Азбука политической корректности

Каково определение политической корректности?

Политическая корректность (в дальнейшем именуемая ПК) подразумевает возрастающую терпимость в отношении разнообразия (diversity) культур, религий, идеологий, расовых и половых вопросов (race and gender issues) а также альтернативных стилей жизни (alternative lifestyle). ПК является продуктом прогрессивного развития человеческой мысли за период несколько тысяч лет и представляет собой единственное социально и морально приемлемое мировоззрение. В практическом контексте ПК подразумевает определенную систему норм в отношении убеждений, высказываний и действий, имеющую своей целью исключение бестактного (insensitive), оскорбительного (abusive) и дискриминационного (discriminating ) отношения к некоторым этническим и социальным группам, а также отдельным личностям. В узком слысле, ПК выражается в стремлении найти новые способы языкового выражения понятий, взамен тех, которые задевают чувства и достоинство индивидуума, ущемляют его человеческие права языковой бестактностью и/или
прямолинейностью в отношении расовой и половой принадлежности, возраста, социального статуса, внешнего вида и т.д.

Как называют человека, который отказывается следовать нормам ПК?

Любого человека, не разделяющего парадигмы ПК, можно с полным основанием считать нацистом, фашистом, расистом, шовинистом, сексистом, угнетателем этнических культур, гомофобом, ксенофобом, антисемитом, ретроградом, консерватором, реакционером, мракобесом, ультраправым националистом, сторонником расового превосходства (racial supremacist) и/или расового сепаратизма (racial separatist) . Кроме того, подобный человек непременно является нетерпимым (bigoted), предвзятым (biased), отсталым (closed-minded) и социально опасным (socially dangerous) индивидом.

Как называют человека, который следует нормам ПК?

Человека, разделяющего парадигму ПК, следует называть гуманистом, прогрессистом, либералом, демократом, эгалитаристом. Кроме того, такие люди по большей части являются антифашистами, юдофилами, сторонниками глобализации, атеистами или последователями прогрессивных и альтернативных религий. Основными чертами подобного рода людей является их терпимость (tolerance), широта взглядов (open-mindness) и умение радоваться возрастающему разнообразию (diversity) современного мультикультурного (multicultural) и мультирасового (multiracial) общества.

ПК является идеологией или философией?

В известном смысле, и тем и другим. Но мы предпочитаем говорить о «парадигме ПК». Это звучит не так политично, как «идеология», и не так академично как «философия».

Существуют ли научные исследования, утверждающие необходимость практики ПК?

Несомненно. Так, центральной для ПК является научная теория лингвистического релятивизма (linguistic relativism), и в частности гипотеза Сапира-Ворфа (Sapir-Whorf Hypothesis), в основе которой лежит понимание того, что язык оказывает прямое влияние на мышление и культуру, и в известной степени формирует онтологическую реальность. Иначе говоря, язык формирует соответствующие приоритеты ценностей (value scale), мировоззрение (wolrview), и реакции на окружающее (responses). Таким образом, мышление, лежащее в основе действий индивида, определяется языковыми нормами, которыми он пользуется.

В чем состоит сущность ПК в контексте социальных отношений?

ПК зиждется на убежденности в том, что все люди разнообразно равны (diversely equal). В сущности, принцип разнообразного равенства (diverse equality) является краеугольным камнем ПК. Парадигма ПК завершает собой стройное здание либеральной демократии, начало возведения которого было положено в эпоху буржуазных революций. Идеалы «свободы, равенства и братства» эволюционировали в 20-м веке в движение в защиту гражданских прав (civil rights) и прав человека (human rights), а к началу 1990-х годов привели к формированию парадигмы ПК, как высшей и последней стадии развития гуманизма и либеральных ценностей.

Почему я должен следовать нормам ПК?

Хотя бы потому, что это увлекательно. ПК – не застывшая система этических предписаний, а стиль жизни, таящий в себе много замечательных открытий и приятных неожиданностей. Кроме того, ПК дает вам возможность быть причастным к самому величайшему из когда-либо происходивших социальных процессов – процессу восстановления справедливости в отношении этнических и социальных групп, чьи права беззастенчиво попирались в течение многих столетий.

Какая связь между ПК, эгалитаризмом и демократией?

Самая прямая. Эгалитаризм – это базис демократии, а ПК – вершина эгалитаризма. Мы верим в безусловное и фундаментальное равенство всех людей, без дискриминации по половому, возрастному, этническому, социальному, религиозному или какому-либо иному признаку. Если африканцу дать соответствующее образование, он сможет сочинять симфонии и оперы. Если европейца подготовить соответствующим образом, из него получится исполнитель хип-хоп. Еврей может бить морского зверя на Арктическом побережье Восточной Сибири. А алеут, получивший специальную подготовку, способен сделаться финансовым и медиа магнатом мирового уровня. Социальные аспекты детерминируют решительно все в природе человека. Поэтому безнравственно и политически некорректно (не-ПК) говорить о различиях между этническими и социальными группами, а также личностями, их представляющими.

Но разве не является очевидным неравенство людей во многих аспектах, в том числе культурном и социальном?

