| PARTE 2 MIS ANCESTROS Capitulo 4 NAMIAS DE CRASTO |
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| ORIGEN DEL APELLIDO El significado de Nahmias es Dios consolar�. NAH.MIAS (NAAMIAS, NEHEMIAS) Por : J. S. Raisin Meyer Kayserling Isidore Singer Joseph Jacobs Nah.mias es una de las familias judias mas antiguas y prominentes de Toledo. El mas antiguo de sus miembros es Joseph Nah.mias, yerno de Joshua ben Isaac ibn Saidum, quien vivio en 1112. En el 1211 otro del mismo nombre aparece registrado en la misma ciudad. En 1231 Abu al-Hajjaj ben Isaac ibn Nah.mias fue escribano de los c�digos ar�bicos. En la �ltima parte del mismo siglo viv�a Todros hijo de Nah.mias, cuya hija fue famosa por sus excelentes cualidades. El mejor conocido de esta famlia es Joseph hijo de Jose Nah.mias de Toledo, pupilo del Rabino Asher ben Jehiel. Entre 1330 y 1350 escribi� los siguientes trabajos: � Manuscrito titulado �Nur al�Alam� (Light of the World, Luz del Mundo),trabajo astron�mico en Arabe, traducido al Hebreo por un escolar an�nimo del siglo catorce. � Comentario del Pentateuco � Comentario del Pirk.e.Abot � Comentario de los Proverbios Joseph fue contempor�neo con Joseph ben Joseph ibn Nah.mias quien tambien viv�a en Toledo, era colega de Judah y Jacob ben Asher y escribi� Comentarios sobre Esther en 1326-1327. Otros de los miembros de esta familia son: � David ben Joseph Nah.mias, quien muri� junto a sus tres hijos en la plaga de Toledo (Tammuz, 1349). � Moses Nah.mias, el colega del Rabino Judah ben Asher y cuyo hijo Judah tambi�n muri� en dicha plaga a la edad de 27 (1350) � Joseph ben Abraham Nah.mias quien tradujo al Hebreo parte de Comentarios escritos en Ar�bico de Solomon ibn Ya�is del Canon de Avicena En otras ciudades vivieron los siguientes miembros de la familia (en orden cronol�gico): � Isaac Nah.mias: Juez en C�rdoba y posteriormente Rabino de Fez (1420) � Abraham b. Joseph ibn Nah.mias: Traductor. Vivi� alrededor de 1490 en Oca�a, Castilla. Nah.mias studio filosof�a y asesor� a sus co-religionistas a aprenderlo de los Cristianos. Tradujo los comentarios de Santo Tom�s de Aquino sobre la Metaf�sica de Arist�teles (solo el prefacio fue publicado � Kerem H.emed viii. 100 et seq.). David Nah.mias (1511) y su hijo Samuel (1522) establecieron una oficina de imprenta Hebrea en Constantinopla en 1505. Abraham Nah.mias: Talmudista, muri� martir en 1529. El y Jacon ibn Nah.mias son referidos por Jacob Berah y Joseph Caro. Abraham ibn Nah.mias: M�dico nacido en Lisboa, vivi� en Constantinopla alrededor de 1530. Fue el autor de trabajos medicos conocidos como �Sifre Refu�ah�, dos de los cuales se refieren al tratamiento de la hematemesis y al uso del agua fr�a para fiebres inflamatorias. Fueron traducidas del Hebreo al Lat�n (Venecia, 1591, 1604). Isaac Nah.mias, quemado en la hoguera en Ancona en 1556. Un tercer Abraham ibn Nah.mias vivi� en 1600 en Sal�nica, contempor�neo de Aaron Shulam. Un cuarto Abraham ibn Nah.mias, famoso por su piedad, fue pupilo de Abraham Motal, quien vivi� alrededor de 1640 en Constantinopla. Immanuel Nah.mias, poeta, nacido en Amsterdam en 1632. Entre 1630 y 1660 vivieron Abraham, Israel y Jacob Nah.mias (�ste ultimo se cree fue el maestro de Delmedigo en Cabala, Constantinopla). Levi Nah.mias de Sidon en Hebron y David Nah.mias de Sal�nica en Jerusalem (1652) Solomon ben Moses ibn Nah.mias fue Juez en Monastir en 1643. Samuel ben David ibn Nah.mias, nacido en Sal�nica, fue a Venecia, donde junto a su hijo David y su hermano Joseph se convirtieron al Catolicismo en 1649 y lleg� a ser conocido como �Giulio Morosino�. Fue bibliotecario del Vaticano y luego fue conferencista en el College de Propaganda Fide. Fue el autor del voluminoso trabajo �Derek Emunah: Via Della Fede Demonstrata� atacando a los Jud�os. El trabajo consisti� de 3 vol�menes, con 103 cap�tulos y 1.453 p�ginas, y fue publicado en Roma en 1683. Los �ltimos miembros de la familia Nah.mias encontrados fueron Samuel Nah.mias de Ipsala, R. Nahmias de Rhodes en 1660 y su ultimo hijo, quien vivi� en 1695. Bibliograf�a: Carmoly, Les M�decins Juifs, p. 163 Conforte, K.ore ha-Dorot, pp. 43a, 44a, 45b, 52b. De RossiHamberger, Hist. W�rterb, p. 240 F�rst, Bibl. Jud. iii 1, 8 Jacobs, Sources, pp. 172, 179, 188, SJSR JQR iv. 307, v. 290, 709-713 Steinscheneider, Hebr. Bibl. xii. 124 et seq. Steinschneider, Hebr. Ueers pp. 465,485, 524, 597-686 , 723. Zunz, Z.G., i. 413, 419, 428-431, 570. |
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