ERMENI SORUNUNA YAKLASIMINIZ KEMALIZMI ASMAK ZORUNDADIR
Auteur - yazari: Kenan Fani Doğan Tarih, gün ve saat : 01. Agustos
2005 16:16:56:
Ayni ifadeleri yine aynen senin
kelimelerinle bir dönemler PKK örgütü ve baskani da sarfediyordu. Ben
ilk defa burada degil, bundan yillar öncesinden baslayarak bugüne kadar
ermenilerin topraklari iade edilmedigi sürece ermenilere yapilan tarihi
haksizliklarin giderilemeyecegini, tazmin edilemeyecegini söyleyegeldim.
Ermeni Soykirimini`nin kabulünün, suclularinin cezalandirilmasinin,
ermenilerin maddi ve manevi kayiplarinin maddi tazminatlarla
karsilanmasinin gerekli oldugunu.. ama bunlarin hicbirisinin soykirim
araciligiyla ellerinden alinan ermenilerin toprak edinme ve kendi
vatanlarinda yasama hakkindan, tarih boyunca üzerinde yasadiklari kendi
topraklarinda yasama hakkindan daha önemli olmadigini.. ermenilerin
soykirimla gaspedilen haklarinin, hukuklarinin, ugradiklari kayiplarin..
ancak soykirimlar araciligiyla ellerinden alinan yasama alanlarinin,
vatanlarinin iade edilmesiyle tazmin edilebilecegini, bir ölcüde
hafifletilebilecegini savundum.
Dünyaya bakiniz. Bir cok ülkenin ermenilere dair politikalari vardir.
Ermeni soykirimini ele almada netlesmis tavirlari vardir.
Ermenilere ve ermeni sorununa muhatap olan türklerin, farslarin,
ruslarin azerilerin, gürcülerin, arap yayilmaciligindan beri araplarin,
ermenilerle ilgili resmi tezleri, devlet politikalari var. Bu ülkelerin
ayni zamanda `Ermeni Sorununda` ortakliklari da var.
Ermenilerin kendilerinin toprak talepleri var. Siz söylüyorsunuz.
Seyfi söylüyor, Ermenistanin kürtlere, ezdi kürtlere, alevilere,
zazalara iliskin resmi tezleri, iddialari var. Ermenistanin devlet
olarak bu konuda bir politikasi var. Ermenistan `üniversitelerinin` adi
gecen gruplarla ilgili calismalari var. Bunlardan haberdarsiniz.
Magdur taraf olarak ermenilerin ilgileri ve adina ne derseniz deyin
ilgili cografyaya yönelik talepleri ve calismalari vardir.
Ermeniler eskiden kiliselerinin bulundugu harabelerin yanibasina ev
yapmaya karar verdikleri zaman onlara misafir gözüyle bakilacagini
önermekle, onlarin bu taleplerinin eskiden kendilerine ait olan kendi
vatanlarinda yasama hakki olarak kabul edilmesini önermek biribirinden
farkli iki yaklasim tarzidir.
Cagiriyorsunuz da kimi cagiriyorsunuz, hangi gidenleri?
Hanginiz misafir, hanginiz ev sahibi?
Atalari Dersimde yasamis bir ermeninin cocugu Bertali Dersime
cagirsa, Bertal misafir olsa cagiran ermeni olsa ne olurdu?
Dersim Bertalin memleketi mi?
Evet! Memleketi!
Ya ötekilerin, ya ermeninin?
Memleketi degilmi?
Kürtlerin de bir ermeni politikasi olmak zorundadir. Zazanin,
ezdînin, alevinin, kurmancin, sünninin bir ermeni politikasi olmak
zorundadir. Kürdistanin bir ermeni politikasi olmak zorundadir.