Это неравенство является не более чем искажением человеческого восприятия, и ПК призвана преодолеть это искажение. Ученые, занятные исследованиями в области социальной психологии, однозначно высказываются в том смысле, что подавляющая часть социальных и культурных различий между людьми носит несущественный характер и определяется лишь общественными условиями, в которых проходит формирование личности. Раскрывая эту идею, можно привести пример. Предположим, что мы берем 3-летнего африканского сироту и отдаем его на усыновление в семью бездетных исландцев. Приемные родители воспитывают ребенка так же, как они делали бы это в случае с родным чадом. Мальчик учится в школе, затем в университете и в итоге становится видным исследователем древних германо-скандинавских памятников литературы (саг), великолепно играет в хоккей на льду и сочиняет любительские пьесы для гобоя на основе исландского музыкального фольклора. Благодаря условиям воспитания, личностные характеристики этого исландца африканского происхождения не будут ничем отличаться от особенностей коренных жителей Исландии, которые, как мы можем с удовлетворением отметить, успешно перенимают элементы высокой афро-культуры: рэп (rap), уличный баскетбол (street basketball) и брюки "трубы" (baggy trousers). Единственное отличие, состоящее в цвете кожи, может и должно игнорироваться как поверхностное и несущественное. Любая точка зрения, расходящаяся с этим подходом, должна разоблачаться как проявление расизма, неофашизма и ксенофобии.

Вы можете объяснить на примере, что он значит «разнообразное равенство»?

Мы настаиваем на фундаментальном равенстве всех людей, независимо от социальной, расовой, половой и религиозной принадлежности. Мы отстаиваем это равенство, относясь к людям по-разному (differently), но принимая во внимание равенство (equality) их личностей (individuality). На примере этот подход можно проиллюстрировать следующим образом. Допустим, мы наблюдаем двух молодых людей. Один из них, американский студент европейского происхождения в свободное от занятий в университете время сотрудничает в сетевом издании, которое защищает «культурные традиции и наследие евро-американцев от угрозы дезинтеграции в мультикультурном обществе». Второй персонаж – молодой безработный афро-американец, торгующий наркотиками в ночном клубе. Пользуясь системой понятий ПК, мы говорим о фундаментальном равенстве этих личностей, но требуем разного к ним отношения. Мы настаиваем на том, чтобы первый юноша понес заслуженное наказание (предпочтительно в виде длительного срока лишения свободы) за пропаганду человеконенавистнических идей, вступающих в конфликт с принципами ПК и либеральными ценностями, так как нетрудно догадаться, что "защита культуры и наследия" является ничем иным как закамуфлированной пропагандой ультраправых, расистских и неонацистских идей. Второй молодой человек, напротив, должен иметь возможность получить стипендию в высшем учебном заведении, предпочтительное право на получение рабочего места по окончании учебного заведения (affirmative action), а также ряд других федеральных льгот и пособий, имеющих своей целью наиболее полное обеспечение гражданских прав представителей этнических меньшинств. Мы считаем, что именно такой подход реализует базисный принцип «разнообразного равенства» ПК, и стремимся продвигать его в Белорусии.

Но я - не американец, а коренной белорус и горжусь этим. Соответствует ли моя позиция нормам ПК?

Ни в коей степени. Прежде всего, гордится своей принадлежностью к определенной евпропейской нации – политически некорректно (politically incorrect, не-ПК). С точки зрения морали, тот факт, что вы родились белорусом, а не зулусом, алеутом или вьетнамцем, является случайным и предмета гордости составлять не может. Во вторых, вам нечем гордиться. Вспомните о белорусах, которые во времена русской империи участвовали в геноциде (genocide) в отношении этнических групп (ethnic group) в Сибири, Средней Азии, на Дальнем Востоке и Кавказе. Вспомните о белорусах, сотрудничавших с фашистскими оккупантами в массовом уничтожении евреев (Holocaust) в Белоруссии. Вспомните о белорусах, которые служили в ГПУ, НКВД, МГБ, КГБ, принимая участие в репрессиях и депортации жителей стран Балтии, Кавказа и Средней Азии. Вспомните о белорусах, которые в составе советских оккупационных войск в Афганистане истребляли мирные пуштунские племена. В более широкой исторической перспективе, вы принадлежите к европейской расе и соответственно ваши предки были ответственны за все войны (wars), случаи геноцида (genocide), рабство (slavery), фашизм (nazism), погромы (pogroms), истребление 6 миллионов евреев во время 2-й мировой войны (Holocaust), Гулаг (Gulag), экологические катастрофы (environmental disaster ) и брюки «гольф» (plus-fours). Это значит, что и лично вы, в известной степени, несете ответственность за все эти злодеяния (atrocity) и преступления против человечности (crime against humanity). Кроме того, взгляните непредвзято на ситуацию с построением демократического общества (democratic society) в Белоруссии. По оценкам международных организаций, Белоруссия является наиболее неблагополучной из всех европейских стран в отношении ситуации с правами человека и либеральными реформами. Рассмотрите эти факты объективно, и вы поймете, что у вас нет ни малейшей причины, чтобы гордиться тем, что вы белорус.

Как бы то ни было, я остаюсь белорусом. Это биологический и социальный факт, который нельзя изменить произвольно. Что в моем положении я могу сделать, чтобы стать грамотным пользователем ПК?

