LOS CUATRO ANIMALES CELESTIALES �
Por Laura Maldonado
La Escuela de las Formas se preocupa principalmente de la relaci�n entre un inmueble y su entorno. En la antig�edad, el posicionamiento ideal de una casa, aldea, palacio o ciudad, se explicaba en t�rminos de lo que ten�a que ser visto en cada una de las cuatro direcciones cardinales fijas, desde el frente del sitio a evaluar.
Estas formas terrestres idealmente deben tener la forma de una silla con brazos, es decir, con un respaldo grande y firme, con dos descansabrazos protectores, uno de cada lado, y un espacio abierto enfrente. En cuanto a un sitio, esto ser�a, una colina o monta�a atr�s, dos colinas o grupos de colinas � uno a cada lado del sitio, y un espacio abierto enfrente.
A estas formas se les dieron nombre po�ticos: La Tortuga Negra, el Drag�n Verde, el Tigre Blanco y el P�jaro Rojo. Las cuatro direcciones cardinales fijas son Norte, Este, Oeste y Sur, y cada una de ellas fue asociada con cada uno de estos animales.
Los Chinos consideran que el cielo es un reflejo de la sociedad humana. Los Cuatro Animales Celestiales son macroconstelaciones, y cada una rige 7 mansiones lunares o �Xiu�, sectores del cielo. Es interesante saber que el concepto de �Xiu� tambi�n fue utilizado por los Arabes. Tanto �Xiu� como los Cuatro Animales Celestiales datan del per�odo Neol�tico. Hay quien piensa que los Cuatro Animales Celestiales, se originaron hace 16,000 a�os.
El Drag�n Verde o Canglong, consiste de siete �Xiu� del Este. El coraz�n de Canglong estaba en el sector Xiu Xin (nuestra galaxia Escorpio), la frontera sur de la galaxia. Los astr�nomos identificaban al coraz�n como Huo, o Estrella de Fuego, nuestra Antares, y el emblema astron�mica de la Dinast�a Yin � que es la diosa con cola de serpiente para los Mayas e Ishara para los Babilonios. Cuando Yin reinaba, Huo aparec�a arriba en el horizonte oriental entre la neblina y anunciaba la llegada de la primavera.
La gente sab�a que era verano cuando el P�jaro rojo (Zhuque, el grupo sur de los sectores Xiu), era visible en la noche en el sureste.
El oto�o comenzaba cuando las estrellas del Tigre Blanco (Baihu) se colocaban a un lado del sol en el Oeste. Esta constelaci�n consist�a en el grupo oeste de Xiu.
Bie, o la Tortuga del r�o, tambi�n conocida como la Tortuga Espiritual o Linggui, era un animal sagrado, cuyo caparaz�n se usaba para geomancia. Fu Xi supuestamente encontr� el Lo Shu en la espalda de una tortuga. Los caparazones tambi�n simbolizaban armaduras, lo que le dio el nombre de Guerrero Negro (Xuanwu) a la tortuga.
El invierno llegaba cuando las estrellas del Guerrero Negro se levantaban en el noreste y se pon�an en el noroeste. Solo los sectores Xiu conocidos como Xu y Wei (nuestro Acuario), eran relacionados con esta constelaci�n.
El Sur era el �rea en la que idealmente deb�a encontrarse el P�jaro Rojo, pues en la China antigua, se constru�an las casas de tal forma, que tuviesen el frente hacia el Sur y el asiento o parte trasera dando al Norte, para protegerse de las tormentas de arena del desierto del Gobi que estaba al Norte. Entonces el Sur deb�a ser el �rea despejada frente a la casa. Esto es solo esquem�tico pues hoy en d�a, encontramos todo tipo de casas, con frentes y asientos viendo hacia cualquiera de los 8 puntos cardinales. No es que el frente deba ver al Sur y que la Tortuga Negra deba quedar al Norte.
De esta forma, la Tortuga Negra, puede ser una colina o colinas, u otros edificios detr�s del edificio que estemos evaluando, independientemente de si esa parte trasera o asiento, queda en el Norte o no. El Drag�n Verde ser� una colina o casa a la izquierda (viendo de adentro hacia fuera de la casa). El Tigre Blanco debe ser otra colina o casa, m�s peque�a que el Drag�n Verde, del lado derecho de la casa. Y por �ltimo, el P�jaro Rojo, o Ave F�nix Roja como se conoce por la mayor�a de la gente, un espacio abierto, calle, parque o �rea despejada frente a la casa. |
