'Vec vam sada kažem,
prije nego li se dogodi,
da kad se dogodi
vjerujete da Ja jesam.'

(Ivan 13:19)

Temeljno pitanje današnjeg svijeta glasi: Tko je Isus Krist?

Kad bismo okupili religijske stručnjake iz cijelog svijeta, različitih vjera i iz različitih zemalja i upitali ih tko je Bog, dobili bismo mnoštvo različitih odgovora. Neki bi rekli da je Bog osoban, a drugi bi ustvrdili da nije osoban. No vjerujemo li da istina nije relativna, zaključili bismo da Bog ne može istodobno biti i osoban i neosoban. Postavljajući pitanja o tome tko je Bog i kako Ga možemo upoznati, susrećemo se s ograničenim dosezima razuma dok pokušavamo shvatiti beskrajno biće, osobu ili Boga. Zbog ograničenosti našeg uma čovječanstvo je razvilo brojna različita mišljenja.

  I onaj tko ustvrdi da Bog ne postoji krši filozofska načela, pri čemu se predstavlja kao osoba ograničena razumijevanja koja daje apsolutnu izjavu o prirodi beskrajnosti. To bi bilo jednako pitanju koliko cjelokupnog znanja posjeduje čovječanstvo.
   Albert Einstein rekao je da čovječanstvo raspolaže s manje od 1% cjelokupnog znanja. No bi li onda bilo moguće da Bog postoji u 99% preostalog znanja?
Jasno je, dakle, da osoba s ograničenim razumom ne može s potpunom pouzdanošću izjaviti kako Bog ne postoji. Da bi to mogao, čovjek mora posjedovati cjelokupno znanje; zato je ljudima vrlo teško zamisliti kakav je doista Bog, a da pritom budu sigurni u ispravnost svojih mišljenja.

  Započet ćemo s pitanjem: Imamo li dovoljno dokaza da bismo mogli zaključiti kako Bog ne postoji i kako je nemoguće ostvariti zajedništvo s Njim?

  Vratimo se skupu religijskih stručnjaka. Pretpostavimo da netko od njih kaže:''Ja sam Svemogući Bog - ja sam Stvoritelj neba i zemlje. Stvorio sam vas i ako ikada poželite iskusiti stvarni smisao svoga života, morate me osobno upoznati i ostvatiri zajedništvo sa mnom.'' Kad bi se to dogodilo, barem bismo imali odakle početi. Mogli bismo promatrati dokaze o životu tog stručnjaka da bismo odredili istinitost ili neistinitost te izjave. A to je upravo ono što imamo u osobi Isusa Krista.
Za vrijeme svoje zemaljske službe prije dvije tisuće godina Isus je rekao:''Ja sam Bog.''Rekao je također da je Stvoritelj neba i zemlje i da jedino kroz Njega čovječanstvo može iskusiti istinski mir i ostvariti vječni život. Time nije samo izrekao svoju dramatičnu objavu, već je imao dokaze za potkrijepu te tvrdnje. Upravo je Isusova jedinstvenost dokaz Njegova božanstva. Isus je jedinstven među svim religijskim vođama upravo po svojoj tvrdnji da je Bog.
Buda nikad nije tvrdio da je Bog.
Mojsije nikad nije tvrdio da je Jahve.
Muhamed nikad nije tvrdio da je Alah
.
A Isus Krist je tvrdio da je istiniti i živući Bog!
Zapisi pokazuju da Isus nije bio raspet zato što je oživljavao mrtve ili učinio da slijepi progledaju odnosno hromi prohodaju. Bio je raspet zato što je tvrdio da je Bog. Stoga pitanje Njegova božansva postaje iznimno važno.
Buda je jednostavno rekao:''Ja sam učitelj u potrazi za istinom.''
Isus je ustvrdio:''Ja sam Istina.''
Konfucije je izjavio:''Ja nikad nisam tvrdio da sam svetac.''
Isus je upitao:''Tko me može optužiti za grijehe?''
Muhamed je rekao:''Ako Bog ne prebaci svoj ogrtač milosti preko mene, ja nemam nade.''
Isus je rekao:''Ako ne vjerujete u mene, umrijet ćete u svojim grijesima.''
  Isusove riječi tjeraju slušatelje ili čitatelje na odluku. Ono što odlučite u vezi s Kristom danas, to je najvažnija odluka koju ćete ikada donjeti.

  Vaša odluka Isusu Kristu važnija je od vaše ideologije ili od vaše karijere. Važnija je i od izbora bračnog druga. Ako je Isus Bog, morate odlučiti kako ćete se odrediti prema toj tvrdnji. Ako pak mislite da nije Bog, ne biste smjeli imati ništa s Njim.

  C.S.Lewis, nakadašnji profesor Oksfordskog sveučilišta i poznati kršćanski pisac, bio je ateist koji je kasnije postao kršćaninom. U svojim djelima ističe kako nitko ne može biti neutralan kad je riječ o Kristu Isusu. Lewis je napisao:
''Pokušavam spriječiti ljude da kažu glupost o Isusu, kao što je ova:- Spreman sam prihvatiti Isusa kao velikog moralnog učtelja, ali ne prihvaćam Njegovu tvrdnju da je Bog. - To je nešto što ne smijemo reći...Vi se morate odlučiti: ili je taj čovjek bio Božji Sin, ili luđak, ili nešto još gore. Možete Ga zatvoriti kao ludu, možete pljuvati po Njemu i ubiti Ga kao demona, a možete i pasti pred Njegove noge i zvati Ga Gospodinom i Bogom. Ali ne smijemo sebi dopustiti glupost govoreći kako je On bio veliki ljudski učitelj. On nam nije ostavio tu mogućnost. On to nije želio biti.''

Tekst iz knjige ''I ne samo tesar'', Josh McDowell
top home
Hosted by www.Geocities.ws

1