Liebesindex

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Inhaltsübersicht


Die Liebe ist geduldig und freundlich.


ein Herz


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Soli Deo Gloria.


Einleitung

In meinen Untersuchungen zum Thema Liebe bin ich zu dem Ergebnis gekommen, dass es 3 Entwicklungsstufen in der Liebe gibt:


Entwicklungsstufen in der Liebe


Der Entwicklungsschritt von der Eigenliebe in die Nächstenliebe kann erreicht werden, wenn eine Frau Mutter wird oder ein Mann Vater. Es muss aber nicht sein. Selbst als Vater oder Mutter kann man in der Eigenliebe stecken bleiben. Die 3. Stufe, Feindesliebe, ist schwer zu erreichen. Ohne bewusstes Bemühen geht es meines Erachtens nicht.


Für den Unterricht finde ich es nützlich die gleichen Maßstäbe für Lehrperson und Schülerinnen und Schüler zu haben. Es gilt: die Liebe ist geduldig und freundlich und sie erfreut sich an der Wahrheit.


ein Mensch mit grossem Herz

Die Liebe ist

Liebe ist geduldig und freundlich, sie liebt die Wahrheit.

Es wird der Liebe zuwider gehandelt durch



ein Strichmännchen

Die Liebe ist nicht

Liebe ist nicht eifersüchtig, prahlerisch, arrogant, roh


Diese Punkte entspringen aus dem eigenen Herzen. Eifersucht hat mit besitzen wollen etwas zu tun. Wenn man sich selbst gering schätzt, meint man es mit Angeberei wett machen zu können. Arroganz hat etwas mit Überheblichkeit zu tun. Man hält sich für etwas Besseres. Wer es nötig hat sich aufzuspielen, verhält sich leicht unhöflich. Man spielt sich auf.

Die Liebe kann auch gefährdet werden durch das Verhalten eines anderen Menschen.


zwei Strichmännchen

Die Liebe ist nicht

Liebe ist nicht reizbar und nachtragend.


Das heißt, mein Verhalten kann einen anderen Menschen irritieren. Das kann ich absichtlich tun, weil ich die Schwachstelle des anderen kenne oder auch unbeabsichtigt. Das Ergebnis löst in dem Gegenüber nachhaltendes Verhalten aus. So handelt man nicht im Sinne der Liebe.


Eine Darlegung dieser Punkte dient als Regel, nach der wir unser Verhalten beurteilen können. Handeln wir der Liebe zuwider oder nicht. Bist Du oder ich freundlich, ja oder nein? Bin ich geduldig mit mir selbst und mit meinen Schülerinnen? Ist Angeberei im Spiel?, irritiere ich meine Schülerin oder Schüler? Nächsten?, bin ich nachtragend?, etc. Es sind doch nur 8 Punkte, mit denen ein zuwider Handeln der Liebe festgestellt werden kann. Die Liebe ist geduldig und freundlich, sie erfreut sich an der Wahrheit.




Hard to Say

It’s hard to say "I love you"
To a someone when you care.
It’s hard to say "I miss you"
When that someone isn’t there.

It’s hard to say "I am sorry"
When you’ve made a big mistake.
It’s hard to do the giving
When it’s easier to take.

It’s hard to say just what you need
When you aren’t really sure.
It’s hard to heal the pain inside
When time is the only cure.

It’s hard to say where you might go
When you don’t know where you have been.
It’s harder still to take a fall
And come back up again.

And yet of all the quests in life
The hardest one by far
Is how to answer one small thing
Do you know who you are?

Poem by Charles E. Davis



Noten für das Lied Hard to Say


Es ist nicht leicht zu sagen

Es ist nicht leicht jemandem zu sagen:
"ich liebe dich", wenn es aufrichtig gemeint ist.
Es ist nicht leicht zu sagen: "ich vermisse dich"
wenn dieser Mensch nicht da ist.

Es ist nicht leicht zu sagen: "es tut mir leid",
wenn du einen großen Fehler gemacht hast.
Es ist nicht leicht zu geben,
wenn es leichter ist zu nehmen.

Es ist nicht leicht zu sagen, was dir fehlt,
wenn du selber nicht sicher bist.
Es ist nicht leicht die Schmerzen zu lindern,
wenn nur die Zeit Heilung bringt.

Es ist nicht leicht zu sagen, wohin du gehen wirst,
wenn du nicht weißt woher du kommst.
Es ist sogar schwerer zu fallen
und dann wieder aufzustehen.

Und doch von all den Erorberungen im Leben
ist eine die Schwierigste von allen
die kleine unscheinbare Frage zu beantworten,
weißt du, wer du bist?

Poem by Charles E. Davis
Übersetzt von P. Hammer


Was ist das Größte in der Welt?

Das "summum bonum " ist die Liebe!

Paulus faßt die Wichtigkeit der Liebe wie folgt zusammen:

Das Grundgebot im Alten Testament

Es lautet:


Die zehn Gebote

in Bezug zu Gott

in Bezug auf den Mitmenschen

Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung.
Siehe 2. Mose 20, 1-17 oder 5. Mose 5, 6-21.

Die zehn Gebote


die 10 gebote als Kreuz dargestellt


Das Christentum kennt zwei Gebote

Das größte und wichtigste Gebot ist:

Das zweite Gebot ist gleich wichtig:

In diesen beiden Geboten ist alles zusammengefaßt,
was das Gesetz und die Propheten fordern.

(Matthäus 22, 36 - 40)


ein in Syrien gekauftes Kreuz

Ce que vous faites aux plus petits de mes freres
cet a moi que vous le faites.

Was Du einem meiner Brüder getan hast,
das hast Du mir getan.


Nichts geht über die Liebe



Liebe

1. Korinther 13, 4-7 Das Hohelied der Liebe

Zusammenfassung: sie sucht nicht das Ihre.


Zusammenfassung: sie freut sich aber an der Wahrheit.

Sie erträgt alles
sie glaubt alles
sie hofft alles.
Die tragende (auf Auflehnung verzichtende)
die glaubende (unbedingt vertrauende) und
die hoffende Liebe überdauert.

Die Liebe hört niemals auf.

Punkt 1 bis 5 stellt die Gefährdung vor allem aus dem eigenen Herzen dar,
Punkte 6 bis 8 die Gefährdung vor allem vom Mitmenschen.

Lutherbibel, 2. Auflage 1994


Untersuchung der Liebe


Zergliederung der Liebe



1) GEDULD

2) GÜTE

3) GROßMUT

4) HÖFLICHKEIT


5) DEMUT

6) SELBSTLOSIGKEIT

7) GLEICHMUT

8) ARGLOSIGKEIT

9) AUFRICHTIGKEIT

Bestandteile eines umfassenden
christlichen Charakters


1) Die Liebe ist langmütig.

2) Die Liebe ist freundlich.

3) Die Liebe eifert nicht.

4) Die Liebe treibt nicht Mutwillen,
sie blähet sich nicht auf.

5) Die Liebe stellt sich nicht ungebärdig.

6) Die Liebe sucht nicht das Ihre.

7) Die Liebe läßt sich nicht erbittern.

8) Die Liebe trachtet nicht nach Schaden.

9) Die Liebe freuet sich nicht der Ungerechtigkeit


Die Liebe ist irgendwie mehr als alle Bestandteile - ein klopfendes, zitterndes, empfindsames, lebendiges Wesen. Wer diese aufgeführten Eigenschaften besitzt, ist ein vollkommener Mensch.