Стыдиться. И прилагать все возможные усилия к тому, чтобы в дальнейшем не иметь мыслей, высказываний и действий, унизительных или дискриминационных в отношении этнических и социальных меньшинств. Кроме того, вам следует всемерно поддерживать либеральные реформы в отношении прав человека, демократизации и интеграции Белоруссии в мировое сообщество.

Суть ПК в том, чтобы называть негра, живущего в Беларуси, «белорусом африканского происхождения»?

Это только один из аспектов ПК. Действительно, мы настаиваем на том, что понятия «негр», «кавказец», «азиат» и т.д. являются бестактными (insensitive), оскорбительными (abusive) и уничижительными (deteriorative), и должны заменяться политически корректными терминами. Чтобы лучше разобраться в этом аспекте, изучите таблицу соответствий ПК . Мы считаем, что о человеке нельзя судить по цвету его кожи. Расовые признаки различения людей неприемлемы в современном обществе.

Значит ли это, что о человеке следует судить по иным признакам – религиозным, половым, возрастным и т.д.?

Судить можно (и должно) только фашистов, расистов, нацистов, антисемитов, гомофобов, шовинистов, националистов, сексистов и т.д. И привлекать их к уголовной и административной ответственности за все высказывания и действия, идущие вразрез с доктриной ПК, согдасно статье 130 УК РБ о разжигании религиозной и национальной розни. Отзываясь о достойных людях: евреях, демократах, иммигрантах, феминистках, гомосексуалистах, либералах, ВИЧ-инфицированных, прогрессистах и т.д. – следует избегать упоминания о любых свойствах и признаках, присущих этим категориям лиц.

Не напоминает ли это цензуру?

Нет. Ведь нигде в Конституции Белоруссии не сказано, что расисты, антисемиты и сексисты могут использовать свободу слова, чтобы безнаказанно оскорблять окружающих своими бестактными, предосудительными, а зачастую и откровенно преступными (см. выше) замечаниями. Да, некоторые люди видят в практике ПК цензуру и попытки ограничения свободы слова. На самом деле это вовсе не так. Опытные пользователи ПК называют наш подход «избирательной свободой слова» (selective free speech). Высокое искусство ПК состоит в том, чтобы правильно избирать способ обращения к чувствительной (sensitive) аудитории. Если у вас возникают сомнения, используйте практическое правило: если не можете сказать ничего хорошего (о евреях, иммигрантах, гомосексуалистах и т.д.) – вам лучше промолчать.

Что значит "чувствительная аудитория"?

Под чувствительной (sensitive) аудиторией мы понимаем категорию лиц, долгое время испытывавших на себе социальную несправедливость (social injustice). Например, чувствительной аудиторией являются евреи, которых на протяжении нескольких тысячелетий преследовали европейцы – и только потому, что европейской расе присуще иррациональное свойство, называемое антисемитизм. Евреи страдали безвинно, и поэтому долг нынешнего поколения – искупить несправедливость, аккумулированную в течение многих веков. Мы должны относиться к людям, составляющим чувствительную аудиторию, с максимальным вниманием, опасаясь задеть их чувства бестактным замечанием или действием.

Я не могу назвать еврея евреем?

В некоторых случаях это действительно бестактно. Например, есть белорусы еврейского происхождения, которые из страха перед антисемитами предпочитают не сообщать о своем еврействе. Если вы укажите на еврейское происхождение этого человека, он может счесть вас антисемитом и обидеться.

Что мне делать в таком случае?

Принести извинения. Постараться загладить свою вину. Объяснить, что вы совершили непредумышленный промах. Сказать, что вы всегда с большой симпатией относились к евреям. Пригласить обиженного на ужин в ресторан. Сделать ему ценный подарок. Пригласить его стать крестным отцом вашего первенца. Назвать в его честь своего второго ребенка. Внести обиженного в свое завещание (если вы можете завещать что-нибудь, кроме антисемитизма).

А если мои извинения не будут приняты?

Вы должны будете предстать перед судом. Статью 130 УК РБ пока никто не отменил. Кроме того, в настоящее время мы работаем над поправками к законодательству, которые позволят ужесточить ответственность за не-ПК высказывания и действия.

Говоря иначе, достаточно какому-нибудь идиоту из числа инородцев найти повод для обиды в моих словах – и я окажусь за решеткой?

Ваш вопрос выдает в вас человека, имеющего неофашистские убеждения. В понятиях ПК, идиота следует называть «альтернативно одаренным» человеком, а уничижительному термину «инородец» соответствует понятие «белорус этнического происхождения». Но существо проблемы вы понимаете правильно. Не имеет никакого значения, считаете ли вы свое замечание оскорбительным или нет – если ваш оппонент, относящийся к чувствительной аудитории, сочтет его уничижительным – вы будете обязаны ответить по закону.

Я занимаюсь народными танцами. Является ли мое увлечение ПК?

