Una reducción del sentido de la espiritualidad ha llevado a despreciar o no considerar al cuerpo como importante para la oración; en cambio, está llamado a ser transformado por el Espíritu Santo de la misma forma que la mente o el espíritu.
La esencia de la vida en Cristo Jesús, de la vida espiritual, consiste en la transformación del alma y el cuerpo y su introducción en la esfera del Espíritu, es decir, en la espiritualización del alma y el cuerpo
(Teófano el Recluso)
La conversión que supone toda vida cristiana afecta a la vida corporal; no en vano, salud y salvación tienen la misma raíz. Sin un cambio en nuestros hábitos de salud no podremos alcanzar un cambio en nuestro interior; la dejadez con nuestro cuerpo es síntoma de un abandono de nuestro interior. El cuerpo es una puerta hacia nuestro interior y un camino de expresión de nuestro espíritu. Necesitamos vivir actitudes como el respeto y la atención, el dominio de sí, la transparencia con nuestro propio cuerpo.
El cuerpo es parte esencial de la interioridad; es un aspecto de la “vida interior” del orante.
El cuerpo no es un lugar de técnicas, sino un espacio de fidelidad con Dios.
En La oración el hombre entero debe entrar en relación con Dios y , por consiguiente, también su cuerpo debe adoptar la postura más propicia al recogimiento.
(Sagrada Congregación para la doctrina de la fe)
Muchas religiones han dado mucho valor a la “postración”. La posición de nuestro cuerpo es un “gesto” que expresa la actitud de la mente. Al ser el aspecto externo de la oración, es lo más pedagógico. En mi opinión, el cuerpo debe reflejar:
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