《文學概論》
第五編 文學接受
第七章
文學接受
第一节
文學接受的性質與作用
一、 文學接受是一種審美活動
1、
定義：文學接受是將本文的語言符號轉化成意象，並通過體驗、想像和思索，調動自己的資訊儲存，予以再創造，從而獲得美感享受的一種審美活動過程。
2、
組成：
①
讀者，審美主體，是文學接受這一審美活動的發出者；
②
本文，審美對象；
③
審美主體對審美客體的互動過程。
二、
文學接受的作用
1、
文學接受對文學創作的反饋作用；
2、
文學接受可以滿足讀者多方面的精神需要。
第二节
文學接受的條件
一、
文學接受的外部條件
1、
審美物件的選擇；
2、
適宜的審美環境。
二、
文學接受的內部條件
1、
宜於接受文學資訊的審美心理結構；
2、
相應的生活積累與資訊儲存；
3、
喚起審美注意；
4、
形成審美期待。
第三节
文學接受的過程
１，語言資訊的接受
（１）感覺登記。感覺登記是指來自文字符號的外界刺激被主體的視覺器官所接收，並保存一短暫的時間。
（２）詞的模式識別。是指把經過感覺登記的資訊與儲存在長時記憶中的相關資訊進行匹配，從而能叫出它的名稱或理解它的含義。
（３）句子加工。
２，意象的顯現
３，意蘊的探求
４， 審美心理效應的生成
（一）
共鳴；
（二）
淨化；
（三）
領悟；
（四）
延留。
第九章 文學批評
一、
文學批評和文學接受的關係
二、
文學批評的形態
（一）
判斷批評：指根據某種成規對文學現象直接下以價值判斷的批評，又被稱為裁判批評。
（二）
倫理批評：按照一定的道德規範、倫理思想甚至道德理想對文學作品、文學主張、文學思潮等文學現象的道德內涵和道德影響進行分析和評價，又被稱為道德批評。
孔子、柏拉圖等都主張美善同舉的觀念。
（三）
社會批評：該派批評認為，文學與社會之間的關係至為重要，文學作品不單純是個人的成果，而是在特定的時間與空間裏，作家對社會環境產生的反響。社會批評較早的提出者是義大利美學家維柯，而真正使其確立的則是法國文藝理論家丹納。在《藝術哲學》一書中，丹納提出，文學的性質和面貌取決於種族、環境、時代三大因素。
（四）
心理批評：運用心理學的方法對作家的創作心理、讀者的接受心理以及文學作品的心理內涵進行分析與探討，以對文學現象做出評價的批評。其中比較重要的方法有佛洛德提出的精神分析法、榮格的原型研究法以及格式塔研究法等。
（五）
形式主義批評：
1、
形式主義批評的發展過程：醞釀階段；發生階段；衰亡階段。
1、
形式主義批評的特徵：文學的自主性；文學的形式觀；文學和語言的關係（陌生化程式）
三、文學批評的個案分析（材料略）