Kürtlerle-türkler, kürtlerle-farslar, kürtlerle-ruslar, kürtlerle
araplar (siz kürtler yerine zazalar deyin hic farketmez) arasindaki
anlasmazlik sadece Kürdistan Sorunuyla, kürtlerin kendi vatanlarini,
kendi topraklarini kurtarmalari sorunuyla sinirli degildir. Bu
saydigimiz ülkelerle kürtler arasinda Ermenistan Sorunu, ermeni
topraklarinin `paylasilmasi` sorunu da vardir.
Araplar, farslar, kürtler, türkler, ruslar, azeriler ermenileri
müstereken zayiflattilar, sonra ermenileri sitematik kirimlara ugratarak
kendi öz vatanlarindan söküp attilar.
Nasil mi?
1915 in dehsetengiz yöntemleriyle.
Ermenilerden geriye kalan `vatan`, ermenilerle ic-ice yasamalarinin
sagladigi elverisli kosullarin yardimiyla hic beklenmedik bir sekilde
kürtlerin eline gecti. Ermenistan topraklarinin en büyük parcasini
kürtler ilhak etmediyseler bile bugün burada agirlikli olarak kürtler
oturuyor. Bati Ermenistan, Türkiyenin siyasi sinirlari icerisinde, türk
ve alman ordulari tarafindan `temizlenerek` ilhak olundu ama üzerinde
agirlikli olarak, sünnisiyle, alevisiyle, kurmanciyla, zazasiyla,
ezdisiyle kürtler yasiyor. Ermeni Soykirimini kürtler tasarlayip
yürürlüge koymadilar. Buna ragmen Ermeni Soykirimi bölgede kürtlerin
lehine bir nüfus yayilmasi yaratti. Kürtler Ermenistana disardan
gelmediler. Ermenilerle icice yasayan ayni cografyanin insanlariydilar.
Soykirimdan önce evlerinin yan yana olmadigi durumlarda, köyleri
yanyanaydi. Ic-iceydiler. Müslüman olmanin ve ermenilerle icice
yasamanin sagladigi avantajla kürtler hic zorlanmadan ermenilerle
birlikte yasadiklari, ortaklasa sahip olduklari yörelerin hakimi haline
geldiler.
Ermenilerin eskiden yasadigi bölgelerin, yani ermenilere ait olan ve
Ermenistana dahil edilmesi gereken topraklarin önemli bir kisminin,
ilaveten Kürdistanin derinliklerine kadar ermenilere ait özel mülklerin,
kilise mülklerinin.. ister zaza ister kurmanc olsun, alevisiyle
sünnisiyle kürtlerin elinde bulundugu, Kürdistanin siyasi sinirlari
icerisinde yer almakta oldugu bir olgu mudur, degil midir?
Ermeni Sorununa, ermeni topraklari sorununa kürtler dahi olmasalar
bile ermenilerin diger komsulari arasinda ermeni topraklarinin ilhaki ve
paylasimi konusunda bir ihtilaf zaten vardir. Ortada bir soykirim
vardir. Ermenilerin tek-tek diger ilhakcilarla ve kürtlerle ülkelerinin
isgal edilmesinden ileri gelen bir ihtilaflari vardir. Bu ihtilafin
birinci ayagidir...
Tüm bunlari disinda gerek ermenilerin ve gerekse diger egemen
devletlerin ermenilerden cok daha geri bir statüsü olan, bizzat kendi
ülkeleri isgale ugramis bulunan kürtlerle aralarinda ermeni
topraklarinin paylasimi konusunda bir ihtilaflari vardir. Bu da
ihtilafin bir diger ayagidir ve bugüne kadar üzerinde durulmayan
yanidir. Yani ikinci ayagidir...
Kürdistan ve Ermenistan tanimlarina, kürtlerin ve ermenilerin tarihi
yasama ve yayilma alanlarina, haritalara, sehirlere, köylere,
isimlerine, kilislere, konaklara, mezarlara, mezar taslarina, tas
isciligine, tarihi yazimlara ve anlatimlara bakildiginda hicbir hicbir
toplum ermenilere kürtlerden daha yakin ve Ermenistanla daha fazla
ic-ice degil.
