Tan importante como la fuerza de la crisis que nos toca vivir, viene siendo el esfuerzo de la solidaridad. Multiplicada por miles de pequeños proyectos, gran parte de ella encauzada por la organización y responsabilidad de CARITAS, apoyada por innumerables personas conmovidas por los efectos devastadores de la situación actual, la solidaridad de los argentinos parece estar a la altura de la gravedad del momento. Esto es una gracia, es signo de esperanza e impulsa a muchos más a la imitación.
Sin embargo, aunque la solidaridad es imprescindible, no resolverá la crisis. Ella es respuesta necesaria frente a tantos argentinos que quedan heridos por la crisis y ante los cuales no podemos pasar de largo. Hace falta una solidaridad generosa y minuciosa para socorrer necesidades materiales muy básicas y desamparos del alma todavía más profundos. Y es respuesta urgente. Pero la solidaridad cura las heridas, aunque no puede vencer a la enfermedad.
Pensar la crisis es una exigencia para todos. Observar los hechos de la historia, mirar más allá de nuestra realidad para discernir qué es específicamente nuestro en lo que sufrimos, dejarnos conmover por lo que pasa pero tratando de superar el aturdimiento para llegar a la reflexión y la mirada profunda. Reaccionando sin pensamiento somos bestias y la crisis puede tentar a salidas bestiales.
Las salidas hay que pensarlas para el largo plazo: entonces, a la solidaridad como respuesta inmediata, es necesario sumar la educación que implica siempre el largo plazo. La educación en valores más básicos: el respeto por el otro, la honestidad en el espacio propio y la responsabilidad por los espacios públicos. No resolverá la crisis inmediatamente, pero da la oportunidad de hacerlo para las generaciones que nos siguen y de raíz.
Las nuevas generaciones parecen sensibles al dolor del prójimo, pero creo que estamos fallando en inculcarles que el otro es tan respetable como uno no sólo cuando sufre; que tiene igual dignidad, los mismos derechos que yo. Hacemos bien en inculcar espíritu crítico frente a personajes públicos, pero esto es necesario basarlo en una honestidad extrema hasta en las más pequeñas responsabilidades que ya tenemos. Aún esto lo viven con naturalidad tantos argentinos, ha sido muchas veces con cierta mirada desvalorizadora de los espacios públicos: desde la plaza hasta la participación política. En casa soy limpio, en las plazas mejor no estar porque asumimos que son sucias y quizás por eso no dejamos de tirar nuestro aporte de basura. En mi trabajo soy eficiente y honesto, en la municipalidad se supone que no, luego, no participo en política. Sabemos que los espacios públicos son de todos, pero con estos criterios terminan siendo reino de irresponsables, también por nuestra responsabilidad.
Si esto es válido para todos, nos obliga más por ser cristianos: al respeto, porque el prójimo es hijo de Dios, hermano con lazos más profundos que los familiares; a la honestidad más privada, porque «el Padre ve en lo secreto»; a la valoración del espacio público porque Jesús no vino a predicar una salvación personal: vino a proclamar el Reino de Dios, la salvación del mundo entero.

Pbro. Juan Carlos Roldán