motivación de progreso espiritual o autoconocimiento. El Camino en potencia podría quizá, tal como afirmas, dinamizar la vida completa de la persona. Y un retorno posterior al Camino, si se ha asimilado la experiencia transformadora anterior, a lo mejor se recorrería en una nueva espiral de la Serpiente, tal como tú crees o sugieres, que conduciría hacia el ave del espíritu, aunque yo no lo llamaría el águila como se hace en iberoamérica. Un saludo y que disfrutes del verano.
7 de agosto 2007 Desde hace 30 años conozco las reiteradas predicciones y fantasías de autores que sostienen la creencia de que un astro errante se acercará a la Tierra y trastornará drásticamente la vida en el planeta. Incluso se han puesto fechas de este encuentro que por supuesto nunca se han cumplido. Uno de esos autores denominaba Hercólubus a ese planeta asociándolo a textos bíblicos. Más recientemente un nuevo autor de línea New Age, (Zecharia Sitchin) basándose en alguna breve mención astronómica de textos sumerios desarrolla toda una teoría sobre dioses, historia ficción de la humanidad y estrellas errantes que ha calado parece ser con fuerza en el sector new age más proclive a los sensacionalismos. Incorporo aquí un link a una página que analiza la posibilidad de esta teoría intentando encontrarle un sentido real sin caer en la fantasía mitológica de Zecharia Sitchin. Considero que tiene un cierto interés. Se titula Nibiru: La Solución. No obstante aunque este tema lo ha sacado Pedro José en un correo anterior mi opinión personal es que se trata de curiosidades que sólo sirven para dar juego a la especulación y a la imaginación sin que sirvan para nada en el sendero del autoconocimiento, más bien son un espejismo para cautivar a los caminantes y sacarles del auténtico Camino. Una cosa es la posibilidad de la existencia de una estrella binaria del Sol y otra la fantasía mitológica extraterrestre. Tomar un hipotético hecho astronómico para fundamentar la verosimilitud de una ficción histórico-mítico-religiosa es poner un cebo para pescar la credulidad de los devotos de cualquier misterio. Kababelan
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| E-Mail: Kababelan | |
Oca, ganso,
ánsar, oil, jars, ... son sinónimos (el cisne es una variedad de cuello
largo) y representa un ave de la especie de las ánades, que los antiguos
pueblos de Europa occidental consideraban sagrada o relacionada con el
espíritu. Por ello los templos paganos siempre tenían a su alrededor un
grupo de ocas o bien cisnes. Pero se trataba de animales domésticos, como
los de las granjas. Los domésticos no vuelan, bien porque se trata de una
variedad adaptada al hombre o bien porque de pequeños se les arrancan las
plumas que tiene al final de las alas (no se si se llaman guías o
remeras), sin las cuales se ven totalmente imposibilitadas de mantenerse
en vuelo. 
Pero otra cosa son los
gansos/ocas salvajes. Cuando afirmas que son aves terrestres lo dices
seguramente porque te basas en las domésticas. Los ánsares salvajes
(recuerda el camino de los gansos salvajes o de los jars o jacobeo) son
poderosas aves migratorias que dominan los cielos como ninguna. Todos los
años recorren varias decenas de miles de kilómetros, desplazándose cuan
nómadas por los hemisferios terrestres. Por eso son el símbolo del
iniciado viajero. La iniciación o viaje entre los mundos no tiene fin, a
diferencia de lo que creen quienes hacen las peregrinaciones mundanas. La
iniciación o peregrinaje hay que repetirla siempre, es un viaje sin fin,
pues el viaje en sí mismo es la propia meta (la meta se halla en el
camino). Si nos detenemos el espíritu muere, perdemos su conexión. Por
ello los gansos salvajes son el emblema o tótem del espíritu pues ellos
nunca se paran, cada año repiten la fabulosa migración por la que van de
un confín a otro del mundo, atravesando las latitudes terrestres. Te
recomiendo la magnífica película Nómadas del Viento, que es
posible hallar seguramente en algunos videoclubs, pues sólo ella te dará
idea del poder y perseverancia de estas antiguas e infatigables aves.