Kürtler kendi vatanlariyla birlikte sömürgecilerin kendileri icin
alikoyduklari ve kürtlerin kendi iradeleri disinda ellerine gecmis
Ermenistani da istiyorlar. Kürtlerin kendi vatanlari bugünkü haliyle
Ermenistanin büyük parcasini, bati Ermenistani iceriyor. Bati Ermenistan
demografik olarak kürtlesmis. Türklerin yerlesimi ise Sivasin batisindan
itibaren yogunluga sahip. Ermenilerin topraklari farslara, türklere,
ruslara ilaveten kürtlerin elinde ve kürtlesmis bulunuyor. Bu sonuc
kacinilmaz olarak kürtleri de Ermenistan Sorununa muhatap ediyor. Tek
basina Kürdistan ve tek basina Ermenistan sorunlarini kürtlerin ve
ermenilerin tarihten gelen ic-iceligi örneginde oldugu gibi biribirine
yaklastiriyor ve ayrilmaz kiliyor.
Ermenistanin kendisi de bir kürt ve Kürdistan Sorununa muhatap
degilmi?
Kürt siyasasi, kendi vatanlarini ve devletlerini isterken, mevcut
ermeni ihtilafini dikkate almak, komsu bir milletin mesru taleplerini
inkarla, asagilamayla karsilamaktan kacinmak, insani ve demokratik
yaklasimin gereklerine uymak zorundadir.
Kürtlerin bir hazirligi yoktur.
Zazanin, alevinin, bir hazirligi yoktur.
Ezdînin bir hazirligi yoktur.
Kürt aydininin, aydinlarinin hazirligi yoktur.
Kürtlerin ulusal ve demokratik taleplerini omuzlayan kürt
siyasetcilerinin, kürt siyasi partilerinin, Ermenistan sorunu ve ermeni
soykirimiyla ilgili olarak bölgenin tarihi, siyasi, etnik ve dini
özelliklerini hesabeden ortak bir programlari yoktur.
Komsu milletlerin ve devletlerin Ermenistan politikalari vardir.
Ermenistan gercegine ragmen, soykirim gercegine ragmen kürtlerin bir
Ermenistan ve Ermeni Soykirimi politikalari yoktur.
Tartismalar süresince Ermeni sorununu ele alirken türklerin inkarci
tavirlarindan kacinilmasi gerektigini benzetmelerle, icerdigi
yanlisliklara göndermeler yaparak anlatmaya calistim. Kürtlerin Osmanli
enkazinin altinda kalan milletlerden oldugunu, Ermenistanin bir kisminin
da Kürdistanla birlikte Osmanli enkazi altinda bulundugunu unutmamak
gerkir. Eger kürtler, ermenilerle birlikte kürtlerin topraklarini da
ellerinde bulunduran Iran, Rusya, Türkiye gibi devletlerin ermenilere
iliskin ilhakci politikalarini, irkci-inkarci yaklasimlarini emsal alip
kopya etmeye kalkisirsa, Osmanlinin enkazini hic degilse
Ermenistan-Kürdistan baglaminda kaldirmanin imkani kalmaz. Ermenilerin
taninmis bir devleti var. Kürtlerin o da yok.
Ermeni ve kürt milletlerinin yanyana ve iyi iliskiler icinde yasamasi
bir ölcüde kürtlerin ulusal tutumlariyla ilgili bir meseledir. Kürtlerin,
ermenilerle ilgili politikalarinda kolonyalistleri taklid eder konuma
düsmekten kacinmalari, ilhakci-isgalci söylemden kacinmalari, önce kendi
kurtuluslarinin zorunlu kildigi bir tavirdir. Kemalizmin yöntemlerinden
esinlerek gizli ilhakciliga, isgalcilige, inkarciliga özenmemek
gerekiyor.