14. 走出神学迷宫

在寻找神的过程中，人们也会犯与科学研究同样的毛病，把神学作为自己研究的对象，自己成了真神与假神的判断者，而忽略了只有真神才有这一权力，其结果是自己掉进了神学迷宫。下图给出了作者曾多少研究过的一些宗教。

图中，黑体表示该教与耶酥有关。从左往右的联结线表示“起源于¼”和/或“于¼相关”。带括号的神“(神)”实际上不表示神，如佛教和道教。因为，在他们的信条中即没有创造万物之神也没有人造之神，这样的“神”只讲世界万物的存在，而不讲创造。天主教、东正教和基督新教的三一神具有同等的意义，即耶和华父神、耶酥子神和圣灵是三个不同位佫的同一真神。摩门教的三一神与前者不同，他们认为耶和华是耶酥子神的原型(Prototype) ，耶和华不是父神，父神另有其人，这样的父神、子神和圣灵三个不同位佫的神构成同一真神。耶和华见证会的一神是“似是而非”的一神，他们认为耶和华是独一的真神；耶酥是这位真神的独子，在权位上是次于真神的一位小神，圣灵只是神用来做工的力。印度教的三一神与基督教的三一神完全不同, 他们是Brahma, who creates the universe; Vishnu, who preserves the universe; and Shiva, who destroys the universe.

要讲清楚这些宗教，需要长篇专论，它不是本文的用意。怎样才能走出神学迷宫呢？答案只有一个，仰望神，求神告诉你当走的路。

第一，接受神的直接启示。

路加福音 12:36 自己好像仆人等候主人，从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。

启示录 3:20 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。

神在期待他的迷途羔羊回家。你应时刻做好准备，当神敲你的门时，快快给他开门，好让他进入你的心中，引领你归回他的牧地。

大千世界，宗教种类五花八门，每种宗教中又派生出许多的分支派别，每个支派都宣称自己是正派，称自己拜的是真神。问题是你怎样能确知感动你的神是真神而不是假神呢？慕道友们常会为这个问题困惑。解决的办法是，只向你心目中的真神(全能、全知、圣洁、公义和慈爱)祷告，求神引领。在没有确知哪位是真神时，不要不分场合随便祷告。当你在假神的殿(教堂、寺庙、家庭等)祷告时，假神有可能回应你的祷告，使你误入歧途。这并不是说你不要去这些地方，因为你只有去不同的殿，才能找到真神的殿及殿的主人。也就是说，在没有确知哪位是真神时，不要在任何殿中祷告。只要在殿外，最好在自己家中，你可以随心所欲地向你心目中的真神祷告。由于你拒绝了在假神的殿中祷告，也就拒绝了假神，杜绝了假神误导你的机会。即便你也曾在真神的殿拒绝祷告，真神是不会介意的，他必定告诉你当走的路，引导你识别出真神的殿及殿的主人。

第二，坚持阅读圣经，以圣经为本。圣经是神启示给人类的话语，通过读圣经可认识神。无论在什么场合，当人的教导(包括牧师、长者、教师、基督徒等)与圣经中的教导相背时，以圣经中的教导为准。当发现(往往是误以为)圣经中的教导有误时，向神祷告，以神的直接启示为准。当你的祷告得不到很快回应时，要坚持祷告，神定会引导你从其它途径(如，牧师、长老、弟兄、姐妹、参考书籍、属灵网站等)找到答案。

马太福音 7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

路加福音 11:9 我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 11:10 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

第三，切记，求告而显灵的神不一定是真神，赐给财富的神不一定是真神。真神只给你平安、喜乐、幸福和永生。

第四，时常审查自己，为自己的过犯忏悔，为神的恩赐和宽恕感恩。往往我们对自己的有些罪认识不清，甚至认为不是罪。所以，我们要常祷告，让神提醒我们，帮助我们认罪忏悔。同时，我们应常感谢神，感谢圣子担当我们的过犯，感谢圣父为拯救我们而承受失子的痛苦，感谢圣灵向我们传递救恩的信息，感谢昔在今在以后永在的三一神。

第五，当寻找基督，而不是寻找基督徒。对教会及基督徒不满意时，用爱心去宽容和理解他们。因为基督徒也是人，是待救的罪人。放弃基督徒一定比非基督徒优秀的幻想。