Cultura
El pueblo fenicio constituye un poderoso lazo de unión entre las civilizaciones y más aún entre las formas artísticas del mundo antiguo, por la imitación, fusión y difusión de ellas, aunque no se le considere como original inventor de alguna.
Los fenicios utilizaban un alfabeto fonético, que los griegos adoptaron a su propia lengua y, con el tiempo, sirvió de base para todos los alfabetos occidentales. Este alfabeto tenia puntos para las vocales y 22 signos para las consonantes, pero fue muy importante, ya que, el alfabeto no era secreto a diferencia de algunos pueblos que lo dejaban solo para autoridades superiores.
La cultura fenicia fue muy importante en su época, pero, sorprendentemente, han quedado pocas huellas de su historia. Conocemos su existencia, sobre todo, a través de los textos de otros pueblos que entraron en contacto con ellos, en particular los asirios, los babilonios y, más tarde, los griegos.
Sus producciones tienen más de industriales que de artísticas y en sus esculturas, cerámica, joyas y metalistería se halla como dominante la influencia egipcia desde el siglo X adC. (que es la fecha más antigua que se suele asignar al arte reconocidamente fenicio) admitiendo desde luego elementos asirios hasta llegar al siglo VII adC. Sin embargo, a partir de dicho siglo prepondera la forma griega, llegando a veces a confundirse sus producciones con las griegas, como se confunden las anteriores al siglo X adC. con las asirias y egipcias.
Arquitectura
Las formas de arquitectura se infieren más por los dibujos de los sellos y otros relieves que por las ruinas de sus edificios aunque no faltan algunos restos de piezas arquitectónicas hallados en Chipre y Fenicia. Entre éstos, figura el capitel con volutas, inspirado en el arte oriental y que bien pudo ser el antecesor del capitel jónico. Los templos fenicios (como el de Biblos) se distinguían por tener el santuario sin cubierta. En él se daba culto a una piedra o betilo que generalmente consistía en un aerolito de forma cónica (como piedra caída del cielo) situado en medio de la estancia a la cual precedía un atrio rodeado interiormente de columnas. Era también característica la forma que a los sarcófagos suntuosos de piedra daban los fenicios sidonitas que se adaptaba más o menos al contorno de la figura humana como los de la madera egipcios (sarcófagos antropoides) y ostentaba en relieve sobre la tapa una imagen típica o tal vez el retrato del difunto.
Economía
El comercio era la actividad principal de la economía de los fenicios. Esta actividad consistía en el intercambio o trueque de elementos que ellos mismos producían y el transporte de distintas mercaderías elaboradas por otros pueblos. Fueron los grandes mercaderes de la Antigüedad. La geografía, que favorecía la instalación de puertos, y la madera de sus bosques les brindaban los elementos básicos para organizar compañías de navegación ( una de ellas fue la contratada por el rey persa Darío en el siglo v a.C.). Durante sus largos viajes debían abastecerse en distintos puntos de su recorrido. Con el tiempo, esos sitios fuero transformándose en establecimientos permanentes, llamados colonias.
Los fenicios no conquistaban territorios como otros pueblos invasores de la Antigüedad, sino que fundaban sitios de reabastecimiento y almacenaje en las costas. Los marines comerciantes de la ciudad de Sidón crearon depósitos amuralladas, llamados factorías. También se establecieron en algunos barrios de otras ciudades, donde obtenían concesiones. Por ejemplo, en la ciudad egipcia de Menfis había una concesión fenicia. Las factorías fenicias rodearon prácticamente todo el Mediterráneo y sus islas: desde el estrecho de Gibraltar, que era su comunicación con el Océano Atlántico, hasta las costas de Asia, y también el Mar Negro.
Los viajes fenicios establecieron nexos perdurables entre el Mediterráneo oriental y el occidental no solo a través del comercio sino que también de la cultura. Si bien la geografía de la región era accidentada, los fenicios aprovecharon al máximo las posibilidades del suelo para la explotación agrícola y cultivaron hasta en las laderas de las montañas. Los bosques del Líbano les permitían la explotación maderera. También realizaron artesanías, como las cerámicas -muy difundidas y utilizadas en el mundo-, los objetos de vidrio de colores, y los tejidos de lana con púrpura de Tiro o murex un colorante que extraían de un caracol. Desarrollaron una industria de artículos de lujo muy solicitados en la época y con gran valor comercial, como joyas, perfumes y cosméticos. (Volver arriba)
La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica.
Hacia
el 2700 a.C. se desarrolló en la
isla de Creta una rica y
floreciente cultura comercial
perteneciente a la Edad del
Bronce. Esta cultura recibe el
nombre de
minoica o cretense.
