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EL NORTE VERDADERO VS. EL NORTE MAGNETICO �

Por el Maestro Joseph Yu

"�Para medir las direcciones en los estudios de Feng Shui, se debe tomar como referencia el norte verdadero o el norte magn�tico?

Esta interesante pregunta ha estado dando vueltas m�s de 1000 a�os. Aqu�llos que favorecen el uso del norte verdadero piensan que el Feng Shui consiste en astronom�a y geograf�a como implica el nombre que Kan Yu. Por consiguiente, debe usarse la direcci�n verdadera o geogr�fica. Aqu�llos que favorecen el uso del norte magn�tico piensan que desde que se usa el Luopan, el norte magn�tico muestra la direcci�n de Zi-Wu en el Luopan. Por consiguiente, debe usarse la direcci�n magn�tica. Perm�tanos analizar esto desde varios aspectos.

�Cu�l es el verdadero norte?

Ya que la tierra est� girando sobre un eje que atraviesa el globo en dos puntos, nosotros llamaremos estos dos puntos el verdadero polo norte y el verdadero polo sur. Este eje de rotaci�n se inclina a las 66� 33' en el plano del camino el�ptico de la tierra alrededor del sol. Cuando este eje es extendido, debe encontrarse en la superficie de un "Globo del Cielo" ficticio. Ya que la estrella Polaris parece estar fija en el cielo y todas las otras estrellas rotan alrededor de ella, el verdadero norte est� bien definido.

El polo norte y el polo sur verdaderos son referencias para a los puntos donde el eje corta a la tierra. Sin embargo, este eje de rotaci�n no es fijo en la direcci�n. Sufre una precesi�n en un per�odo de 25.800 a�os.

El eje de rotaci�n de la tierra apunta hoy a Polaris, la estrella polar. En el a�o 3.000 a.C., apunt� a Thuban. En el a�o 14.000, apuntar� a Vega. En el a�o 22.800, apuntar� de nuevo a Thuban.

De esto nosotros podemos ver que realmente no hay ninguna cosa como el verdadero norte. Esto var�a con el tiempo. Por esta raz�n, nosotros llamaremos a �ste el "norte astron�mico" en lugar del verdadero norte.

Formulemos la pregunta de otra manera, "En las mediciones de las direcciones en los estudios de Feng Shui, deben tomarse como referencia �el norte astron�mico o el norte magn�tico?" Nosotros tambi�n debemos recordar que el norte astron�mico no es fijo sino que cambia con el tiempo en un ciclo de 25.800 a�os. En los mapas, nosotros usamos convenientemente lo que es conocido como la malla geogr�fica (reja norte). La diferencia entre el norte astron�mico y la "malla geogr�fica" es cerca de la mitad un grado, pero esto va cambiando lentamente con el tiempo. Para prop�sitos de inspecci�n se usa la malla geogr�fica.

�Cu�l es el norte magn�tico?

El modelo de un im�n es un bipolo donde la fuerza magn�tica radia del polo norte magn�tico al polo sur magn�tico. La tierra como un gran im�n tiene su polo norte magn�tico cerca del polo sur geogr�fico.

El magnetismo de la tierra es causado por el flujo de electrones en su centro met�lico fluido. El centro fluido est� constantemente en movimiento. Esto explica por qu� el magnetismo de la tierra var�a con el tiempo. El movimiento es bastante gradual. As�, la tierra puede visualizarse como un im�n grande con sus polos magn�ticos movi�ndose. El cambio en la localizaci�n del norte magn�tico se conoce a como la variaci�n secular.

Es interesante notar que el cambio de la localizaci�n del polo norte magn�tico tambi�n es afectado por factores astron�micos. Las tormentas solares afectan la lectura de la br�jula magn�tica. En general, la relaci�n entre el norte astron�mico, "malla geogr�fica", y el norte magn�tico se dan en el diagrama siguiente.