Quelle: Drummond, Henry. Das Größte in der Welt. 1988 ISBN 3-7600-0464-4.


Definition der Begriffe

Geduld
im AT meint Geduld jene Grundhaltung des Volkes Israel und der einzelnen Gläubigen, die Ausdruck des Vertrauens auf Gott ist:
im NT 1 Tim 6, 11; 2 Tim 3, 10, Tit 2, 2; Offb 2, 2 f
Für Martin Luther bedeutet Geduld und Gelassenheit, an Gottes Liebe zu glauben trotz der Erfahrung dieser Welt und der Sünde.

Güte
Qualität, Beschaffenheit, die bekannte, vielgepriesene Güte einer Ware.

Großmut
die vornehme Gesinnung, Toleranz
Großmut gegen den Besiegten zeigen, üben

Höflichkeit
höfliches Benehmen

Demut
Demut bewahrt vor selbstherrlichem Hochmut.
Mit Demut verbindet sich heute die Vorstellung von Unterwürfigkeit und Gehorsam gegenüber Autoritäten. Für die alttestamentarische Frömmigkeit ist Demut eine Grundhaltung des Menschen gegenüber seinem Gott und Schöpfer, gepaart mit Gottesfurcht, zählt sie zu den Grundelementen jüdischer Moral.

Paulus sieht in Jesu Haltung ein Vorbild der Demut, die auch ein Christ einnehmen sollte (Phil 2, 3.5; 1. Kor 4, 7).

Aus dem Glauben heraus wächst der Mut zum Dienen.

In der Benediktusregel (Benediktiner) werden 12 Stufen der Demut genannt, beginnend mit der Gottesfurcht, die zur Gottesliebe führt, welche keine Furcht mehr kennt.

Wörterbuch des Christentums. Herausgegeben von Volker Drehsen, Hermann Häring, Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, Gütersloh, 1988, ISBN 3 - 579-00059-4.

Selbstlosigkeit
nicht auf den eigenen Vorteil bedacht, uneigennützig

Gleichmut
Gelassenheit, innere Ausgeglichenheit

Arglosigkeit
harmlos, ohne Arg, nichts Böses ahnend

Aufrichtigkeit
ehrlich, dem innersten Gefühl, der eigenen Überzeugung entsprechend


Der Duden in 10 Bänden. Dudenverlag Mannheim, 1988, Band 2, ISBN 3 - 411-20902 - X.


Die Liebe leben lernen

Die höchste Aufgabe, der wir uns in dieser Welt widmen sollten, ist, die Liebe zu lernen.
Die Welt ist kein Spielplatz, sie ist ein Schulraum.
Das Leben ist kein Feiertag, sondern eine fortgesetzte Erziehung.
Die Bestandteile eines umfassenden christlichen Charakters können nur durch unermüdliche Übung aufgebaut werden.
 
LERNEN       ÜBEN       WACHSEN

Ein Charakter wächst im Strom des Welterlebens.

Im Leben lernt man
 
Die Liebe höret nimmer auf! Gebt euch zuerst der Liebe hin.
Überschwenglich lieben heißt, überschwenglich zu leben,
und für immer zu lieben heißt, für immer zu leben.

Quelle: Drummond, Henry. Das Größte in der Welt. 1988 ISBN 3-7600-0464-4.


Lieben lernen

Woran erkennt man eine Nachfolgerin und einen Nachfolger Jesu? Jesus antwortet auf diese Frage wie folgt:
Was heißt "Liebe" und wie können wir lernen zu lieben?
Der Apostel Paulus sagt es uns in seinem 1. Korintherbrief:


Paulus beschreibt das Wesen der Liebe mit Tätigkeitswörtern. Er sagt, wie die Liebe sich verhält, bzw. wie sie sich nicht verhält.

"Die Liebe verhält sich langmütig und gütig.

Das Wort langmütig setzt sich zusammen aus "lang" und "mütig", griechisch makro-thymos. Das Wort "thymos" bedeutet im Griechischen "starke Aufwallung, Zornesausbruch, Wut, heißer Dampf"; das Wort "makros" bedeutet "lang", das heißt, der "heiße Dampf" wird in die Länge gezogen.

Die Liebe ist also kanalisierte Energie oder Kraft.

Das Wort "gütig" hat im Griechischen nicht den Beigeschmack von "mild" oder "sanft", sondern es kommt von der Wurzel "brauchbar". Wir sprechen von der Güte einer Ware, wenn die Ware brauchbar ist für den Zweck, dem sie dienen soll.

Liebe ist kanalisierte Energie oder Kraft, die für die Praxis des Alltags brauchbar ist.

Liebe ist eine Dynamik für den Alltag.


Warum leben wir nicht so, wie es im 1. Korinther 13, 4-7 beschrieben ist? Was sind die Hintergründe unseres Scheiterns?
 
Paulus zählt vier Hindernisse auf, die in der eigenen Person zu finden sind:
Eifern
Das Wort heißt "siedend heiß sein", es ist unkanalisierte Energie. Es ist die Haltung eines Fanatikers, der meint, er müßte seine Meinung und seine Erkenntnis unter allen Umständen durchsetzen. Es sind Menschen, die mit Eifer bemüht sind, das, was sie erkannt haben, anderen aufzudrängen.

Man sollte sich selbst fragen: "gibt es bei mir einen Punkt, wo ich meine, ich müßte meine Meinung unter allen Umständen durchsetzen?" Besteht bei mir die Gefahr des Eiferns? Wo ist bei mir die Gefahr des Eiferns?

Versteckt sich hinter dem Eifern eine Unsicherheit?

Die Eiferer sind nämlich gar nicht die Sicheren,
sondern es sind die Unsicheren,
die ihre innere Unsicherheit
durch eine nach außen gespielte Überlegenheit
zu verdecken suchen.

Nur durch Ehrlichkeit mit uns selbst, könnten wir beim Nachdenken über das "Eifern" einer solchen Unsicherheit in unserem Leben auf die Spur kommen.


Prahlen
Beim Prahlen sage ich zwar etwas Richtiges, aber ich sage es in einer Art und Weise, die der Sache nicht angemessen ist. Ich stelle etwas in ungebührlicher Weise zur Schau.

Menschen, die Prahlen

Vielleicht kennen wir Leute, die sich immer wieder ins Rampenlicht stellen müssen durch ein bestimmtes Auftreten oder Reden. Sie müssen bestimmte Dinge betonen, die sie getan oder geleistet haben.

Stellen Sie sich die Frage, ob auch sie Prahlen.

Bedeutung des Prahlens

Was steckt eigentlich dahinter, wenn ich meine, ich müßte etwas betonen und besonders herauskehren?

Haben Sie in Ihrem Leben nicht genug Bestätigung bekommen oder fühlen sie sich nicht genügend beachtet?

Prahlen ist eine Bremse für die Liebe

Prahlen ist mit der Liebe unvereinbar.


Aufblasen
Paulus gebraucht ein lautmalendes griechisches Wort "physao", welches das Geräuch des Blasens nachahmt.

Aufgeblasenheit besteht darin, daß ich in eine Sache solange hineinblase, bis sie größer ist, als sie sein sollte. Aufgeblasenheit ist Übertreibung.

