�mer Seyfettin
T�rk��l���n se�kin �ahsiyetlerinden biri olan �mer Seyfeddin, T�rk�e'nin sadele�tirilmesindeki tarihi hizmetiyle de unutulmaz milli bir g�revi yerine getirmi�tir.
�mer Seyfeddin, 1884'de G�nen'de do�mu�tur. Binba�� �mer �evki Bey'in o�ludur. K���k ya�ta, ailesi ile �stanbul'a geldi (1892). Aksaray semtinde Mekteb-i Osmaniye adl� �zel okulu (1893), Ey�p Askeri R��tiyesi'ni (1896), Edirne Askeri �dadesi'ni (1900), Mekteb-i Harbiyeyi �ahane'yi (1903) 'de bitirdi. Aste�men olarak Ku�adas� Redif Taburunda (1903-1906) g�rev ald�. �zmir Jandarma okulunda ��retmenlik yapt�(1906-1908). Sonra Selanik ordu merkezinde, Manast�r, Pirlepe, K�pr�l� ve Cumay� Bala'da �e�itli askeri g�revlerde bulundu. Hareket ordusu ile �stanbul'a geldi (1909). Oradan Selanik'te bulunan Ali Canip'e edebiyat alan�nda, �zellikle dilde yapmay� d���nd��� yenilikleri bilidren mektuplar yazd�. Bu mektuplar�n etkisi ile Gen� Kalemler dergisi yeniden d�zenlendi. Ziya G�kalp'�n de kat�ld��� yeni bir edebiyat�� toplulu�u do�du. �mer Seyfeddin bu s�rada, ordudan ayr�larak Selanik'e gitti (1911). Balkan Sava��'n�n ��kmas� �zerine yeniden silah alt�na al�nd� (1912).Yunanl�lara esir d��t� ( 20 Ocak 1912). On ay Atina yak�nlar�nda Nafliyen esir kamp�nda kald�. Serbest b�rak�ld�ktan sonra �stanbul'a d�nd� (1913). �l�m�ne kadar Kabata� Erkek Lisesi'nde ��retmenlik yapt� (1920). Ara s�ra �iir de yazan �mer Seyfeddin edebiyat alan�nda hikayeleri ile �nem kazand�. Servetif�nun Edebiyat�'n�n a�dal� Arap�a ve Fars�a kavramlarla y�kl� diline kar��l�k hikayelerinde ar� T�rk�e'yi kullanan �mer Seyfeddin, bu konuda yeni bir ak�m�n �nc�s� oldu. Gen� Kalemler dergisinde yay�mlad��� ilk hikayeleri ile �n kazanmaya ba�lad�. Hikayelerin konusu genellikle toplum hayat�d�r. Hikayelerinde tabii T�rk�e'nin yan� s�ra milli uyan��a, T�rk toplumunun �z�n� kuran yerli ve gelenek�i unsurlara, tasvir ve tahlilinden �ok olaya, olay� do�uran ilkelere �nem vermi�tir.
�mer Seyfeddin'e g�re hikaye ve romanda ama�, gelenekleri oldu�u gibi i�lemek, olaylar� g�r�nd��� gibi g�stermek olmal�d�r. Baz� hikayelerinde Balkan Sava��'n�n yan� s�ra mill� uyan��a, T�rk toplumunun mill� �zelliklerine temas eder. Bulgar ayaklanmas�nda ve Balkan Sava��'nda �ekilen ac�lar� a��k bir dille anlat�r. Hikayelerinde, halk deyimleri, halk f�kra ve masallar� geni� bir yer kaplar. �mer Seyfeddin, hikayelerinde, genellikle �o�unluk hat�ralar�n, halk inan�lar�n�, tarihi olaylar� ve toplumun bozuk d�zenini i�lemi�tir. Baz� hikayelerinde halk t�releri g�nl�k olaylar yer al�r. Se�ti�i konular daha �nceki yazarlarda genellikle g�r�ld��� gibi yanl�z �stanbul'da ge�mez.. Yurdun her buca��nda ya�ayan insanlar girer. Toplumun her kat�ndan tipler, hikayelerinde yer al�r. �mer Seyfeddin'in dili yumu�ak, anlat�m� ak�c� ve kolayd�r. Genellikle tarih ve toplum konular�n� i�leyen yaz�lar�nda, d���nce a��r basar. Baz� hikayelerinde duygusal izlenimler �n plana ge�er.
G��l� bir hikayeci ve fikir adam� olan �mer Seyfeddin, T�rk��l���n se�kin �ahsiyetleri aras�nda yer almaktad�r. Bu b�y�k edibimiz, ayn� zamanda T�rk�enin sadele�mesindeki tarihi rol� ile de, unutulmaz milli bir g�revi yerine getirmi�tir. T�rkiye sevdal�s� her T�rk gibi, her �eyin �st�nde ve her �eyden �ok T�rkl��� d���nen �mer Seyfeddin, gerek hikayelerinde gerekse di�er yaz�lar�nda milletimizin meselelerini kendi �a��n� a�an bir fikri olgunluk ve dirayetle ele almas�n� bilmi�tir. �mer Seyfeddin'in yaz�lar�nda en �ok �nem verdi�i konulardan biri "milliyet"tir. D�nemindeki Osmanl�l�k zihniyetine kar�� o, daima T�rkl��� ve T�rk��l��� savunmu�tur. �mparatorlu�umuzun s�n�rlar� i�inde ya�ayan b�t�n milletlerin kayna�t�r�lmas�yla meydana gelece�i san�lan "Osmanl� Milleti"nin nas�l bo� bir hayal oldu�unu vukufla belirtmi�tir. Bu ger�e�i, bir b�y�k hikayesinin �ns�z�nde �u sat�rlarla ifade etmi�tir. |