En torno al año 1600 a.C., los
aqueos, un pueblo de
habla griega y de origen
indoeuropeo, irrumpieron
en el territorio de la Grecia
continental, estableciéndose en
el extremo noreste de la
península del Peloponeso. Este
pueblo llegó a dominar a los
cretenses. Su ciudad más
importante fue Micenas.
Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos bélicos que tuvieron relación con esta invasión. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dóricas. Con los dorios empezó un período de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Después de la conquista de
los dorios, la vida en toda
Grecia descendió a un nivel muy
primitivo, y así se mantuvo
durante varios cientos de años.
Sin embargo, desde el siglo VIII
y hasta el siglo VI a.C.,
período que se conoce como época
arcaica, Grecia
desarrolló y culminó una gran
recuperación política, económica
y cultural.
Tal recuperación fue posible gracias a la organización en ciudades Estado (polis) y a la fundación de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante español.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis políticamente independientes de la metrópoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vínculos religiosos, económicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo económico de Grecia en este período.
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.
Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederación dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrático, estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estados súbditos con un control muy estricto. La unificación del Ática, por el contrario, se realizó de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajo la dirección de Atenas.
Al principio del período, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras médicas. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la potencia hegemónica de la Liga de Delos, alianza que se había formado para defenderse de los persas. En política interior los atenienses consolidaron el sistema político conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en política exterior se convirtieron en la gran potencia político-militar de la Hélade, lo que les acarreó gran número enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llevó a Atenas a su máximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanzó su máxima expresión con las obras trágicas de autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor de comedias Aristófanes. Tucídides y Heródoto fueron famosos historiadores, y el filósofoSócrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artístico y cultural sin rival.
Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora guerra del Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos a uno u otro bando. La guerra duró hasta el 404 a.C. y acabó con la derrota de los atenienses y el establecimiento de la hegemonía espartana sobre Grecia.
Aprovechando
la confusión y debilidad de los
contendientes en las
Guerras del Peloponeso, el rey
Filipo II de
Macedonia
convirtió su reino en la nueva
potencia de la Hélade. Macedonia
no estaba desgastada por las
luchas y disponía de recursos
naturales (cereales, oro y
madera). La
batalla de
Queronea (338 a.C.) le
permitió anexionarse Atenas y
Tebas. Tras la muerte de Filipo
II, su hijo
Alejandro Magno,
conquistó Persia y dirigió sus
ejércitos hacia Egipto y la
India, formando un gran imperio.
Tras su muerte en Babilonia (323 a.C.) sus generales se repartieron sus posesiones. Con Alejandro desaparecía el antiguo poder de los griegos, pero no su cultura que, fusionada con la oriental, dio origen al mundo helenístico.
Se constata una clara especialización del trabajo que favorece la acumulación de excedentes y el intercambio. La base económica era la agricultura siendo la propiedad de la tierra la base del poder. Cultivaban la trilogía mediterránea (cereales, olivo, vid). Con arados y utensilios similares a los actuales. Poseían huertas y plantas industriales (lino, esparto).
La agricultura se completaba con la ganadería: ovejas, cabras, cerdos, bueyes, de los que obtenían carne, leche, lana, fuerza de trabajo. A destacar los caballos símbolo de prestigio para la aristocracia y de cara a la guerra. Las actividades depredatorias (caza, recolección, pesca) continuaron. La arqueología y restos cerámicas dan también importancia a la pesca. Conocían la metalurgia y las minas proporcionaron las materias primas con las que comercian con los colonizadores. Eran excelentes orfebres y fabricantes de armas, entre los que destaca la Farcata (espada corta).
La cerámica era muy importante para el transporte y el almacenamiento siendo decorado con motivos geométricos o figuras.
Los objetos de alfarería comunes que en enorme cantidad salieron de las necrópolis griegas así como las pinturas de los vasos provenientes de Troya, Micenas, Tirinto y Creta así como de las necrópolis de Atica, Beosia, Tesalia y las de las Ciclades, construidos con materias muy distintas como los vasos barnizados y esmaltados, los vasos de cristal, los vasos de mármol y los grandes vasos decorativos así como los de oro y plata sirvieron para comerciar con los pueblos bárbaros que rodeaban esta civilización. A parte de las demás industrias griegas como ser la agricultura, el tejido, y otras la alfarería era la más importante de la época.