Beispiel

Ich meine, ich müßte etwas, was ich erlebt oder gehört habe, so aufblasen und so darstellen, daß es zwar nicht mehr stimmt, aber dafür in den Augen der anderen bedeutsam erscheint.

Warum habe ich das nötig?

Die Gefahr der Aufgeblasenheit

Ich nehme zum Beispiel eine Verletzung oder Kränkung eines anderen Menschen wahr und stelle fest, daß der betreffende Mensch an einer Stelle verletzt ist, wo auch ich eine ähnliche Verletzung oder Kränkung erfahren habe. Nun hänge ich die Verwundung, die in mir ist, dem anderen an und blase somit sein Problem auf. Vielleicht ist das Problem des anderen gar nicht so groß und könnte gut behandelt werden. Aber dadurch, daß ich meine Verletzung an sein Problem anhänge, wird das Ganze aufgeblasen.

Aufblasen handelt der Liebe zuwider.


Taktlosigkeit
Taktlosigkeit ist die Verletzung der Form, das "Sich-nicht-Einfügen- Können".

Oft merken wir gar nicht, wie taktlos wir sind.

Was steckt dahinter?

Warum haben wir es nötig, uns so "originell" - in Wirklichkeit
aber taktlos - zu verhalten?

Taktlosigkeit ist unvereinbar mit der Liebe.


"Die Liebe sucht nicht das Ihre," sie ist nicht selbstsüchtig.

Das Eifern, das Prahlen, das Übertreiben, das Taktlossein, das alles sind Ausdrucksformen der Selbstsucht.

Ich suche mehr für mich selbst, weil ich mich irgendwo benachteiligt fühle.

Ich suche durch ein bestimmtes Verhalten Anerkennung für mich selbst.

Das Gegenteil von Selbstsucht ist nicht die Selbstverachtung, sondern die Liebe, die den anderen sucht.
Woher kommt dieser Mangel in meinem Leben, dieses Vakuum, das alles auf sich selber zieht und ansaugt?

Wir müssen uns ehrlich mit uns selbst auseinandersetzen und nach den Hintergründen unseres Fehlverhaltens fragen, die den Fluß der Liebe hindern.

Die Gefährdung der Liebe ist nicht nur in uns selbst zu suchen.

Durch das Verhalten von anderen Menschen werden in uns Reaktionen wachgerufen, die sich ebenfalls bremsend auf die Liebe auswirken.

"Die Liebe läßt sich nicht aufreizen."

Aufreizen heißt "scharf reagieren, bitter werden".

Wenn ein anderer sich in einer bestimmten Weise verhält oder wenn er in einer bestimmten Weise etwas sagt, reagieren wir gereizt.

Warum reizt oder ärgert mich das, was der andere tut?

Könnte es sein,
 
Die Pharisäer ließen sich von Jesus aufreizen.
"Reizende" Menschen können eine Gabe Gottes für uns sein,
für die wir dankbar sein sollten,
weil wir gerade im Umgang mit ihnen
neue Verhaltensweisen entwickeln können.


"Die Liebe rechnet das Böse nicht nach."

Es gibt Menschen, die tun uns Böses an.
Als Christen "vergeben" wir.
Wenn uns aber der betreffende Mensch wieder dasselbe antut, reagieren wir: Vergeben ist nicht gleich vergessen.
Anscheinend ist die Vergebung nicht so wirksam, daß sie das "Nachrechnen" verhindert.

Frage?

Wie kommt es, daß ein Mensch ausgerechnet uns immer wieder solche Dinge antut, bzw. daß wir uns gerade durch diesen Menschen verletzt fühlen?

Was steckt dahinter?

Was bedeutet Vergeben?

Vergeben bedeutet nicht "siebzigmal siebenmal" (Mt 18, 22), sondern es bedeutet, mit dem Nachrechnen aufzuhören.


"Die Liebe freut sich nicht über die Ungerechtigkeit."

Die Freude über die Ungerechtigkeit ist ein sehr bekanntes Phänomen und ein sehr beliebter Gesprächsstoff.

Sich über das freuen, was der andere falsch gemacht hat, das kann man ganz "brutal" tun,
Man kann es aber auch "besorgt" tun und etwa sagen:
Man kann es sogar "verlogen" tun, zum Beispiel in ein Fürbittenanliegen einpacken oder sagen:
Oft ist solche Besorgnis nichts weiter als Klatsch und

Was steckt hinter solch einer Freude?

Vielleicht meinen wir, daß wir selber durch die Fehler des anderen in ein besseres Licht gerückt werden.

Weiß ich in der Tiefe meines Herzens, daß ich auch nicht besser bin als derjenige, über dessen Unrecht ich mich freue?

Es gibt keine Schandtat in der Welt, zu der nicht auch in meinem Herzen eine Veranlagung vorhanden wäre.


"Die Liebe freut sich mit der Wahrheit."

Es gibt im Nächsten auch Gutes und Helles, das zum Durchbruch kommt.

Durch die Freude an dem, was wir beim anderen an Schönem entdecken, werden

Zusammenfassend kann gesagt werden, daß der Liebe durch den Nächsten Gefahr droht, wenn die Liebe sich aufreizen läßt, das Böse anrechnet und sich über Ungerechtigkeit freut.

In den letzten Aussagen über die Liebe geht es um die Begegnung mit Gott.

"Die Liebe trägt alles."

Gott legt uns manchmal Lasten auf, die nicht leicht zu tragen sind und gegen die wir uns auflehnen. Das griechische Wort für "tragen" heißt "decken", das heißt, die Liebe deckt Gott gegenüber seinen Anklägern und trägt das, was ihr auferlegt ist. Der Mensch kann aber gegen die ihm aufgeladene Last rebellieren. Erst dann kommt es zu einem wirklichen Tragen, wenn die Last ohne Rebellion getragen wird.

"Die Liebe glaubt alles."

Sie vertraut in allem.
Jesus erwähnt im Neuen Testament zwei Heiden, deren Vertrauen groß ist.
Siehe Mt 8, 10 und Mt 15, 28
Die Kranken lagen weit weg und trotzdem haben sie geglaubt, daß sie geheilt sind. Die Kleingläubigen dagegen waren ständig bei Jesus, sie haben seine Taten miterlebt und trotzdem war ihr Glaube klein.

"Die Liebe hofft alles."

Jakob sagt: "Ich lasse Dich nicht, Du segnest mich denn!" (1 Mose 32, 27)

Hiob sagt: "Ich weiß, im Himmel lebt mein Zeuge!" (Hiob 16, 19)

David sagt: "Ich will lieber in die Hände Gottes fallen, als in die Hände der Menschen." (2 Sam 24, 14)

Jesus sagt: "In Deine Hände befehle ich meinen Geist." (Lk 23, 46)

Wer meint, er müsse Gott in allem rechtfertigen, was er tut,
der ist dem fremden Gott noch nicht wirklich begegnet.
Hoffen ist nicht ein schwaches Für-Möglich-Halten,
sondern ein starkes Wissen im Sinne von Römer 8, 28:

"Die Liebe hält in allem durch."
Dabei treffen uns seine Hammerschläge auf eine ganz alltägliche Weise und durch ganz gewöhnliche Menschen.

Quelle: Bittlinger, Arnold. Heimweh nach der Ewigkeit. Kösel-Verlag GmbH & Co., München, 1993, ISBN 3-466-36381-0.


