| bb |
| .. |
| .. |
| EL SABADO Y LA IGLESIA �Si t� siendo jud�o, vives como gentil, no como jud�o! �P�rqu� obligas a los gentiles a vivir como jud�os? �Nosotros somos jud�os de nacimento! (Galatas 2:11-15). El Sabado y la Iglesia Jud�a Lucas, el escritor del libro de lo Hechos registra que el apostol Pablo ten�a la costumbre de predicar los S�bados en las sinagogas. Tambi�n registra que despu�s de la ascenci�n de Cristo, los apostoles observaron las restricciones establec�das para caminar en d�a de reposo. �Signifca �sto que los apostoles siguieron observando el d�a de reposo? �Por supuesto que s�! �No signifca �sto entonces, que la iglesia debe seguir guardando la Ley, y observando el d�a S�bado? �Por supuesto que no! Primeramente; con exepci�n de los sacrifIcios para el perd�n de pecados, los apostoles, y la iglesia jud�a en general; continuaron observando sus costumbres y tradiciones. No hay ninguna contradicci�n, la Ley fue dada como pacto exclusivamente para ellos. Por lo c�al, pod�an seguir observando sus costumbres y tradiciones, aunque no les era obligatorio. El libro de los Hechos registra como de 120 discipulos que fueron al principio, la iglesia se convirti� en un movimiento que crec�a a pasos agigantados. La iglesia primitiva en sus inicios fue cien por ciento jud�a; y como t�l, �sta mant�vo su identidad; reflejada en sus costumbres y tradiciones. La siguiente es una lista de las costumbres y tradiciones que los jud�os cristianos continuaron practicando: 1. Los discipulos observaron las restricciones para caminar en S�bado (Hechos 1:12). 2. La iglesia jud�a se sigui� congregando en el templo (Hechos 2:46). 3. La iglesia jud�a celebr� la fiesta del Pentecostes (Hechos 2) 4. Pedro y Juan observaron los horarios establecidos para la oraci�n en el Templo (Hechos 3:1) 5. El ap�stol Pedro sigui� observando la ley de la alimentaci�n (Hechos 10: 9-16). 6. Pablo predicaba los S�bados en las sinagogas (Hechos 17:2). 7. Pablo y sus compa�eros celebraron la pascua y la fiesta de las semanas (Hechos 20:6). 8. Pablo y sus compa�eros celebraron la fiesta del Pentecostes (Hechos 20:16). 9. Pablo se rap� la cabeza por haber hecho el voto del Nazareo, y pag� los gastos de otros creyentes jud�os quienes tambi�n lo hab�an hecho (Hechos 18:18; 21:23-26). 10. Pablo hizo que Timoteo fuera circuncidado (Hechos 16:3) El Sabado y la Iglesia Gentil �Y qu� de la iglesia gentil? �Aplican esas leyes tambi�n a nosotros? �De ning�na Manera! En el encuentro de Pablo y Pedro en Antoqu�a, Pablo establece porqu� ellos como jud�os s� pod�an seguir las pr�cticas del juda�zmo legitimamente, a diferencia de los gentiles. Dejemos que Pablo mismo establezca su argumento: �Pero cuando Pedro vino a Antioqu�a, me opuse a �l cara a cara, porque era de condenar. Porque antes de venir algunos de parte de Jacobo, �l com�a con los gentiles, pero cuando vinieron, empez� a apartarse y a retraerse, porque ten�a temor de los de la circunsici�n. Y el resto de lo jud�os se le uni� en su hipocres�a, de tal manera que a�n Bernabe fue arrastrado por la hipocres�a de ellos Pero cuando vi que no andaban con rectitud, conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos; �Si t� siendo jud�o, vives como gentil, no como jud�o! �P�rqu� obligas a los gentiles a vivir como jud�os? �Nosotros somos jud�os de nacimento! (Galatas 2:11-15). Pero eso no puso fin a la controversia; as� que tuvo que ser llevado hasta Jerusalem, para ser discutido por los Apostoles, los ancianos de la iglesia en lo que ser�a conocido como el Concilio de Jerusalem; el primero de todos en la historia de la iglesia. El tema doctrinal en debate era; si los cristianos gentiles deb�an circunsidarse y guardar la Ley, lo cu�l implicaba tambien la observancia del S�bado (Hechos 15:4-6). Despu�s de mucha discusi�n, Pedro se levant� y dijo: ��Porqu� tent�is a Dios poniendo sobre el cuello de los discipulos un yugo que ni nuestros padres, ni nosotros hemos podido llevar?" De igual forma, Santiago, el hermano de