|
|
|
Como surgió el conocimiento de Agartha Por Rene Guenon (“El Rey del Mundo, ed. 1927) articulo basado en lo publicado por www.agharta.com.ar y otras fuentes La obra póstuma de Saint-Yves d´Alveydre titulada Misión de la India, que fue publicada en 1910, contiene la descripción de un centro iniciático misterioso designado bajo el nombre de Agartha; muchos lectores de este libro, por lo demás, debieron suponer que aquello no era más que un relato puramente imaginario, una suerte de ficción que no reposaba sobre nada real. En efecto, hay ahí, si se quiere tomar todo al pie de la letra, unas inverosimilitudes, que podrían, al menos para quien se atiene a las apariencias exteriores, justificar tal apreciación, y sin duda Saint-Yves había tenido buenas razones para no publicar él mismo esta obra, escrita desde hacía mucho tiempo, y que no estaba verdaderamente a punto. Hasta entonces, por otro lado, no se había apenas hecho mención en Europa del Agartha y de su jefe, el Brahmâtmâ, sino por un escritor muy poco serio, Louis Jacolliot, del cual no es posible invocar la autoridad; pensamos, por nuestra parte, que éste había realmente oído hablar de esas cosas en el curso de su estancia en la India, pero las ha presentado, como todo el resto, a su manera eminentemente fabuladora. . Pero se ha producido en 1924, un hecho nuevo y un poco inesperado: el libro titulado Bestias, Hombres y Dioses, en el cual Ferdinand Ossendowski |
 cuenta
las peripecias del
viaje que hizo en 1920 y en
1921 a través del Asia central, encierra,
sobre todo en su última parte, relatos casi idénticos a
los de
Saint-Yves; y el ruido formado alrededor de este libro proporciona,
creemos, una ocasión favorable para romper al fin el silencio
sobre
esta cuestión del Agharta..
regresar al inicio Numero 1 |
|