Die Bewährung der Religion ist Liebe

Das endgültige Zeugnis für die Religion ist nicht Religiosität, sondern Liebe;
Am letzten Gericht wird keine andere Anklage als Lieblosigkeit vorgebracht werden.

Wer ist Christus?

ein in Syrien gekauftes Kreuz

je suis nu = ich bin nackt
malade = krank -- prisonier = Gefangener -- etranger = fremd
j'ai faim = ich bin hungrig
j'ai soif = ich bin durstig

Wo ist Christus?
Wer gehört Christus an?
 

Liebeswerke


die 6 Liebeswerke als Kreuz angeordnet


ein in Syrien gekauftes Kreuz

Ce que vous faites aux plus petits de mes freres
cet a moi que vous le faites.

Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan (Matthäus 25, 40).


Lieben

Was wir sind, reicht weit über das hinaus, was wir tun, und über das, was wir besitzen.
Liebe ist eine wirkende Kraft.
Liebe erzeugt Gegenliebe.

Weil Gott uns zuerst geliebt hat, folgt die Wirkung, daß wir lieben, ihn lieben, alle Menschen lieben.

Unser Herz wird allmählich gewandelt.
Betrachten wir Christi Liebe, und wir werden lieben.

Man kann nicht auf Befehl lieben.

Man kann nur den liebenswerten Gegenstand (Menschen) anschauen und von Liebe zu ihm erfaßt werden und in Ähnlichkeit mit ihm hineinwachsen.

Und so laßt uns diesen vollkommenen Charakter, dieses vollkommene Leben anschauen!


1. Gott schenkt seine Liebe, wem er will (2 Kor 8, 37; Röm 9, 11 - 16).

Durch seinen Heiligen Geist gießt er die Liebe in die Herzen der Menschen aus und bewirkt im "Geliebten Gottes" die innere Umgestaltung, Rechtfertigung und Heiligung (1 Kor 6, 11).

2. Dieser Liebe Gottes zum Menschen entspricht als Antwort die Liebe des Menschen zu Gott und zu den Menschen. Die Liebe zu Gott ist das erste und höchste Gebot, dem als zweites die Liebe zu den Mitmenschen zur Seite gestellt wird.

3. Die Liebe zu Gott und zum Nächsten hat als Voraussetzung die Selbstliebe.
Liebe darf aber nicht nur Selbstliebe sein, sonst wird sie zum Narzißmus.
Liebe braucht ein Gegenüber, in dem sie zu sich selber kommt und damit sich erfüllt.
Das Gebot der Liebe ist absolut verpflichtend.
Der Sinn menschlichen Lebens erschließt sich letztlich im Vollzug der Liebe, alle zwischenmenschlichen Liebe weist hin auf eine letzte Erfüllung jenseits irdischer Liebe, die auch Inhalt christlicher Hoffnung bleibt.

Wörterbuch des Christentums. Orbis Verlag, München, 1995.


Menschliche Liebe und geistige Liebe

Rein menschliche Liebe ist trotz ihrer starken emotionalen Wirkung im Grunde

Sie möchte
sie versteht es nicht;

Rein menschliche Liebe sträubt sich,

Rein menschliche Liebe

Sie ist
Menschliche Liebe

Ablauf

Watson, David. Called and Committed: World-Changing Discipleship. Wheaton: Harold Shaw, 1982, S. 34 und 37. (Deutsch: Jüngerschaft).


Rein menschliche Liebe ist trotz ihrer starken emotionalen Wirkung im Grunde ichbezogen und egoistisch. Sie möchte besitzen, erlangen, für sich beanspruchen; sie versteht es nicht; zu dienen und zu geben. Rein menschliche Liebe sträubt sich, ihren Gegenstand zum Wohl der ganzen Gemeinschaft loszulassen. Rein menschliche Liebe manipuliert Menschen und Situationen, um eigene Ziele zu erreichen. Sie ist ruhelos, unersättlich und zerstört wahre Gemeinschaft.

Wenn Christen einander ihr Herz öffnen und einander in menschlicher Kraft lieben und dienen, werden natürliche Wünsche geweckt. Dem folgen Verwundbarkeit und emotionale Verwicklung auf dem Fuße, und es entstehen Mißtrauen, Eifersucht und Ressentiments. Was möglicherweise als ein echtes Werk des Geistes anfing, endet als Werk des Fleisches -- mit Verwirrung und Unheil. Leider besteht die natürliche Reaktion der Verletzten darin, sich von intensiven Beziehungen ganz zurückzuziehen, auf Distanz zu gehen und einen Schutzwall aufzubauen, um weitere Verletzungen zu verhindern. Aber durch diese fleischliche Reaktion wird die Gemeinschaft der Liebe, die Jesus für seine Gemeinde ersehnt, ebenfalls zerstört.

Watson, David. Called and Committed: World-Changing Discipleship. Wheaton: Harold Shaw, 1982, S. 34 und 37. (Deutsch: Jüngerschaft).

Geistige Liebe

Die Liebe inspiriert vom Heiligen Geist ist großzügig und kommt von Herzen (1. Petrus 1, 22),
und ihr wichtigstes Merkmal ist das aufopferungsvolle Geben von an notleidende Menschen.

Es handelt sich um eine vergebende Liebe (Kolosser 3, 12 ff),

Collins, Gary S. Die biblischen Grundlagen für beratende Seelsorge. Verlag der Francke-Buchhandlung GmbH, Marburg an der Lahn, 1995, ISBN 3-86122-186-1.

Bibelzitate zu geistiger Liebe

1. Petrus 1, 22

Kolosser 3, 12 - 14

Römer 14, 15

Epheser 4, 15

2. Timotheus 2, 22 - 23

Epheser 4, 3

Philipper 2, 2

Kolosser 2,2

Neue Jerusalemer Bibel. Einheitsübersetzung, Verlag Herder Freiburg im Breisgau, 1985, ISBN 3-451-20002-3.

Liebe Gottes für Israel
Jes 49, 13-15
Jes 54, 1-10 Gottes Liebe zu Jerusalem
Jer 31,3 Ich habe dich je und je geliebt.
Jer 31, 1-4 Verheißung von Israels Wiederherstellung
Hos 11, 1-11 Jahwes Vergeltung für verstoßene Liebe
Joel 2, 17-18 Aufruf zur Buße

Ps 103, 7-13 Gott ist Liebe
Jes 49, 13-15
Jes 54, 1-10 Gottes Liebe zu Jerusalem

Jer 31,3 Ich habe dich je und je geliebt.
Jer 31, 1-4 Verheißung von Israels Wiederherstellung

Hos 11, 1-11 Jahwes Vergeltung für verstoßene Liebe

Joel 2, 17-18 Aufruf zur Buße


Liebe Gottes für alle Menschen

Jona 3, 10 Die Bekehrung Ninives und Gottes Vergebung
Jona 4, 10.11 Der Ärger des Jona und Gottes Antwort
Lk 15, 1-32 Drei Gleichnisse vom Erbarmen
Joh 3, 16
Röm 5, 8-11 Die Rechtfertigung, Unterpfand des Heils
Röm 8, 31-39 Hymnus auf die Liebe Gottes
Eph 1, 3-14 Der göttliche Heilsplan
Eph 2, 4-5 Geschenk des Heils in Christus
1. Joh 4, 7-21 Ursprung der Liebe
 