Ни в коем случае. Давайте посмотрим на эту проблему непредвзято. Любой либерал, демократ и опытный пользователь ПК достоверно знает, что за всякими якобы «народными» занятиями стоит мрачная тень возрождающегося фашизма. Сегодня вы занимаетесь «народными» танцами, завтра вступите в патриотическую (читай: неофашистскую) партию, а послезавтра выйдете на улицы уничтожать евреев, геев, иммигрантов и инакомыслящих. Это недопустимо. Зло должно быть пресечено на самом корню. Любые так называемые «народные» занятия должны быть запрещены как неявная пропаганда расизма, фашизма и антисемитизма. Лучше откажитесь от своего хобби по доброй воле. Глобальная культура способна предложить вас гораздо больше, чем устаревшие и непопулярные фольклорные танцы, песни и т.д. Ходите в ночные клубы, слушайте этническую музыку, танцуйте современные танцы. Эти занятия рекомендованы ведущими международными экспертами в области ПК для всех людей, независимо от этнической принадлежности. Только так мы создадим мир, в котором каждый будет чувствовать себя комфортно.

Мне следует отказаться от белорусских традиций и обычаев?

Вам нужно стараться не обидеть тех, кто по разным причинам не разделяет ваших пристрастий. Вы ведь не хотите, чтобы люди, живущие рядом с вами, такие же белорусы как вы, но родившиеся в Азии или Африке, болезненно переживали свою инаковость? В либеральном обществе, которое мы стремимся построить в Белоруссии, каждый гражданин должен чувствовать себя комфортно.

Чтобы кавказец чувствовал себя здесь комфортно, мне, белорусу, нужно начать жить в своей стране, как живут кавказцы?

Необязательно. Вы имеете несколько вариантов на выбор. Попробуйте жить как белорус африканского происхождения. Или освойте стиль жизни белоруса ближневосточного происхождения. Вам может понравиться альтернативный стиль жизни (gay pride). Но самый безошибочный выбор состоит в том, чтобы принять интернациональный стиль жизни – самый модный и продвинутый, не имеющий ярких этнических характеристик и полностью ПК.

А почему бы представителям некоренных народов, раз уж им так нравится жить в Белоруссии, не попытаться освоить нашу культуру? Почему непременно мы должны подстраиваться под них?

Вы рассуждаете как фашист. Мы не одобряем такой постановки вопроса. Мы не одобряем самого термина «некоренные народы». Это – дискриминирующий и не-ПК термин. Представители этнических групп, проживающие на территории Белоруссии, не обязаны осваивать белорусскую культуру. Пора положить конец культурным репрессиям! Достаточно того, что этническим народам навязывалась чуждая русская культура во времена российской империи и СССР. Кроме того, очевидно, что актуальным является противоположное течение. Посмотрите Fashion TV или MTV. Зайдите в любой ночной клуб Минска. Познакомьтесь с продвинутой белорусской молодежью. Европейская молодежь с радостью и готовностью перенимает высокие образцы этнических культур – и это замечательный признак. Этническая музыка, одежда и стиль жизни составляют ведущие элементы европейской и мировой моды. И напротив, ни одному представителю этнической культуры даже в голову не придет осваивать какие-либо элементы выродившейся, мертвой и отсталой «европейской» культуры – так как это не модно, не престижно и попросту глупо. Современная европейская культура – эта культура возрастающего мультикультурализма, разнообразия и терпимости всех ко всем и всему. Любой противник этого подхода должен изобличаться как фашист, расист, шовинист и т.д.

Почему вы выступаете за интернационализм?

Интернационализм – это веление времени. При растущем разнообразии и мультикультурализме, единственный способ избежать социальных трений состоит в том, чтобы продвигать культуру, не имеющую национальных и этнических признаков – т.е. одинаково приемлемую для всех этнических и социальных групп. Так, в идеале, афро-американец из Алабамы должен приехать в Минск, Ашхабад или Тегеран и найти там стандартный отель, входящий в международную сеть, ресторан Макдональдс и ночной клуб. Ни в одной точке цивилизованного мира ни один цивилизованный человек не должен быть оскорблен отсутствием привычных элементов западной цивилизации – и наоборот, наличием оскорбительных проявлений национализма, патриотизма и неофашизма, ратующих за сохранение так называемых «европейских» традиций и обычаев.

Вы поддерживаете этнические традиции народов Азии и Африки, но выступаете против культурного своеобразия европейских народов, в том числе белорусов?

Ваш вопрос некорректен. Мы выступаем против неофашизма, возрождающегося в Белоруссии (и не только в ней) под сомнительными лозунгами «защиты культурного своеобразия». В рамках открытого общества, постоенного на принципе разнообразия (diversity), нет и не может быть никакого «своеобразия». «Своеобразие» существует лишь в воспаленном воображении фашиствующих молодчиков, которые пытаются реанимировать отжившие суеверия и домыслы.

Должна ли белорусская молодежь перенимать образцы этнических культур?

Непременно. Мы радуемся, когда видим евро-белоруса с прической в стиле «афро». Но еще больше мы радуемся, когда видим белоруса азиатского происхождения, который осветляет свои волосы и заплетает их в африканские dreadlocks. Это очень обнадеживающий элемент моды и замечательный признак мультикультурализма. Он говорит о том, что белорусы азиатского происхождения хотят выглядеть как евро-белорусы - в той их разновидности, которая стремится ничем не отличаться от белорусов африканского происхождения.