Evidencia documentada

El primer documento sobre la opci�n de referencia se encuentra en el Guan Shi Di Li Zhi Meng escrito por Guan Lu en el reinado de Wei (220 - 265 d.C) del per�odo de los Tres Reinos. En la Secci�n 68 del Octavo Rollo de este libro nosotros encontramos la frase siguiente:

"La aguja apunta Kan-Li determinando el arranque y el t�rmino de las localizaciones yin y yang."

Esto indica que el norte magn�tico fue referencia en la determinaci�n de los ocho trigramas de el Hou Tian Ba Gua. Kan es el trigrama norte y Li es el trigrama sur.

En la Dinast�a Tang, el Feng Jin (la Aguja de la Abertura) fue instaurado leer 7.5� antes de la lectura magn�tica. �ste probablemente era el valor aproximado de la declinaci�n en China hace aproximadamente 1000 a�os. Feng Jin normalmente se traduce como la aguja de la costura. �ste es uno de los significados del car�cter "feng" en los diccionarios. La aguja en este contexto no tiene nada que ver con tejer, entonces podemos entender como vino esta equivocaci�n. Un significado del car�cter "feng" es abertura. De hecho, cuando la aguja de la br�jula apunta al punto medio Zi (0� Norte), las personas imaginaron que una aguja ficticia apuntar�a al l�mite entre Zi y Ren. En otros t�rminos, cae en la abertura entre Zi y Ren.
San He Luopan: El anillo exterior es el Di Pan mientras el anillo interno el Tian Pan. El punto medio de Zi en el Tian Pan cae en la abertura entre Zi y Ren en el Di Pan.

La invenci�n de este anillo en el luopan era para leer la direcci�n en un br�jula astron�mica. Este anillo se llama el Plato del Cielo (Tian Pan). La aguja magn�tica es ahora llamada la Aguja Apropiada (Zheng Jin). El anillo se llama el Plato de Tierra (Di Pan). As�, El plato del Cielo lee el qi del cielo y el plato de Tierra lee el qi de tierra.

Despu�s, se encontr� que el arreglo de los 7.5� no estaba de acuerdo con el cambio declinatorio y usaron la sombra del sol a mediod�a para leer la direcci�n astron�mica. En lugar de usar el Tian Pan, un reloj de sol se us� adem�s del Luopan.

�Qu� estudiamos en Feng Shui?

Para averiguar si nosotros debemos usar como referencia al norte magn�tico o el norte astron�mico en la aplicaci�n de las f�rmulas del Feng Shui, debemos saber en primer lugar, lo que estamos estudiando.

[1] Luan Tou (Formas)

El Qing Nang Jing dice, "hay los cinco planetas"* en el Cielo, (y de manera respectiva) hay cinco elementos en la tierra. En el Cielo, hay estrellas y galaxias. En la Tierra, hay monta�as y r�os. El Qi se mueve en la Tierra y sus formas (correspondientes) se muestran en el Cielo." Esta idea viene de Xici Zuan del Yijing, "En el Cielo, la imagen es formada. En la Tierra, se vuelve la forma. La transformaci�n se ve."

Esto, cuando es tomado literalmente, lleva a dibujar todo el Cielo y toda la Tierra. La situaci�n es rid�cula. De hecho, lo que el Yijing (I Ching) dice, significa que los trigramas se construyeron seg�n las im�genes en el Cielo y las formas en la Tierra para entender la transformaci�n de las l�neas yin y yang llevando la transformaci�n de lo abstracto y lo concreto.

Por otro lado, nosotros no tenemos que saber lo que est� pasando en el Cielo exactamente. Todo lo que nosotros necesitamos saber es c�mo la Tierra es afectada a trav�s de estos acontecimientos en el Universo que incluyen el Cielo y la Tierra. La idea abstracta de Cielo se vuelve el concepto del Tiempo ahora. El cielo est� en movimiento perpetuo lo que significa que ese tiempo est� propag�ndose sin principio, sin final, y no se detiene.