Jona 3, 10 Die Bekehrung Ninives und Gottes Vergebung
Jona 4, 10.11 Der Ärger des Jona und Gottes Antwort

Lk 15, 1-32 Drei Gleichnisse vom Erbarmen

Joh 3, 16

Röm 5, 8-11 Die Rechtfertigung, Unterpfand des Heils
Röm 8, 31-39 Hymnus auf die Liebe Gottes

Eph 1, 3-14 Der göttliche Heilsplan
Eph 2, 4-5 Geschenk des Heils in Christus

1. Joh 4, 7-21 Ursprung der Liebe

Spr 3, 12 wen der HERR liebt, den weist er zurecht

Sir 1,14 Gott liebt, das ist die allerschönste Weisheit


Liebe Christi

Joh 11, 5 Auferweckung des Lazarus

Denn Jesus liebte Marta, ihre Schwester und Lazarus.
Joh 13, 1-17 Die Fußwaschung
Joh 13, 34
Joh 14, 21-31 Abschiedsreden
Joh 15, 1-17 Der wahre Weinstock


2. Kor 5, 14 Die Ausübung des Apostelamtes
Gal 2, 20 Das Evangelium des Paulus
Eph 3, 19 Gebet des Apostels
Eph 5, 2 Das neue Leben in Christus
Offb 1, 5

Gott lieben

Am 5,15 Hasset das Böse und liebet das Gute
Mi 3,2 Aber ihr hasset das Gute und liebt das Arge.
Röm 8,28 daß denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten; 37
 
1.Ko 2,9 was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben
1.Ko 8,3 Wenn ... jemand Gott liebt, der ist von ihm erkannt
Sir 7,31 Liebe den, der dich geschaffen hat
Sir 34,19 Die Augen des Herrn sehen auf die, die ihn liebhaben;
2,18.20
Off 3,19 Welche ich liebe, die weise ich zurecht.
1.Jh 4,19 Laßt uns lieben, denn er hat uns zuerst geliebt
7f; 10-12, 20f

Liebe zu Gott

5. Mose 6, 5 Gottesliebe als Wesen des Gesetzes

Mt 22, 37 Das größte Gebot

1. Kor 2, 9 Weisheit der Welt und christliche Weisheit

1. Kor 8, 3 Der theoretische Gesichtspunkt
 
1. Joh 3, 16 Die Gebote halten, besonders das Liebesgebot


5. Mose 6, 5 Gottesliebe als Wesen des Gesetzes

Mt 22, 37 Das größte Gebot

1. Kor 2, 9 Weisheit der Welt und christliche Weisheit
1. Kor 8, 3 Der theoretische Gesichtspunkt

1. Joh 3, 16 Die Gebote halten, besonders das Liebesgebot


Liebe zu den Menschen

Mt 5, 43-48 Von der Liebe zu den Feinden
Mt 22, 39 Das größte Gebot
Joh 13, 34 Die Abschiedsreden
Joh 15, 13 Der wahre Weinstock
Röm 12, 9-10 Aufforderungen zu einem Leben aus dem Geist

Röm 13,8 wer den anderen liebt, der hat das Gesetz erfüllt
Röm 13, 9 Die Liebe, Zusammenfassung des Gesetzes
Denn die Gebote:
1. Kor 8, 1 Der theoretische Gesichtspunkt
1. Kor 13 Das Hohelied der Liebe
Gal 5, 13-24 Freiheit und Liebe


1. Thess 3, 12 Dank für die erhaltene Nachricht

Hebr 13, 1 Letzte Ermahnungen
Die Bruderliebe soll bleiben.

Jak 2, 8 Die den Armen geschuldete Achtung
1. Joh 2,10 Wer seinen Bruder liebt, der bleibt im Licht
1. Joh 3, 14-24 Die Gebote halten,
besonders das Liebesgebot


1. Joh 5, 1-3 Ursprung der Liebe


Mt 5, 43-48 Von der Liebe zu den Feinden
Mt 22, 39 Das größte Gebot

Joh 13, 34 Die Abschiedsreden
Joh 15, 13 Der wahre Weinstock

Röm 12, 9-10 Aufforderungen zu einem Leben aus dem Geist
Röm 13, 9 Die Liebe, Zusammenfassung des Gesetzes

1. Kor 8, 1 Der theoretische Gesichtspunkt
1. Kor 13 Das Hohelied der Liebe

Gal 5, 13-24 Freiheit und Liebe

1. Thess 3, 12 Dank für die erhaltene Nachricht

Hebr 13, 1 Letzte Ermahnungen

Jak 2, 8 Die den Armen geschuldete Achtung

1. Joh 3, 14-24 Die Gebote halten,
besonders das Liebesgebot
1. Joh 5, 1-3 Ursprung der Liebe

Liebe zwischen den Menschen

1. Mose 24, 67 Isaaks Heirat
1. Mose 29, 18 Die beiden Heiraten Jakobs

Ri 16, 4-31 Simson wird von Delila verraten Simsons Rache, sein Tod

1. Sam 18, 1 Der siegreiche David wird Saul vorgestellt
1. Sam 20, 1-42 Jonatan hilft David bei der Flucht

Pred 9, 7-8 Ein und dasselbe Geschick


Pred 9, 9-10 Ein und dasselbe Geschick

1. Pt 1,22 habt euch untereinander beständig lieb;
Hld 1-8 Das Hohelied

Tob 6, 10-19 Der Fisch
Tob 8, 1-13 Das Grab


1. Mose 24, 67 Isaaks Heirat
1. Mose 29, 18 Die beiden Heiraten Jakobs

Ri 16, 4-31 Simson wird von Delila verraten Simsons Rache, sein Tod

1. Sam 18, 1 Der siegreiche David wird Saul vorgestellt
1. Sam 20, 1-42 Jonatan hilft David bei der Flucht

Pred 9, 7-10 Ein und dasselbe Geschick

Hld 1-8 Das Hohelied

Tob 6, 10-19 Der Fisch
Tob 8, 1-13 Das Grab


Feindesliebe

Mt 5,44 Liebet eure Feinde; 43-46; Lk 6,27.35
Spr 25,21 Hungert deinen Feind, so speise ihn;
Röm 12,20; Römer 5,10 als wir noch Feinde waren
Sir 28,6 denk an das Ende und laß Feindschaft fahren
2.Mo 23,4 Wenn du dem Rind ... deines Feindes begegnest; 22.27
Ps 3,2 Ach HERR, wie sind meiner Feinde so viel!

Drei Grade der Reife gibt es: 1. Ein friedlicher Mensch ist einer,
2. Daneben gibt es den Geduldigen,
3. Und dann gibt es noch den Friedensstifter,

Der Friedliche ist wie ein Kind und läßt sich leicht aus der Fassung bringen (Mk 9, 41); ein solcher kann in dieser schlechten und an erregenden Ärgernissen reichen Welt (Gal 1, 4) nicht leicht sein Heil erlangen.

Der Geduldige ist, wie es in der Schrift heißt, "mit seiner Geduld Herr über seine Seele" (Lk 21, 19).

Und der Friedensstifter schließlich ist nicht nur Herr über seine Seele, sondern er gewinnt auch noch die Seelen vieler anderer (1 Kor 9, 19).