Los celtas, entre otros pueblos,
observaron el viaje infinito que estas aves realizaban año tras año,
incluso en condiciones meteorológicas extremas que nunca las detienen. Por
su valentía heroica los celtas quisieron ser como ellas y las convirtieron
en emblema de sus viajes iniciáticos al fin del mundo. De ahí que el
camino de los gansos salvajes celta sea luego el camino de los jars y
posteriormente de jacobo o santiago con el cristianismo. Pero siempre me
estoy refiriendo a los jars salvajes y no a la variedad doméstica. Y si
asombra el poderoso vuelo de los gansos aún asombra más el vuelo
majestuoso y espectacular de los cisnes salvajes.
El
águila y el rayo son los símbolos del dios padre griego llamado Zeus (de
donde procede el vocablo latino Deus y el castellano Dios)
La oca simbolizaba también el
espíritu de la diosa, pero también a la misma tierra, al mundo visto como
un gran viaje de iniciación. Por ello en la ruta de los gansos salvajes el
mismo Cristo aparece a veces en algunas iglesias representado crucificado
sobre una Y griega que es un emblema de la Pata de Oca. 
Los celtas no eran
tan patriarcalistas y para ellos la aparentemente humilde ánade llamada
ganso, ansar u oca ... era un símbolo más perfecto de la
multidimensionalidad del espíritu, que se halla inmanente en toda la
creación: aire, tierra y agua; los tres elementos donde se desenvuelve la
vida. 
En el aire son las
aves más resistentes, pues pueden viajar de forma ininterrumpida más
kilómetros que ninguna otra. Esto se puede apreciar perfectamente en la
magnífica película documental sobre estas aves titulada
Esta discreta y
polifacética ave es como el espíritu: discreto, pacífico, incansable y
omnipresente. Y de máxima belleza si sumamos las cualidades de la oca de
cuello largo conocida como cisne. 
Respecto al Cisne
como símbolo divino aún será recogido por los griegos patriarcalistas
cuando Zeus se metamorfosea en esta ave para seducir y procrear con la
doncella Leda. Mito que será reproducido luego por los cristianos cuando
su Dios bajo la figura de una Paloma procrea con una doncella llamada
María.
Espejo
etrusco donde aparece Afrodita sobre el Cisne, lamentablemente
apenas se distingue en esta imagen
De
nuevo representada la diosa Afrodita sobre el cisne
Otro
cuadro que tal vez representa el mito de Leda y el Cisne, cuyo autor
desconozco. En algunas antiguas leyendas paganas de origen celta las hadas
tenían pies palmeados, como las ocas y los cisnes. Este símbolo escondía
la referencia a la ancestral mitología donde la divinidad milenaria estaba
totemizada como un cisne o una oca. Cuando un cristiano descubría este
secreto las hadas desaparecían y regresaban a su reino sobrenatural. Un
ejemplo de ello es el popular cuento del hada
En el hinduismo,
Sarasvati, la diosa del conocimiento, y esposa de Brahma, tiene como vehículo el Cisne. El
nombre sánscrito de cisne es Hamsa y por ello a los grandes maestros
hinduistas se
les denomina casi siempre con el título previo de Paramahamsa, que
significa Gran Cisne o Cisne Supremo, lo que simboliza que han llegado al claro
discernimiento entre lo real y lo irreal, que han alcanzado el más alto
conocimiento o Autorrealización. La diosa. Sarásvati, sentada sobre un
blanco cisne y tocando la Vina (a veces está sobre un loto y el cisne al
lado), simboliza la paz, la música del espíritu, la expresión creativa y
el discernimiento.
La
diosa Sarasvati sobre un loto, tocando la vina, junto al cisne y el pavo
real, aves que en ocasiones se funden en una.
Esta imagen de la
diosa tiene referencias tibetanas o budistas.
Una
devota hindú junto al cisne del espíritu.
Recreación
de la hermosa constelación del cisne en el firmamento.