Вы поддерживаете межрасовые браки?

Однозначно. Межрасовые браки, а также усыновление (удочерение) детей, принадлежащих к этническим группам, родителями-белорусами – замечательный способ увеличения позитивного разнообразия нашего общества.

Оппоненты либерализма сравнивают парадигму ПК с известным концептом двоемыслия (doublespeak), выведенным Джорджем Оруэллом в романе анти-утопии «1984». Насколько правомерно это сравнение?

Это сравнение глубоко ошибочно. Во-первых, под оруэлловским двоемыслием подразумевалось расхождение между личными убеждениями или взглядами человека и нормами вербального выражения, налагавшегося на него обществом. В случае ПК подобного расхождения быть не должно и не может. Грамотный пользователь ПК приводит свои личные взгляды и убеждения в соответствие с нормами ПК, утвержденными либеральным обществом, избегая тем самым конфликта ценностей (conflict of values), описанного Оруэллом. Подобный подход к использованию парадигмы ПК имеет также глубокое психогигиеническое значение, так как он исключает возможность возникновения личностных кризисов, столь частных в современном обществе. Опытный пользователь ПК не только добровольно следует этой парадигме, но и искренне верит в ценность и правомерность этого подхода, как единственно приемлемого с моральной и социальной точки зрения. В этом состоит красота и совершенство ПК.

Что мне делать, чтобы стать ПК?

Подписаться на журнал «Гео» и «Вокруг света». Читать в них материалы об этнических культурах. Восхищаться высокими достижениями не-европейских культур: индийским соусом «карри», вьетнамскими циновками, китайскими петардами и т.д. Сделать прическу в стиле «афро». Слушать только rap, hip-hop, rave и любую этническую музыку. Из неэтнических исполнителей слушать таких ПК музыкантов, как U2, REM, Sinead O'Connor, Sting. Не реже раза в неделю посещать ресторан восточной кухни. Не реже раза в два дня посещать ресторан Макдональдс, который символизирует собой победу унифицирующего разнообразия (unifying diversity). Но прежде всего - следить за своей речью. Помните, что вы не имеете права никого обижать - даже ненамеренно.

Мне трудно согласиться со многими вашими предложениями, но я не хочу прослыть рутинером, и поэтому буду следить за тем, чтобы моя речь соответствовала нормам ПК. Достаточно ли этого, чтобы иметь имидж современного и либерального человека?

Подобный вопрос задают многие начинающие пользователи ПК. Проблема в том, что вам не удастся стать опытным пользователем ПК и приобрести безукоризненный имидж гуманиста, прогрессиста, демократа и продвинутого либерала, если вы ограничите себя лишь соблюдением норм вербального выражения ПК. Необходимо обратится к истокам всех проявлений человеческой деятельности, т. е. к сознанию. Вы должны привести свое мышление в полное соответствие с нормами ПК, чтобы у вас не возникло даже случайных не-ПК мыслей. Только так вы сможете избежать ошибок и неприятных казусов, свойственных начинающему пользователю ПК.

Но как я могу привести свое мышление в соответствие с нормами ПК, если я не разделяю парадигмы ПК полностью?

Если вы согласны с ПК-подходом хотя бы частично, это хороший признак, говорящий о том, что вы способны пройти оставшуюся часть пути, если приложите необходимые усилия. В строгом соответствии с принципом «разнообразного равенства», можно сказать, что парадигма ПК в равной степени приемлема для всех людей, но каждый индивид должен найти свой способ к тому, чтобы принять нормы ПК в качестве основы своего мировоззрения и руководства к действию. Например, людям с аналитическим мышлением можно рекомендовать путь логического самоубеждения. Постройте для себя ясный логический ряд. Что является главным приоритетом для человека доброй воли? Мир во всем мире. Но обеспечение устойчивого мира возможно лишь в том случае, если США и их союзники по НАТО будут выступать гарантом международной стабильности, мировая система финансов и глобальные средства масс медиа будут оставаться под контролем известной ближневосточной неарабской этнической группы, страны-изгои (rogue states) будут нейтрализованы, государства Восточной Европы, включая Белоруссию, Украину и Россию, войдут в Евросоюз и НАТО, а их государственное устройство будет приведено в соответствие с либеральными принципами главенства прав человека, мультикультурализма и ПК. Для людей с образным мышлением хорошо подходит прием эмоционального убеждения, который также логичен и строго соответствует действительности. Для лучшего понимания этого подхода следует ознакомиться с отрицательным логическим рядом ПК: политическая некорректность (political incorrectness) -> фашизм (Nazism) -> 6 миллионов евреев, уничтоженных во время 2-й мировой войны (Holocaust ). Визуализируйте возможные последствия не-ПК действий, совершаемых людьми в вашем окружении. Наполняйте свое сознание образами ужасов и бедствий, могущих случиться, если нормы ПК не станут всеобщими. Занимайтесь этим сразу после пробуждения, после обеда и перед сном – по 3-5 минут.

Могу ли я рассчитывать на поддержку, в том числе финансовую, в том случае, если я стану сторонником и пропагандистом норм ПК в Белоруссии?

