إن الدعاء مما ينبغي التنبيه عليه لغفلة كثير من الناس عنه رغم حاجتهم إليه وندبهم له من قبل الشارع، إنه عبادة من العبادات لا غنى لكل عبد عنه ومع ذلك ففيه خير كثير وأجر جزيل قال الله عز وجل {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } [الآية 60 من سورة غافر]. فندب الله إلى الدعاء ووعد بالإجابة وأخبر أنه عبادة وتوعد من استكبر عن العبادة بالنار والعياذ بالله. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((الدعاء هو العبادة)) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا أتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم )) فقال رجل من القوم: إذن نكثر، قال: ((الله أكثر)) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. وزاد الحاكم ((أو يدخر له من الأجر مثلها)) رياض الصالحين- كتاب الدعوات-.

إذن لماذا نحرم أنفسنا هذا الأجر العظيم والفضل الكبير ونحن بحاجة ماسة إلى إحدى هذه الفضائل الثلاث، ونحن بحاجة كذلك إلى الدعاء في كل وقت. وكلما توفرت آداب الدعاء كان أحرى للإجابة، ومن آدابه إطابة المطعم والطهارة واستقبال القبلة وحضور القلب وتوجهه بكليته إلى الله والخشوع والخضوع وتحري أوقات الإجابة وبدؤه بالتحميد والتمجيد لله سبحانه وختمه بالصلاة والسلام على رسول الله والدعاء بظهر الغيب وبمجامع الكلم وما ثبت في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والإلحاح في ذلك وعدم الاعتداء في الدعاء كالدعاء بإثم أو قطيعة رحم، وعدم استعجال الإجابة.