原 罪 是 什 麼 ？ ( 原 罪 及 罪 性 )

1 . 原罪(Original sin)

• a . 定 義 ： 在 世 上 的 每 一 人 ， 在 他 們 未 到 世 上 己先 ， 他 們 是 已 經 有 了 罪 ， 因 此 每 一 個 出 生 的 人 ， 他 們 一 出 生 便 已 是 個 罪 人 ， 所 以 是 必 須 受 永 遠 的 審 判 （ 即 永 遠 的 火 湖 ） 。 這 是 因 為 世 人 也 有 從 亞 當 原 本 所 遺 留 下 來 的 罪 ， 因 亞 當 是 全 人 類 的 祖 先 ， 所 以 他 犯 罪 後 ， 把 罪 遺 傳 給 後 世 的 每 一 個 人 。

• b . 理 據 （ 1 ） ： 在 世 上 沒 有 不 犯 罪 的 人 （ 羅 3 ： 2 3 ） ， 因 此 ， 原 罪 論 者 認 為 所 有 人 全 在 出 生 時 已 是 罪 人 ， 也 即 是 罪 的 奴 僕 （ 約 8 ： 3 4 ） ， 因 此 ， 他 們 不 得 不 犯 罪 。

• c . 理 據 （ 2 ） ： 大 衛 也 說 自 己 在 母 腹 中 便 有 罪 （ 詩 5 1 ： 5 ） ， 因 為 像 大 衛 這 樣 屬 靈 的 人 也 這 樣 說 ， 因 此 ， 原 罪 論 者 便 認 為 這 是 人 有 原 罪 的 有 力 證 明 。

• d . 理 據 （ 3 ） ： 一 人 犯 罪 ， 神 必 追 討 他 的 罪 直 到 後 裔 （ 出 2 0 ： 5 ， 3 4 ： 7 ， 民 1 4 ： 1 8 ， 申 5 ： 9 ） ， 因 為 在 律 法 書 上 有 這 樣 的 條 文 ， 也 即 是 人 犯 罪 會 影 響 後 裔 ， 因 此 ， 原 罪 論 者 也 認 為 這 也 是 人 有 原 罪 的 證 明 。

• e . 理 據 （ 4 ） ： 亞 當 天 然 的 為 首 ， 因 為 亞 當 是 全 人 類 的 祖 先 ， 因 此 ， 原 罪 論 者 也 認 為 他 在 天 然 上 已 是 全 人 類 與 神 立 約 的 代 表 「 因 亞 當 是 基 督 的 預 表 （ 參 考 經 文 ， 羅 5 ： 1 4 － 1 9 ， 林 前 1 5 ： 4 5 － 4 7 ， 弗 5 ： 2 9 － 3 2 ） ， 而 基 督 也 是 神 與 人 之 間 的 中 保 （ 約 壹 2 ： 1 ） ， 或 立 約 者 （ 太 2 6 ： 2 8 ） 」 ， 所 以 亞 當 犯 罪 後 ， 神 便 因 此 而 審 判 了 全 人 類 ， 原 罪 便 是 神 審 判 的 結 果 。

• f . 理 據 （ 5 ） ： 亞 當 與 全 人 類 有 機 的 統 一 ， 因 著 全 人 類 在 肉 身 上 也 是 從 亞 當 而 出 ， 因 此 ， 原 罪 論 者 認 為 亞 當 的 犯 罪 被 神 看 成 是 全 人 類 參 予 其 中 ， 也 即 是 說 亞 當 的 那 一 次 犯 罪 是 全 人 類 一 起 犯 的 「 有 些 人 把 希 伯 來 書 中 ， 利 未 是 在 亞 伯 拉 罕 的 腰 中 作 為 根 據 （ 希 7 ： 1 0 ） 」。 這 便 是 全 人 類 也 應 有 原 罪 的 原 因 。

• g . 影 響 （ 1 ） ： 嬰 兒 的 受 洗 ， 因 著 原 罪 論 者 認 為 人 一 出 世 已 有 原 罪 ， 所 以 在 嬰 兒 時 便 必 須 受 潔 淨 的 洗 禮 （ 但 亦 有 人 說 嬰 兒 受 洗 是 為 成 聖 ， 與 除 罪 無 關 ） 。

• h . 影 響 （ 2 ） ： 普 世 得 救 論 ， 因 著 原 罪 論 者 把 羅 馬 書 5 章 1 5 節 看 成 是 因 亞 當 一 人 犯 罪 ， 而 引 致 全 人 類 也 有 了 原 罪 。 因 此 ， 有 人 便 因 著 羅 馬 書 5 章 1 9 節 看 成 是 因 基 督 的 救 恩 ， 而 引 致 全 人 類 也 得 救 了 。

• i . 影 響 （ 3 ） ： 主 耶 穌 的 身 份 ， 因 著 原 罪 論 者 相 信 亞 當 與 主 耶 穌 同 是 全 人 類 的 代 表 「 見 上 e . 理 據 （ 4 ） 」 ， 因 此 ， 這 便 帶 來 一 些 異 端 （ 如 ： 耶 和 華 見 證 人 ） 的 錯 誤 看 法 ， 把 主 耶 穌 看 成 只 是 一 個 完 全 的 人 （ 等 於 未 犯 罪 的 亞 當 ） ， 而 並 沒 有 神 的 位 格 存 在 。

• j . 影 響 （ 4 ） ： 未 信 的 人 對 福 音 的 印 象 ， 因 著 原 罪 論 者 認 為 亞 當 的 犯 罪 ， 便 要 世 上 每 一 個 人 也 受 永 火 的 審 判 ， 這 使 不 少 的 未 信 的 人 對 福 音 反 感 ， 當 中 亦 有 不 少 未 信 的 人 出 版 刊 物 從 原 罪 的 出 發 點 攻 擊 基 督 的 信 仰 。

• k . 影 響 （ 5 ） ： 信 主 的 人 對 神 的 形 象 ， 因 著 原 罪 論 者 認 為 神 容 許 世 上 每 一 個 人 也 有 原 罪 ， 因 此 ， 信 主 的 人 從 良 心 上 及 理 智 ， 便 必 須 重 新 理 解 神 在 公 義 ， 公 平 ， 慈 愛 這 幾 方 面 的 性 情 。

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