Несомненно. Если вы студент, перед вами откроются стипендии на обучение в США и странах Евросоюза, где вы сможете на практике убедиться в преимуществах западного либерализма и демократии. Так, средняя стипендия для обучения в США составляет US$ 33 000 в год плюс до US$ 10 000 годовых в виде финансовой помощи. Кроме того, существуют множество международных фондов и организаций, финансирующих проекты в области гражданских прав, демократизации, продвижения интересов этнических и социальных меньшинств. Если вы создадите собственную правозащитную организацию в Белоруссии, международное сообщество не оставит вас без помощи. Только США вложили в фискальном 2002 году примерно US$ 28 000 000 в проекты в Белоруссии.

Вы говорите о терпимости в отношении различных идеологий. До какой степени может доходить эта терпимость?

Терпимо следует относиться ко всем идеологиям. Точнее, ко всем идеологиям, которые не вступают в противоречие с принципами ПК. Или, говоря иначе, любая идеология допустима, если она отражает главенство либеральных ценностей (liberal values), демократии (democracy), прав человека (human rights), мультикультурализма (multiculturalism) и разнообразия (diversity).

Политически некорректные идеологии недопустимы?

Социально приемлемых идеологий вне пределов ПК нет и быть не может, так как по определению ПК является высшей и последней стадией в развитии социальной мысли человечества, начиная с исхода евреев из Египта.

Как понимать религиозную терпимость в категориях ПК?

В рамках ПК мы говорим об абсолютной веротерпимости. В либеральном обществе должны обеспечиваться равные условия для мирного сосуществования разных религиозных традиций. Однако не следует закрывать глаза на имеющие место факты расхождения некоторых религиозных учений с нормами ПК. Так, нашу особую озабоченность вызывает русская православная церковь, которая традиционно потворствует проявлениям антисемитизма, юдофобии, гомофобии и ксенофобии, а в некоторых случая даже инспирирует их. Позиция римско-католической церкви, значительно либерализированная в последнее время, не отвечает, тем не менее, в полной мере требованиям ПК. Серьезные нарекания вызывают процессы, протекающие в сфере влияния ислама – прежде всего воинственный антисемитизм в арабском мире. Необходимо ясно понимать, что в гражданском обществе (civic society) принципы ПК должны иметь приоритет над религиозными установлениями. Проявления религиозной жизни, нарушающие права человека и провоцирующие межнациональную или межрелигиозную рознь, должны преследоваться по закону.

Является ли язычество ПК религией?

Безусловно. Не будем забывать о том, что большая часть аборигенных культур являлась языческими. Мы поддерживаем исконные языческие верования коренных народов Азии, Африки, Австралии и Латинской Америки. Вместе с тем мы решительно выступаем против возрождения так называемых «европейских языческих традиций». Не секрет, что «европейское язычество», и так называемое «родноверие» в том числе, тесно связано с неофашистской идеологией, продвигая расизм, юдофобию, гомофобию и другие негативные явления.

В Израиле, который является либеральной демократией, государство нарушает гражданские права нееврейского населения, ссылаясь на авторитет иудаизма. Что можно сказать об этой религии, которая проповедует расовую исключительность и расовое превосходство евреев?

Ваш вопрос является политически некорректным (politically incorrect, не-ПК), так как содержит критическое упонимание евреев, иудаизма и Израиля. В категориях ПК существует безусловное правило "доброжелательного невмешательства" (friendly non-intervention), согласно которому на эти три темы следует высказываться только в позитивном контексте. Любой иной контекст рассмотрения этих вопросов является не-ПК и не должен поощряться. Причина этого подхода состоит в понимании той огромной исторической несправедливости, которую пережил еврейский народ, начиная с библейских времен египетского плена. В новое время, катастрофа европейского еврейства (Holocaust ) унесла жизни 6 миллионов евреев. Кроме того, практика гражданских прав (civil rights) в Израиле – внутреннее дело этого государства.

Во время второй мировой войны погиб каждый четвертый белорус. Почему Беларусь не может рассчитывать на то, чтобы ситуация с правами человека также рассматривалась как внутреннее дело нашей страны? Чем в этом отношении Беларусь уступает Израилю?

Логика вашего вопроса является неправомерной, так как ведет к очевидному противопоставлению двух культур, что является грубым нарушением основного принципа ПК, а именно – принципа разнообразного равенства (diverse equality). Противопоставление культур граничит с разжиганием межнациональной розни, что является классическим проявлением идеологии фашизма.

Вам не кажется, что ваш подход к этой проблеме можно называть «двойными стандартами»?

Ни коим образом. Мощь и красота парадигмы ПК состоит, в том числе, и в том, что опытный пользователь ПК без труда способен разрешать любые кажущиеся противоречия. Так, несомненно, что США и Израиль, в силу исторических причин обладают более разнообразным равенством (most diversely equal) в сравнении с другими, менее разнообразно равными государствами (less diversely equal) . Проиллюстрируем это утверждение примером. Принцип «разнообразного равенства» для Ирака предполагает привилегию получить внешнюю помощь в восстановлении демократического государственного устройства, исторически присущего странам ближневосточного региона, а для США – тяжкий, но почетный долг нести демократию народу Ирака, единодушно сделавшему выбор в пользу либеральных реформ. Государства, обладающие более разнообразным равенством, облечены исторической ответственностью, состоящей в необходимости обеспечить граждан иных государств, включая Белоруссию, равными правами в отношении свободы слова, свободного рынка, свободного волеизъявления, свободного анального секса и других фундаментальных политических свобод (political freedom). Эту ответственность они реализуют в рамках реальной политики (real politics), основанной на принципах строго соблюдения международного права (international law) и невмешательства во внутренние дела суверенных государств (policy of non-intervention).