Jes�s, y quien se hab�a convertido en uno de lo l�deres de la iglesia de Jerusalem, tom� la palabra y dijo: �Sim�n ha relatado c�mo Dios al principio tuvo a bien tomar de entre los gentiles un pueblo para nombre; Por t�nto, yo guzgo que no molestemos a los que de entre los gentiles se conviertan a Dios� (Hechos 15:10, 19). Las declaraci�nes de Santiago y Pedro revelan varias verdades fundamentales; Primero; tratar de imponer el rigor de la Ley del Antiguo Pacto (incluyendo la observancia del Sabado) sobre los creyentes gentiles, ya purificados por la �Sangre del Nuevo Pacto,� es atreverse a �Tentar a Dios.� �Porqu�? Porque Dios mismo ha dado por cancelado el Primer Pacto para establecer un �Nuevo y Mejor Pacto.� Segundo; sus declaraci�nes sacan a la luz la realidad de la imposiblidad humana de guardar cabalmente la Ley. Tercero: establecen las b�ses de la Resoluci�n Doctrinal Apost�lica del Concilio de Jerusalem, en cu�nto a si los gentiles debemos o no sujetarnos a la Ley del Antiguo Pacto. La respuesta oficial de �ste Concilio, puso un alto a ese dilema de una vez por todas. La iglesia de Dios por lo t�nto, debe reconocer, obedecer y legitimizar el acuerdo alcanzado por el liderazgo apost�lico de la iglesia, establec�do por Jesucristo. La Resoluci�n Doctrinal del Concilio de Jerusalem, no solamente tiene autoridad Apostolica, sino que tiene la autoridad, la aprobaci�n, la direcci�n, y el sello div�no del Esp�ritu Santo. Parte de la Resoluci�n dice: �Porque pareci� bien al Esp�ritu Santo, y a nosotros� (Hechos 15:28). Por lo t�nto, rechazar la Resoluci�n del Concilio Apost�lico, es rechazar abiertamente la autoridad y direcci�n del Esp�rtu Santo. En adici�n; tenemos que argumentar, que si a los ap�stoles y al Esp�ritu mismo les hubiera parecido bien instruir a los gentiles a observar el s�ptimo d�a; lo hubieran hecho, pero no lo hicieron. �La iglesia del presente necesita mirar bien de cerca la Resoluci�n Doctrinal de los Ap�stoles de Jes�s! Si es que realmente quiere estar bien fundamentada sobre la b�se de los ap�stoles y profetas en un Evangelio puro. De hacerlo as�, nos evitariamos t�nta confusi�n doctrinal, que deb�do a la ignorancia de muchos, aunque de coraz�n sincero, afecta, y pone en peligro la escencia pura del mensaje del Evangelio de Jesucristo. Tratar a un d�a de diferente forma, o darle un valor moral superior a los dem�s; reduce nuestra libertad en Cristo. Ya hemos visto, que la importacia del S�bado en el Antiguo Pacto no surgi� por haber sido un d�a intrinsicamente m�s moral que lo dem�s. Sino porque Dios lo estableci� como la se�al especifica del Pacto. "La tradici�n sab�tica lo �nico que promueve es una forma de levadura faris�ica, que s�lo limita la experiencia de nuestro gozo en la presencia de Dios, y atenta contra la pr�ctica de una conducta y una actitud agradable a Dios de todos los d�as. Pues se pretende evitar una conducta o actividad no propia de ese d�a (aunque puede ser propia los dem�s d�as)." Esto se refleja en expresiones tales como; �Hoy no se ve tele porque es S�bado! �Hoy no se escucha m�sica secular porque es S�bado! �Y los dem�s d�as qu�? �Acaso Dios se conforma con una actitud piadosa tan s�lo un d�a a la semana? �Quiere decir que a Dios si le gusta que uted se la pase sentado frente al televisor, o escuchando m�sica mundana todos los d�as menos el S�bado? �Usted Sabe La Respuesta! |
 |
 |
 |
 |
 |
| . |
�Alguna vez te has preguntado de d�nde consigui� esposa Ca�n? �Son los Gigantes mencionados en la Biblia descendientes de Angeles? Si tienes preguntas sobre un Verso, o un Pasaje de la Biblia, o te interesa conocer m�s sobre un Tema Biblico en particular, Envianos tus preguntas y te enviaremos una respuesta biblica lo mas pronto posible. Oprime Aqui |
| c |
| q |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
 |
| �Tienes Preguntas De La BIBLIA? |
|
|
 |
 |
 |
 |
| 8108 Mask Dr. Dallas, Texas. Pastor Noe Camacho |
| Tels. Pastor: (214) 946 6549, Iglesia: (972) 224 4785 |
 |
 |
|
 |
|
|
|