Der Friedliche hat Frieden, solange man ihn in Ruhe läßt;
der Geduldige wahrt den Frieden; der Friedensstifter schafft Frieden.

Quelle: Bernhard von Clairvaux. Der Weg der Liebe. St. Benno Verlag Leipzig, 1990.

Wie liebt man jemanden, den man nicht mag?

Jesus hat mit Entschiedenheit gelehrt, daß wir jeden lieben sollen.
Gottes Wort sagt uns: Wir können es lernen, auch den Unliebsamen zu lieben.
Wie sieht das in der Praxis aus?

1. Erfahre Gottes Liebe selbst.
Man kann nicht etwas weitergeben, wenn man es nicht selbst besitzt.
Das Besondere an dieser Liebe ist:
Nicht wir haben Gott geliebt, sondern er hat uns geliebt.
Er hat seinen Sohn gesandt, der sich für uns opferte,
um unsere Schuld von uns zu nehmen" (1. Johannes 4, 9 - 10).

Für Gott ist jeder Mensch von Bedeutung.

2. Vergib denen, die dich verletzt haben.
Wieso ist Vergebung für zwischenmenschliche Beziehungen so wichtig?
Weil es unmöglich ist, Liebe zu einem Menschen zu praktizieren und
gleichzeitig einen anderen Menschen zu hassen.
Ein verbittertes Herz ist ein gespaltenes Herz.
Ein nachtragendes Herz ist ein gespaltenes Herz.

Wer immer es ist, der dich verletzt hat, vergib -- einseitig und endgültig,
so wie dir Jesus Christus vergeben hat. Seine Vergebung am Kreuz war
unverdient und unwiderruflich, und sein Maßstab gilt auch für uns.


3. Praktiziere das Agape-Konzept.

Die Agape-Liebe ist die uneingeschränkte Nächstenliebe.
Agape liebt nicht, weil der andere liebenswert oder nützlich ist,
sondern weil ich ihn lieben will.


Den Liebesquotienten vermehren


Zwei Aspekte können helfen, das Agape-Konzept zu praktizieren:
Wenn Liebe nicht ein Gefühl, sondern eine Gesinnung ist,
dann habe ich die Wahl.
Ich kann entscheiden, wie ich über andere denke:

Nett sein zu denen, die nett sind, das kann jeder.
Liebevoll über die zu denken, die uns nicht liebenswert erscheinen --
das ist der Startschuß für eine Veränderung.

Liebevolle Gedanken führen zu liebevollem Handeln,
und das wiederum erzeugt liebevolle Gefühle.
Gefühle folgen dem Verhalten, nicht umgekehrt.

2. Reagiere auf liebevolle Weise.

Jesus redet nicht von Zuneigung für Feinde, sondern von einer Willensentscheidung.
Du kannst nicht für jemanden regelmäßig beten und ihn gleichzeitig weiter hassen.

Liebe hört auf, Buch zu führen.

Es liegt nicht an meinem nicht Können,
sondern nur zu oft an meinem nicht Wollen.
Ich kann lieben wollen.
Dein Liebesquotient wird da vermehrt,
wo Menschen nicht deine Belehrungen hören,
sondern deine tätige Zuwendung erfahren! (Müller, 1995: 102)


Quelle: Müller, Harry. Beziehungen bauen Brücken. Vom offenen Umgang miteinander. Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart, 1993, ISBN 3-7761-1891-8.


Gott lieben

Das Hauptziel darf der Mensch nie aus den Augen verlieren:

Daraus entsteht das Verlangen,

Das wiederum hat zur Folge, Gott mehr als irgend eine andere Person oder Sache zu lieben.

Diese persönliche Beziehung, die ein Mensch mit Gott herstellen und eingehen kann, kann nicht mit religiösen Formeln oder religiösen Übungen gepflegt oder unterhalten werden. Gott kann nicht gezwungen werden vom Menschen.


Weisung der Liebe

Fünf Eigenschaften hat ein
in Einsamkeit singender Vogel:



1. er sucht sich die
höchste Stelle;

2. er duldet keinen
Gefährten neben
sich auch nicht
einen seiner Art;

3. er dreht den
Schnabel in den
Wind;




4. er hat keine
einheitliche
Färbung

5. er singt mit
leiser zärtlicher
Stimme.
Das können auch die
Eigenschaften des für
Gott empfänglichen
Menschen sein:

1. er richtet seinen Geist über
das Vordergründige hinaus;

2. er muß die Zurückgezogenheit
und das Alleinsein lieben, die
laute Gesellschaft fliehen;


3. er wendet seine Aufmerksamkeit
dem Wehen des Geistes Gottes zu,
versucht, dessen Einleuchtungen zu entsprechen
und so der göttlichen Gegenwart in der
gebührenden Weise zu begegnen;


4. er darf auf nichts festgelegt sein,
außer den Willen Gottes finden
zu wollen;

5. er muß sehr leise, sehr zart
umgehen mit dem Innewerden
göttlicher Liebe.

Quelle: Körner, Reinhard. Johannes vom Kreuz. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau, 1993.


Ein Hochzeitslied - A Wedding Song

Love is patient and kind;
Love is not jealous or boastful;
It is not arrogant or rude.

Love does not insist on its own way;
It is not irritable or resentful;
It does not rejoice at wrong;
But rejoices in the right.

Love bears all things,
Love believes all things,
Love hopes all things,
Love endures all things.

Love never ends.

Words: 1. Corinthians 13, 4-7




Noten für das ein Hochzeitslied - Love




a person with a big heart

Love is

Love is patient and kind, love loves the truth.








a drawing of a person

Love is not

Love is not jealous, boastful, arrogant, rude








a drawing of two persons

Love is not

Love is not irritable or resentful.







Ehegeschenk

"Ich schließe die Ehe mit dir für alle Zeiten;
und mein Brautgeschenk für dich sind:

Die Gute Nachricht in heutigem Deutsch.



Literatur

DIE BIBEL mit Apokryphen. Deutsche Bibelgesellschaft, 1984, ISBN 3-438-01576-5.

DIE BIBEL in heutigem Deutsch. Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart, 1982, Sonderausgabe International Book Sales Establishment Balzers, Liechtenstein 1992.

Bernhard von Clairvaux. Der Weg der Liebe. St. Benno - Verlag GmbH, Leipzig, 1990, ISBN 3-7462-0406-2.

Bittlinger, Arnold. Heimweh nach der Ewigkeit. Kösel Verlag GmbH & Co., München, 1993, ISBN 3-466-36381-0.

Collins, Gary S. Die biblischen Grundlagen für beratende Seelsorge. Verlag der Francke-Buchhandlung GmbH, Marburg an der Lahn, 1995, ISBN 3-86122-186-1.

Drummond, Henry. Das Größte in der Welt. ARH-Taschenbuch 61, Hamburg, 1988, ISBN 3-7600-0464-4.

Der Duden in 10 Bänden. Dudenverlag Mannheim, 1988,
Band 2, ISBN 3 - 411-20902 - X.

Körner, Reinhard. Johannes vom Kreuz. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau, 1993, ISBN 3-451-23240-5.

Müller, Harry. Beziehungen bauen Brücken. Vom offenen Umgang
miteinander. Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart, 1993, ISBN 3-7761-1891-8.

Wörterbuch des Christentums. Herausgegeben von Volker Drehsen, Hermann Häring, Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, Gütersloh, 1988, ISBN 3 - 579-00059-4.