Cuando la gente de la antig�edad estudi� los formas, ellos estaban interesados en la protecci�n y la producci�n. Un sitio es auspicioso si est� protegido por las monta�as atr�s y con agua corriente y almacenada en el frente. Para describir m�s este escenario, los Maestros de Feng Shui en el pasado pidieron prestado los t�rminos de los Cuatro Animales Celestiales de la astronom�a antigua. Ellos no est�n en absoluto relacionados. As� tambi�n los cinco elementos y los cinco planetas. Los estudiosos de la antig�edad siempre quisieron unir al Cielo, la Tierra y el Hombre. Algunos estudiosos modernos caen en esta trampa y su visi�n se vuelve as� de "la rana en el charco".

[2] Li Qi (la Raz�n del Qi)

La existencia de Qi en s� mismo es axiom�tica. Las personas que no entienden la ciencia, pero pretenden ser cient�fico-importado dicen que la existencia del qi no puede demostrarse con instrumentos cient�ficos. El hecho es que nuestra existencia depende de la existencia del qi. Sin el qi, nuestro cuerpo es un conjunto de componentes qu�micos incapaz de vivir. Nuestro planeta nos proporciona un ambiente adecuado para nuestra supervivencia porque puede generar el qi de vida y puede protegernos del qi de muerte. Ambos, el qi de vida y el qi de muerte provienen del universo. Esto incluye nuestra tierra, el sistema solar, y todas las galaxias.

En el estudio de Feng Shui, nosotros no nos ocupamos del nacimiento y muerte de las estrellas, las tormentas solares, el crecimiento y menguante de la luna y los acontecimientos en otros planetas. Lo que nos interesa es el efecto total de los acontecimientos en el universo. �stos se describen por lo que nosotros llamamos los Mapas de Estrellas. Tenemos el Mapa de Estrellas de la tierra sin considerar la influencia de cuerpos celestiales. Esto es el Luo Shu que tambi�n es conocido como el Mapa de Tierra (Di Pan). Tenemos los Mapas de Estrellas en varios tiempos. Esto se conoce como el Mapa del Cielo (Tian Pan). Al construir una casa, tenemos un Mapa de Estrellas de la casa. Esto se subdivide en el Mapa del Frente (Xiang Oan) y el Mapa de la Monta�a (Shan Pan).

El Mapa de la Tierra: Las energ�as m�s importantes de la tierra son (1) la Gravedad y (2) el Magnetismo.

La gravedad se dirige hacia el centro de la tierra. Esta propiedad es la caracter�stica m�s importante del elemento "Tierra". Por consiguiente se sit�a en el centro. Y se designa como el n�mero 5 del Luo Shu.

La radiaci�n magn�tica surge del polo sur geogr�fico de la tierra. La radiaci�n es la caracter�stica m�s importante del elemento "Fuego", se sit�a por consiguiente en la parte de arriba del Luo Shu e indica el sur. Se designa como el n�mero 9.

Note que los maestros en el pasado usaron las cuatro estaciones para explicar el Ba Gua. Es una buena manera de hacer las cosas m�s f�ciles de entender. Nosotros tenemos que recordar que esto se hizo en China con las cuatro estaciones. En los tr�picos la instrucci�n ser� ineficaz pues las personas no pueden relacionar el calor con el sur. El calor viene de todas las direcciones. Hay m�s problemas si se ense�a en el hemisferio del sur pues su experiencia es justamente lo opuesto. Debe notarse que la ense�anza usa solamente la analog�a, para facilitar la comprensi�n. Desgraciadamente las personas lo toman como las razones que hay detr�s del Ba Gua. Esto lleva a la gran equivocaci�n. Lo que est� equivocado es la manera de ense�ar, no el propio Ba Gua. El Ba Gua y el Luo Shu todav�a son universales.

El Luo Shu: La ense�anza que usa las cuatro estaciones en el hemisferio norte templado debe abolirse para evitar la equivocaci�n.

