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Proposta Geral

 

           

Volume não tem forma. Está aberta a todos. A idéia inicial é a de escoamento da produção universitária discente – da que existe mas que não consegue ser posta em texto e comentada por todos, quer dizer, que precisa sair do ninho universitário e ocupar um âmbito mais democrático, mais lúdico. Entretanto, se foi pensada assim, inicialmente, Volume não se limita a isso. Está realmente aberta a todo mundo, universitário, mongolóide ou não. Esta abertura é obrigatória na medida em que não sabemos - os editores - o que é uma revista interdisciplinar universitária. Na verdade, nossa posição preestabelecida do que seja uma revista, uma discussão, uma produção, uma publicação, um editor, importa pouco. Precisamos estar atentos às possibilidades geradas pelo nosso único meio plausível de comunicação (no caso, a internet) e, na medida disso, sair do contexto pragmático das publicações acadêmicas ao qual estamos submetidos – para o bem e para o melhor.

 

As disciplinas associadas a Volume são Filosofia, Literatura, Teoria Literária, Religião, Cinema e História. Isto somente por causa da formação dos membros iniciais da revista. Não significa, de maneira clara e distinta, nenhuma exclusão disciplinar visível. Entretanto, vale lembrar que seus editores selecionam os textos em função de coordenadas completamente vagas e difusas e, para evitar confusão, se atêm infantilmente ao programa sugerido pelo tema de cada número. Eles, portanto, não têm a pretensão de se tornarem menos perplexos que seus leitores.

 

Para publicar um texto em Volume, basta enviá-lo a esses editores - na página inicial, verifique o link para o tema do número seguinte - juntamente com os dados relativos à autoria e às fontes. De acordo com um misterioso estatuto perdido, Volume tem tantas responsabilidades que não se pode dar ao trabalho de ser responsabilizada por mais nada. Logo, não assume, junto aos seus articulistas e ensaístas, nenhuma posição especial a respeito dos temas clássicos da moral e da ética rotineiras. Deus, graças a Deus, não é mais um problema interno aos seus interventores e articulistas. Tudo o que for escrito é de responsabilidade de quem escreve; logo, é obrigatório constar assinatura e e-mail do miserável responsável.

 

Seres humanos selecionados em um número recebem uma mensagem de aviso com o lugar onde poderão ter acesso a todos os outros textos pouco antes de sua publicação - o que lhes concede tempo hábil para esbofetear alguém ou entrar na justiça contra algum desafeto.

 

Segue uma pequena explicação do modo como os textos são distribuídos e uma dica importante.

 

 

SEÇÕES

 

1. Editorial

 

  • Cada editorial terá a explicação dos textos do número da revista.

  • Cada um pode, desde que inscrito em um número, escrever o editorial que quiser, sobre o tema proposto ou sobre o editorial base feito pelos editores, e publicá-lo à vontade.

 

2. Textos

 

As seções de texto estão divididas, grosso modo, em cinco partes – cuja distinção ou definição ainda é muito precária e adstringente. Uma explicação mais ou menos aceita é dada mais abaixo.

 

2.1 Epichereme

2.2 Diferænça

2.3 Ficta

2.3 Disputatio

2.4 Translatio

2.5 Resenhas

 

Uma vez selecionado um artigo, ele constará de pelo menos uma das cinco seções de texto que Volume oferece a seus leitores - e estará passível de detonação dentro do item Disputatio e também na Lista de discussões, que servem para animar a revista. Os editores de Volume, responsáveis pela triagem e organização dos textos, são pouco qualificados para observarem à risca em que seções serão dispostos os documentos recebidos. Portanto, eles estão previamente defendidos de possíveis confusões por esta cláusula contratual.

 

  • Epichereme significa “bom discurso” e é aberta a todo mundo que tenha (ou que pense ter) alguma coisa a dizer sobre algo. É perfeita para aqueles que imaginam poder escrever algo de maneira séria e asseada, imaginando que estarão a salvo, cobertos com os sete guardanapos brancos da paz.

  • Diferænça está aberta para todo discurso que tente se desdobrar sobre si próprio. Seção preferida de quem nunca diz coisa com coisa ou que na verdade prefere fazer coisa sobre coisa.

  • Ficta para as ficções e produções consideradas pelos editores como ficcionais o suficiente para serem banidas até o limbo.

  • Translatio para traduções de textos que se julguem necessários por quaisquer motivos – ou sem motivação aparente.

  • Resenhas para comentários das produções editoriais alheias.

Além destas, existe a seção Disputatio para os grandes e intermináveis debates metafísicos que porventura os textos possam suscitar. 

 

 

3. Lista de discussões: [email protected]

 

A lista de discussão Colofones foi pensada como suporte para as discussões internas da revista, mas nada impede que qualquer um tenha acesso à lista, bastando para isso inscrever-se na mesma – a ressalva é que, por motivos alheios ao nosso desejo, o ingresso necessita de confirmação. O que, por sua vez, é uma forma delicada de dizer que nós é que mandamos nela

 

 

4. Links

 

 

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Dica importante: Se você pretende colaborar conosco mas não se sente apto a desenvolver idéias, nem tem a paciência necessária para descrever algum fato histriônico de sua vida ou classe social, mesmo assim você ainda pode colaborar com Volume. Faça um depósito de qualquer valor - de preferência qualquer valor acima de U$ 50 - na conta [banco 275 agência 0003 cc 9746951]. Uma vez depositado o dinheiro, não se preocupe. Esta forma de sustentação econômica é um fato sociologicamente atestado na sociedade americana desde o fim do século 19. As associações livres, congregacionais, sectárias, de seleção ética rigorosa através de sabatina, exame e comprovação, fizeram a alegria da classe-média nos longínquos anos da imigração européia. É justamente a base da democracia representativa - por oposição à democracia formada pelo conjunto indiferenciado dos indivíduos. Ajude-nos. Ajude os Estados Unidos - o valor do depósito já está em dólar. Precisamos de você: com sua fé, com seu dinheiro, com sua intransigência moral, vamos, vamos mudar nossa situação.

 

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