Watson, David. Called and Committed: World-Changing Discipleship. Wheaton: Harold Shaw, 1982, S. 34 und 37. (Deutsch: Jüngerschaft).



Anhang


Die zehn Gebote

in Bezug zu Gott
    1. Ich bin der HERR, dein Gott,
    du sollst keine fremden Götter haben neben mir.

    2. Du sollst dir kein Bildnis machen.

    3. Mißbrauche nicht den Namen des Herrn.

    4. den Sabbath heiligen        Den Tag der Ruhe beachten.

Siehe 2. Mose 20, 1-17 oder 5. Mose 5, 6-21.

Die zehn Gebote in Bezug auf den Mitmenschen

Du sollst:
    5. Vater und Mutter ehren

Du sollst nicht:
    6. töten

    7. ehebrechen

    8. stehlen

    9. verleumden

    10. begehren, was einem anderen gehört.

Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung.

Siehe 2. Mose 20, 1-17 oder 5. Mose 5, 6-21.

Liebe

Das Hohelied der Liebe

1 Die Liebe ist langmütig und freundlich,

2 die Liebe eifert nicht,

3 die Liebe treibt nicht Mutwillen, (prahlen)

4 sie bläht sich nicht auf,

5 sie verhält sich nicht ungehörig, (taktlos)


Zusammenfassung: sie sucht nicht das Ihre,

Punkte 1 bis 5 stellt die Gefährdung vor allem aus dem eigenen Herzen dar.

1. Korinther 13, 4-7


6 sie läßt sich nicht erbittern, (aufreizen)

7 sie rechnet das Böse nicht zu, (zurechnen)

8 sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit,

Zusammenfassung: sie freut sich aber an der Wahrheit.

Punkte 6 bis 8 stellt die Gefährdung vor allem vom Mitmenschen dar.

1. Korinther 13, 4-7

Liebe

die Liebe erträgt alles

die tragende (auf Auflehnung verzichtende)

sie glaubt alles

die glaubende (unbedingt vertrauende) und

sie hofft alles

die hoffende Liebe überdauert.

Die Liebe hört niemals auf.

1. Korinther 13, 4-7
Lutherbibel, 2. Auflage 1994


Untersuchung der Liebe

Zergliederung
der Liebe

1) ______________________

2) ______________________

3) ______________________

4) ______________________


5) ______________________

6) ______________________

7) ______________________

8) ______________________

9) ______________________

Bestandteile eines umfassenden
christlichen Charakters

1) Die Liebe ist langmütig.

2) Die Liebe ist freundlich.

3) Die Liebe eifert nicht.

4) Die Liebe treibt nicht Mutwillen,
sie blähet sich nicht auf.

5) Die Liebe stellt sich nicht ungebärdig.

6) Die Liebe sucht nicht das Ihre.

7) Die Liebe läßt sich nicht erbittern.

8) Die Liebe trachtet nicht nach Schaden.

9) Die Liebe freuet sich nicht der Ungerechtigkeit



Die Liebe leben lernen

Die höchste Aufgabe, der wir uns in dieser Welt widmen sollten, ist, die Liebe zu lernen.

Die Welt ist kein Spielplatz, sie ist ein Schulraum.

Das Leben ist kein Feiertag, sondern eine fortgesetzte Erziehung.

Die Bestandteile eines umfassenden christlichen Charakters können nur durch unermüdliche Übung aufgebaut werden.

LERNEN

ÜBEN

WACHSEN


Ein Charakter wächst im Strom des Welterlebens.

Im Leben lernt man
    geduldig zu werden,
    großmütig und
    selbstlos und
    gütig und
    höflich.

Die Liebe höret nimmer auf!

Gebt euch zuerst der Liebe hin.

Überschwenglich lieben heißt,
überschwenglich zu leben,
und für immer zu lieben heißt,
für immer zu leben.


Feindesliebe

Drei Grade der Reife gibt es:
    der Friedliche,
    der Geduldige,
    der Friedensstifter
    (Mt 5, 9).

Der Friedliche hat Frieden, solange man ihn in Ruhe läßt;
der Geduldige wahrt den Frieden;
der Friedensstifter schafft Frieden.


Der Friedliche

1. Ein friedlicher Mensch ist einer,
der Gutes mit Gutem vergilt und,
soweit es in seinem Vermögen steht,
niemandem Schaden zufügen will.

Der Friedliche ist wie ein Kind und läßt sich leicht aus der Fassung bringen (Mk 9, 41); ein solcher kann in dieser schlechten und an erregenden Ärgernissen reichen Welt (Gal 1, 4) nicht leicht sein Heil erlangen.


Der Geduldige

2. Daneben gibt es den Geduldigen,
der nicht Böses mit Bösem vergilt
(Röm 12, 17; 1 Thess 5, 15)
und die Kraft hat, den, der sein Leben beeinträchtigt,
zu ertragen.

Der Geduldige ist, wie es in der Schrift heißt, "mit seiner Geduld Herr über seine Seele" (Lk 21, 19).


Der Friedensstifter

3. Und dann gibt es noch den Friedensstifter,
der Böses mit Gutem vergilt und sogar bereit ist,
dem, der sein Leben beeinträchtigt,
zu helfen.

Und der Friedensstifter schließlich ist nicht nur Herr über seine Seele, sondern er gewinnt auch noch die Seelen vieler anderer (1 Kor 9, 19).


Bibelstellen zu Liebe (Lutherbibel)

1. Mo 47, 29 daß du die Liebe und Treue an mir tust

2 Sam 1, 26 deine Liebe ist mir wundersamer gewesen als Frauenliebe

Ps 109, 5 Sie erweisen mir ... Haß für Liebe

Spr 10, 12 Liebe deckt alle Übertretungen zu

Hl 8, 6 Liebe ist stark wie der Tod, 4-7

Jer 2,2 Ich gedenke ... der Liebe deiner Brautzeit

Hos 4,1 es ist keine Treue, keine Liebe im Lande
6,6 ich habe Lust an der Liebe und nicht am Opfer
9,15 will ... ihnen keine Liebe mehr erweisen
10,12 erntet nach dem Maße der Liebe!
11,4 ließ sie ... in Seilen der Liebe gehen

Mi 6,8 Gottes Wort halten und Liebe üben

Mt 24,12 wird die Liebe in vielen erkalten

Lk 11,42 an der Liebe Gottes geht ihr vorbei

Jh 5,42 daß ihr nicht Gottes Liebe in euch habt
13,35 wenn ihr Liebe untereinander habt
15,13 Niemand hat größere Liebe als die; 9f
17,26 damit die Liebe ... in ihnen sei

Rö 5,8 Gott aber erweist seine Liebe zu uns; 5
8,35 Wer will uns scheiden von der Liebe Gottes? 39
12,9 Die Liebe sei ohne Falsch; 10
13,10 So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung
14,15 so handelst du nicht mehr nach der Liebe

Bibelstellen zu Liebe (Lutherbibel)

1.Ko 8,1 Die Erkenntnis bläht auf; aber die Liebe baut auf
13,8 Die Liebe hört niemals auf; 1-4.13
14,1 Strebt nach der Liebe!
16,14 Alle eure Dinge laßt in der Liebe geschehen!