La m�s grande desilusi�n para Alberto Einstein fue su incapacidad para crear con �xito la Teor�a Unificada de Campo. La antigua China, en lugar de intentar unificar los diferentes campos de energ�a presente (o los campos del qi ), intent� diversificar, mezclar y sobreponer los varios campos del qi.

Para estudiar el Mapa de la Tierra, definitivamente tenemos que tomar el norte magn�tico como referencia. En otros palabras, nosotros estamos estudiando el efecto de la gravedad y el magnetismo para ver c�mo ellos generan el qi en las ocho direcciones relativas a un punto. El cuidado debe tenerse cuando nosotros estamos refiri�ndonos a los cambios de la energ�a de la tierra. Sin importar donde est� usted, cuando el luopan muestra Zi-Wu, significa Zi-Wu. No hay ninguna necesidad de ajustar la declinaci�n para convertir el mapa al norte astron�mico. Un mismo lugar puede tener un mapa de energ�as diferentes despu�s 20 a�os. Esto es razonable. Nosotros no esperamos que nuestra tierra sea inmutable. Lo que es inmutable es el m�todo, no el resultado.

Si nosotros usamos el norte astron�mico, entonces nosotros estamos asumiendo que el cambio es tan lento que es despreciable ya que nosotros estamos hablando aproximadamente 1000 a�os. Esto no es razonable.

�Si el campo magn�tico de la tierra est� cambiando, por qu� el Mapa de la Tierra debe ser inmutable? As�, no se sorprenda de encontrar que la direcci�n de lo medido hoy es diferente de una medida de hace 30 a�os.

El Mapa del Cielo: El Mapa del Cielo es un resultado del qi cambiante que viene del universo en diferentes momentos. Puede ser debido al alineamiento diferente de los planetas y estrellas. Sin embargo, nosotros no estamos intentando estudiar la causa. Nosotros apenas queremos estudiar el efecto. El efecto se sobrepone en el Mapa de la Tierra. La China antigua desarroll� una f�rmula (o m�s bien, un algoritmo), para derivar el Mapa del Cielo del Luo Shu. Ya que la medida ser� tomada en la tierra, y que la f�rmula es del Mapa de la Tierra, tambi�n es razonable referirse al norte magn�tico y no al norte astron�mico. Si nosotros estudiamos las estrellas realmente, entonces es m�s razonable usar el norte astron�mico.

Debe notarse que el luopan es un instrumento en que las veinticuatro monta�as y otros c�lculos son incluidos. En Xuan Kong Feng Shui, el Zheng Jin se usa (con la referencia al norte magn�tico). En el San He Feng Shui, el Feng Jin (supuestamente con la referencia al norte astron�mico) se usa para localizar el elemento agua. Es porque el agua est� en movimiento y el Cielo est� en movimiento. Midiendo las monta�a la escuela San He tambi�n usa el Zheng Jin.
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Conclusi�n

Todas las direcciones son relativas. No hay nada como el norte absoluto (o el verdadero norte). El norte astron�mico se refiere a un eje en movimiento de la rotaci�n de la tierra. La malla geogr�fica se refiere a una manera general de hacer los mapas. El norte magn�tico se refiere a un doble polo mutable en la tierra. El estudio del Feng Shui construye su an�lisis en sobreponer los campos del qi donde la gravedad y magnetismo son las variables principales. Aunque el Feng Shui no es una ciencia, no puede separarse completamente de la ciencia. El campo magn�tico es uno de los dos campos importantes de la tierra, el Feng Shui tiene que basarse en las direcciones magn�ticas. El norte magn�tico, y no el norte astron�mico, por consiguiente, ser� usado para medir las direcciones."

* Los cinco planetas son Mercurio (agua), Venus (metal), Marte (fuego), J�piter (madera) y Saturno (tierra).

� 2002 Joseph Yu. Todos los derechos reservados. Todos los articulos de Master Yu se han traducido en incluido en este sitio web con autorizacion expresa de Master Yu a Laura Maldonado.

Le damos las gracias a Master Yu por permitirnos compartir su trabajo.