Вы связываете «политическую некорректность» с Holocaust. А известно ли вам, что существуют независимые исследования, доказывающие, что цифры, приводимые еврейскими организациями, во много раз завышены, и Германия во время 2-й мировой войны не обладала технологиями, способными обеспечить массовое уничтожение 6 миллионов человек?

Безусловно, нам хорошо известны так называемые «исследования» неонацистских ревизионистов. Некоторые из них, в частности Эрнст Цундел, уже понесли заслуженное наказание за распространяемую клевету и вопиющее неуважение к величайшей трагедии еврейского народа. Нашу обеспокоенность вызывает широкое распространение подобной неонацистской пропаганды в Белоруссии, что свидетельствует о нарастающей опасности возрождения фашизма в нашей стране. Прискорбно, что наш народ забывает о том, что во время 2-й мировой войны на территории нашей страны было уничижено, в том числе с активным участием жителей Белоруссии, по разным оценкам от 800 000 до 1 400 000 евреев. Необходимо однозначно сказать, что подобное извращение исторической правды и грубейшее нарушение норм ПК должно встретить решительное противодействие со стороны властей, чего, к сожалению, мы не наблюдаем.

Почему вы стремитесь навязать белорусам мультикультурализм и мультирасовую систему общества?

По нескольким причинам. Во-первых, мультирасовое общество является современной формой, возникшей в результате естественной эволюции общественного устройства. Объективно говоря, мультикультурализм - закон развития современного общества. Во-вторых, мультикультурализм обеспечивает равные права всем социальным и этническим группам, составляющим либеральное мультирасовое общество, наделяя каждого его члена равными возможностями (equal opportunity) к развитию. В-третьих, мультикультурализм напрямую коррелирует с уровнем экономического развития общества. Так, нетрудно заменить, что наиболее развитые в экономическом отношении государства, такие как США, Канада, Великобритания, Германия, Франция, являются наиболее мультирасовыми.

Япония остается самой этнически однородной страной Азии - и, возможно, мира - но ВВП Японии уступает лишь США. С другой стороны, большинство государств Латинской Америки, которые являют собой классический пример мультирасового общества, прозябают в нищете. Как объяснить этот феномен?

Ваш вопрос не является ПК.

Почему нельзя называть гомосексуалистов людьми с «нетрадиционной сексуальной ориентацией»?

Потому что понятие «нетрадиционная сексуальная ориентация» является дискриминационным. Оно предполагает, что существует некая «традиционная сексуальная ориентация», которую разделяет большинство. Этот подход противоречит ПК. Любой сексуальный выбор является приемлемым. Мы не должны выделять людей, имеющих альтернативный стиль жизни (alternative lifestyle; таков стандартный термин для описания обсуждаемой социальной группы), в отдельное меньшинство, запирая их в рамках социального гетто по признаку сексуальных предпочтений.

Я часто встречаю термин «альтернативный» в ПК выражениях. Что он значит?

«Альтернативное определение» (alternative definition) – это один из самых мощных и красивых инструментов ПК в контексте социальных вопросов. Согласитесь, никому не приятно, когда его называют, к примеру, бездарным, толстым и уродливый типом. Человек будет обижен, унижен, подавлен. Проблема? Вы не знаете, как быть? У нас есть хорошие новости для вас! ПК приходит на помощь в вашем затруднении. Назовите этого человека альтернативно одаренным, альтернативно стройным и альтернативно привлекательным – и он будет счастлив до конца своих дней. Чтобы лучше разобраться в этом аспекте, изучите таблицу соответствий ПК .

Я не могу назвать человека "черным" если он реально смуглый?

Это все равно, как сказать, что король – голый. Назовите такого человека «альтернативно белым» - и вы не заденете его чувств. Но лучше вовсе избегать упоминаний о внешности, характере, образовании, умственных и иных способностях человека.

Почему следует избегать упоминаний о качествах человека?

Мы говорим, что в либеральном мультикультурном обществе несущественны любые свойства и качества человека, кроме умения действовать в рамках ПК и отдавать свой избирательный голос за политические силы, выступающие за демократию, права человека, эгалитаризм, либерализм и мультикультурализм. Такие свойства человека, как расовая и национальная принадлежность, пол, образование, сексуальные предпочтения, семейное положение, рост, вес, цвет глаз и волос, умственные способности, число детей, религиозное исповедание, аппетит, темперамент, наличие судимостей, отсутствие регистрации для проживания, ВИЧ-позитивность и многие другие – являются несущественными и должны игнорироваться. Следует также избегать выражений, которые способны задеть чувства и достоинство чувствительной аудитории. «Черный день» - это не-ПК, «Черным по белому» - ПК. «Незваный гость хуже татарина» - не-ПК, «Татарин лучше незваного гостя» - ПК. «Кто жиду волю дает, тот сам себя продает» - не-ПК, «Покупатель всегда прав» - ПК.