2.Ko 2,4 damit ihr die Liebe erkennt, die ich habe; 8
5,14 die Liebe Christi drängt uns
6,6 im heiligen Geist, in ungefärbter Liebe
8,8 prüfe ich auch eure Liebe; 7.24
13,13 die Liebe Gottes ... sei mit euch allen! 11

Gal 5,6 der Glaube, der durch die Liebe tätig ist 13,22

Eph 2,4 Gott ... hat in seiner großen Liebe (... lebendig gemacht)
3,17 daß ... ihr in der Liebe eingewurzelt ... seid; 19
4,2 Ertragt einer den anderen in Liebe; 15f
5,2 lebt in der Liebe, wie auch Christus uns geliebt hat

Phl 1,9 daß eure Lieber immer noch reicher werde
2,2 daß ihr ... gleiche Liebe habt; 1

Kol 1,4 von der Liebe, die ihr zu allen Heiligen habt; 8
2,2 damit ihre Herzen ... zusammengefügt werden in der Liebe
3,14 Über alles aber zieht an die Liebe.

1.Th 1,3 denken ... an eure Arbeit in der Liebe
3,12 immer reicher werden in der Liebe; 6
5,8 angetan mit dem Panzer ... der Liebe

2.Th 2,10 weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben
3,5 Der Herr ... richte eure Herzen aus auf die Liebe Gottes

1.Ti 1,5 Die Hauptsumme aller Unterweisung ... ist Liebe

1. Ti 6,11 Jage aber nach ... der Liebe, der Geduld

2. Ti 1,7 gegeben der Geist ... der Liebe und der Besonnenheit

1.Pt 4,8 habt untereinander beständige Liebe

2.Pt 1,7 in der brüderlichen Liebe, die Liebe zu allen Menschen

1.Jh 2,5 ist wahrlich die Liebe Gottes vollkommen; 15
3,1 welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen; 17
4,16 Gott ist Liebe; und wer in der Liebe bleibt;
7-10,12.17f
5,3 das ist die Liebe zu Gott, daß wir seine Gebote halten

Heb 10,24 uns anreizen zur Liebe, und zu guten Werken
13,1 Bleibt fest in der brüderlichen Liebe.

Off 2,19 Ich kenne deine Werke und deine Liebe; 4

Bibelstellen zu Liebe(n)
Liebe(n)

3 Mo 19 : 18 deinen Mitmenschen lieben
5 Mo 7 : 8 weil Jehova euch liebt
5 Mo 23 : 5 Fluch in Segen, weil Jehova dich liebt

2 Sa 1 : 26 Wunderbarer war mir deine Liebe

Ps 33 : 5 Er liebt Gerechtigkeit und Recht
Ps 78 : 68 den Berg Zion, den er liebt
Ps 119 : 165 Frieden denen, die dein Gesetz lieben
Ps 145 : 20 Jehova behütet alle, die ihn lieben

Spr 12 : 1 Wer Zucht liebt, der liebt Erkenntnis

Jer 5 : 31 mein eigenes Volk hat es so geliebt

Mat 22 : 37 Du sollst Jehova, deinen Gott lieben
Mat 24 : 12 wird die Liebe der meisten erkalten

Joh 3 : 16 so sehr hat Gott die Welt geliebt
Joh 15 : 13 Niemand hat größere Liebe als die

Rö 8 : 37 Siegreich durch ihn, der uns geliebt hat
Rö 8 : 39 imstande, uns von Gottes Liebe zu trennen
Rö 9 : 13 Jakob habe ich geliebt, Esau aber gehaßt
Rö 13 : 10 Liebe fügt dem Nächsten nichts Böses zu

1 Ko 13 : 4 Die Liebe ist langmütig und gütig
1 Ko 13 : 13 die größte von diesen ist die Liebe
1 Ko 16 : 14 alle Angelegenheiten mit Liebe geschehen
2 Ko 9 : 7 Gott liebt einen fröhlichen Geber

2 Ti 3 : 4 die Vergnügungen mehr liebt als Gott

Tit 2 : 4 daß sie ihre Männer lieben, ihre Kinder lieben

Liebe(n)

Kol 2 : 2 harmonisch zusammengefügt in Liebe
Kol 3 : 14 kleidet euch mit Liebe
Kol 3 : 19 Ihr Männer, liebt eure Frauen weiterhin

Heb 1 : 9 Du hast Gerechtigkeit geliebt

1 Pe 4 : 8 Habt inbrünstige Liebe zueinander

1 Jo 2 : 15 Liebe nicht die Welt noch die Dinge
1 Jo 4 : 8 Gott nicht kennengelernt, weil Gott Liebe ist
1 Jo 4 : 18 Furcht gibt es nicht in der Liebe
1 Jo 5 : 3 Denn darin besteht die Liebe zu Gott

Off 12 : 11 Seele angesichts des Todes nicht geliebt
Off 20 : 9 das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt

Weitere Bibelstellen:
    Pr 3 ; 8; Pr 5 : 10;
    Hoh 8 : 6;
    Jer 20 : 4;
    Mi 3 : 2; Mi 6 :8;
    Mat 3 : 17;
    Joh 11 : 5; Joh 12 : 43; Joh 13 : 23 . 34;
    1 Ko 13 : 1 - 4 . 8;
    1 Ti 1 : 5;
    2 Tit 4 : 8;
    1 Jo 4 : 10,
    Off 2 : 4.

Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift. 1989,
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA.


Kurs: Das Liebesgebot im Alten und Neuen Testament

Zielgruppen: Interessierte Menschen von
    - kirchlichen Gruppierungen wie Klöstern, Ordensgemeinschaften
    - Jugendgruppen
    - sozialen oder Non-Profit Organisationen Krankenhäuser, Kinderheimen
    - Gemeinden
    - Firmen, Betrieben,
    - Vereinen, Verbänden
    - Schulen
    - Personalvertretungen
Zielsetzung: Die Liebesforderung im Alten und Neuen Testament unter suchen und wie diese Liebe gelebt werden kann.

Lehrinhalte:
    - Hard to Say
    - Was ist das Größte in der Welt?
    - Das Grundgebot im Alten Testament
    - Die zehn Gebote
    - Das Christentum kennt zwei Gebote
    - Nichts geht über die Liebe
    - Liebe
    - Untersuchung der Liebe
    - Die Liebe leben lernen
    - Die Bewährung der Religion ist Liebe
    - Liebeswerke
    - Lieben
    - Menschliche Liebe versus geistiger Liebe
    - Feindesliebe
    - Weisung der Liebe
    - Hochzeitslied / Wedding Song
    - Ehegeschenk

Lehrmethode: ° multimedialer Vortrag ° Diskussion
Teilnehmerzahl: unbegrenzt
Dauer: 1 Tag oder 4 mal à 2 Unterrichtsstunden
Ort: nach Vereinbarung (n. V.)
Dozentin: Dr. (CDN) Petra Hammer
Teilnehmergebühr: n. V.
Unterlagen: 86 Seiten


Outline des Vortrages

Liebe
    zu Gott
    zum Nächsten
    zu sich selbst

      - 10 Gebote sind erfüllt mit der Liebe
      - Paulus 1. Korinther 13
      - Liebeswerke
          (im Alten Testament, Jesaja;
         im Neuen Testament, Matthäus)
      - Die Liebe leben lernen
      - Lieben
      - menschliche Liebe und geistige Liebe
      - Feindesliebe
      - mystische Liebe

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