Bécquer, Gustavo Adolfo

Leyendas (selección)

Esther Ortas Durand (ed. lit.)

Madrid, Castalia (Castalia Didáctica nº 62), 2005

384 p., 7 il., 11 x 16,5 cm., ISBN 84-9740-168-9

7,5 €

LITERATURA. NARRATIVA DEL SIGLO XIX

“Nobles, caballeros, sencillos pastores, hermosas niñas que escucháis mi relato, si os maravilla lo que os cuento, no creáis que es una fábula tejida a mi antojo para sorprender vuestra credulidad. De boca en boca ha llegado a mí esta tradición, y la leyenda (...) que aún subsiste (...) es un testimonio irrecusable de la veracidad de mis palabras.

Creed, pues, lo que he dicho, y creed lo que aún me resta por decir, que es tan cierto como lo anterior, aunque más maravilloso. Yo podré acaso adornar con algunas galas de la poesía el desnudo esqueleto de esta sencilla y terrible historia; pero nunca me apartaré un punto de la verdad a sabiendas”.

(Gustavo Adolfo Bécquer, Creed en Dios)

Si Galdós señalaba que las Leyendas, las Cartas desde mi celda y las Poesías constituían “como tres aspectos de una misma cosa, un solo lamento expresado en tres tonos distintos”, parece claro que hay que considerar globalmente la obra de ese auténtico profesional de las letras que fue Bécquer para apreciar cuanto supuso en el horizonte de la literatura de su tiempo.

Ya en los tempranos años sevillanos Gustavo Adolfo Bécquer gustaba de narrar cuantas leyendas le sugería la contemplación de un monumento o enclave determinado; y sus escritos posteriores dieron buena prueba de su preocupación por la recogida y el relato de distintas tradiciones. Dicha atracción por las leyendas afectaba a la vez a esa fascinación por el pasado y a esa lucha por la necesidad de su conservación que alentó gran parte del esfuerzo becqueriano.

Bécquer escribió y publicó sus leyendas en el marco de un género del que gustaba el siglo XIX, y que contaba con su propia codificación y elementos caracterizadores, tales como la presencia de un vago historicismo medieval, la intervención de lo sobrenatural cristiano, o la imitación de las leyendas folclóricas, entre otros. En este contexto, las leyendas becquerianas suponen una aportación novedosa que renueva el género con sus técnicas de verosimilitud realista, su peculiar tratamiento de lo fantástico y ese auténtico ambiente de maravilla lírica que alcanzan en ocasiones sus relatos.

El acierto estilístico y el lirismo de las leyendas de Bécquer brotan de la acertada selección de imágenes y metáforas y de la impresionante habilidad del sevillano para recrear cuadros plagados de valores sensoriales, plástica y sonoramente, hasta ofrecer textos polícromos y preñados de ritmo interior.

Las leyendas becquerianas abordan, entre otros, uno de los temas  centrales en toda la obra del autor: esa búsqueda inacabable de lo ideal, de lo perfecto, que podía encarnarse en el amor, en una mujer o en la persecución de la expresión diáfana y adecuada por medio del lenguaje artístico; esa búsqueda que delinea la fascinación estética de Bécquer en los límites humanos.                                                                               (Extractos de la Introducción a esta edición)

Índice:

Bécquer y su tiempo

8

Introducción

19

Bibliografía

55

Documentación gráfica

59

Nota previa

65

Leyendas (selección)

69

1. La cruz del diablo

71

2. La ajorca de oro

101

3. El Monte de las Ánimas

117

4. Los ojos verdes

135

5. Maese Pérez el organista

151

6. El rayo de luna

177

7. El Miserere

197

8. El gnomo

217

9. La promesa

245

10. La corza blanca

269

11. El beso

301

Documentación y juicios críticos

329

Orientaciones para el estudio de las leyendas de Bécquer seleccionadas

349