В известных кругах бытует мнение, что мультикультурализм насаждается международным еврейством в целях создания условий, при которых в расово смешанном обществе евреи станут нераспознаваемы, что позволит им более эффективно контролировать мировые финансы, масс медиа и политику. Так ли это?

Вы привели типичное неофашистское суждение. Стоит ли уточнять, что оно достойно лишь осуждения?

Я прожила со своим мужем более 27 лет, а он завел себе юную любовницу. Неужели вы думаете, что моя ситуация изменится, если окружающие будут называть меня не стареющей женщиной, а «дамой в возрасте элегантности»?

Здесь мы переходим от рассмотрения не-ПК речи к анализу не-ПК действий. Исследования говорят о том, что всем предосудительным действиям неизбежно предшествуют соответствующие высказывания, которые, в свою очередь являются выражением определенной системы взглядов. Наше глубокое убеждение состоит в том, что либеральные ценности, и в первую очередь гражданские права (civil rights), являются основным приоритетом в демократическом обществе (democratic society). И только либеральное мировоззрение (liberal outlook) может рассматриваться как социально приемлемое (socially acceptable). Именно поэтому общество должно принимать меры к тому, чтобы корректировать взгляды, высказывания и действия, нарушающие права личности. К сожалению, нынешнее белорусское законодательство бесчувственно ко многим проблемам женщин – в том числе к вашей проблеме. Однако определенная доля ответственности лежит также и на вас. Вам следовало своевременно объяснить вашему мужу, что его взгляды, высказывания и действия являются бестактными (insensitive) и не-ПК. Мы должны открыто говорить о том, что человек, который оставляет женщину среднего возраста в пользу молодой особы, поступает как явный сексист (sexist) и фашист. Нужно понимать, что сегодня он меняет «стареющую» женщину на «молодую», а завтра, дай ему волю, он начнет уничтожать миллионы евреев в газовых камерах. Никогда не забывайте об отрицательном логическом ряде ПК : политическая некорректность (political incorrectness) -> фашизм (Nazism) -> 6 миллионов уничтоженных евреев (Holocaust). Ваш муж изменяет вам? Он грубо нарушает ваши гражданские права (civil rights violation). Напомните ему о 6 миллионах евреев, уничтоженных фашистами. Ваш муж отказывается мыть посуду? Он поступает как мужской шовинист (male chauvinist), полагая, что выполнение «женских» обязанностей на кухне ниже его «мужского» достоинства (perverted male dignity). Расскажите ему о евреях, погибших в газовых камерах. Дайте ему понять, что его взгляды ничем существенно не отличаются от мировоззрения нацистов (Nazi Weltanschauung). Не верьте ему, если он утверждает, что устал на работе, и вымоет посуду утром. Он намеренно лжет вам, а на деле, возможно, вынашивает планы расистского, фашистского или шовинистического свойства.

Я не верю в то, что женщина сможет сохранить проблемный брак, если станет называть своего мужа фашистом. Не кажется ли вам, что для сохранения брака нужны не обвинения, а любовь и взаимное уважение?

Нам так определенно не кажется. Любовь и уважение нельзя отнести к юридическим категориям, которые могли бы учитываться в правовом государстве (jural state). С другой стороны, подобной базисной категорией должны являться гражданские права (civil rights). Брак является формой гражданского состояния. И как любая другая форма социального взаимодействия (social interaction), брак должен регулироваться правовыми актами, определяющими права и обязанности сторон. Вы не можете заставить вашего мужа любить и уважать вас, но вы можете и должны требовать от него соблюдения ваших гражданских прав. Помните о том, что любые унижающие высказывания в ваш адрес являются, по существу, противоправными деяниями (unlawful act). Ваш муж недоволен тем, что вы набираете «лишний» вес? Объясните ему, что его взгляды являются не-ПК, так как никто не вправе ограничивать вашу личную свободу, навязывая вам свои представления о «нормальном» или «лишнем» весе. Дайте понять вашему мужу, что его высказывания являются дискриминационными (discriminating) и нарушают ваши гражданские права. Сообщите ему о том, что вы готовы подать иск в Международный суд по правам человека в Гааге и добиваться уважения ваших гражданских прав. Возможно, вы потеряете мужа, но сохраните достоинство.

Что вы хотите пожелать нашим читателям?

Тем, что пребывают во мраке неведения и неофашизма, - открыть для себя увлекательный мир ПК. Мы уверяем вас, вы никогда не пожалеете о своем выборе. Отправившись в путешествие по стране ПК, вы обзаведетесь новыми друзьями, испытаете незабываемые сексуальные опыты, откроете для себя много новых впечатлений. Тем коллегам, которые идут рядом с нами по пути ПК, мы хотим пожелать терпения и мужества, необходимых для того, чтобы нести светоч либерализма, эгалитаризма и прав человека в столь варварской и недемократической стране как Белоруссия. Помните о том, что вы – соль этой земли, и никто кроме вас не спасет наш народ и не вырвет его из мрака варварства и неофашизма.

Вы можете прислать свой вопрос на адрес: [email protected]