Durante la época de Solón este tuvo la idea de suplir la insuficiencia de los recursos agrícolas favoreciendo el desarrollo de los oficios. Por eso la ciudad, primero pequeña y pobre, llega alcanzar una gran prosperidad. Sus habitantes sacaron del Laurium, montaña inmediata ha Atenas grandes cantidades de plata esa pequeña riqueza les permitió crear industria, comercio y marina. La población buscó en estas vías nuevas la fortuna que la esterilidad del suelo les negaba. Los extranjeros llegaron a ser ciudadanos a condición de llevar al Atica una industria que fuese desconocida allí. En todas partes se fundaron fábricas de muebles, armas, tejidos, y sobre todo alfarería. Atenas llegó hacer desde entonces una población marítima manufacturera renombrada por el buen gusto y la elegancia de sus productos.
Los griegos para mejorar su comercio marítimo mejoraron extraordinariamente los antiguos y lentos barcos que iban a través del Egeo fondeando en cada isla, se construyeron mejores puertos, se los protegió con diques, se construyo el Diolcos, cuyos restos todavía existen, este permitía cruzar el istmo de Corinto, rodando los barcos sobre cilindros de manera, etc. En el siglo octavo los puertos griegos están en todo el mediterráneo. Allí acuden los colonos a comprar y vender. Compran lo que después revenderán a los bárbaros de alrededor y venden lo que les han comprado así se completo la obra de la moneda.
Acuñación de moneda
Del latín moneta, apodo de la diosa Juno, cuyo templo en Roma se utilizaba para acuñar monedas.
La idea de moneda pertenecía a los babilonios y a los hititas, pero éstos no dividían el metal en secciones de valor determinado ni pensaron en controlar el valor intrínseco del metal.
Los griegos son los primeros que reemplazan las marcas groseras que certifican el valor con sellos de valor artístico. Como vimos, la moneda facilito los cambios y los prestamos. Convertida pronto en otra mercancía, sufre todas las alternativas de una mercancía. Termina por ser la mercancía por excelencia: ya la posesión de la tierra no es el signo de la riqueza lo es la posesión de metal amonedado.
Las ciudades-estado
Poco a poco comienzan sin embargo a agruparse las chozas de los genos; los caseríos aumentan, pero, sobre ser poco importantes no están suficientemente adheridos al suelo.
Grecia estaba formada por una serie de ciudades estado independientes, gobernadas por oligarquías aristocráticas, el aislamiento geográfico impuesto por el territorio que ocupaban y la necesidad de agruparse para defenderse de las invasiones explicaba la formación por los griegos de estas ciudades estado. Aunque eran independientes, a menudo se unían en una liga dentro de la cual la más importante acababa por imponerse. Las dos polis más importantes fueron Atenas y Esparta. Esparta cuido por encima de todo su poderío militar descuidando el arte y las actividades económicas, redujeron a los vencidos a la esclavitud (ilotas) la población se componía de Dorios, Periecos e Ilotas; los primeros conservaron supremacía mediante las armas.
Esparta contó con dos reyes de poder ilimitado y veintiocho ancianos guiados por cinco Eforos, que formaban el senado, el cual monopolizaba todo el poder volviéndose verdaderos amos del estado.
La guerra era el único móvil de la educación, Esparta quiso imponer su fuerza desde un principio, Mesenia le resistió heroicamente, pero fue vencida, después organizó una liga en Peloponeso, de la cual fue jefe.
Los ciudadanos espartanos gozaban de enormes privilegios sobre los indígenas sometidos (iliotas y periecos). Estaban gobernados por reyes de familias diferentes, que se transmitían el cargo por herencia, la monarquía se mantuvo en Esparta hasta la total decadencia de la polis.
Atenas la capital del Atica careciendo de militarismo se convirtió en el motor del mundo Griego. Desarrolló el modelo más perfeccionado democracia limitada y puso las bases de la sociedad Occidental. Sus habitantes proclamaron la independencia, la libertad y la igualdad.
El gobierno comprendió: los Arcontes, el Areopago y el consejo de los cuatrocientos, dividió el pueblo en cuatro clases según su fortuna. Las leyes de Solón suavizaron las costumbres i aseguraron la libertad
En los primeros siglos del primer milenio, Atenas tuvo un papel secundario con una economía basada en la agricultura y el pastoreo. A partir del siglo VI el desarrollo del comercio hizo posible su futura importancia. Cuando Atenas inicio su decadencia, Esparta no pudo sustituirla.
Junto a estas dos grandes ciudades destacaron también Samos, Mileto, Delos, Argos Epiduro, Corinto, Egina, Calcis, Eritrea y Tebas.
Religión y mitología
Uno de los caracteres fundamentales de la religión griega era el politeísmo, o sea creer en varios dioses. El panteón estaba ya constituido en la época arcaica y era una amalgama de divinidades, algunos de origen indoeuropeo, otros típicamente asiáticos.
Sus creencias eran bastante simples. No obstante, los griegos sentían la necesidad de dar una respuesta a su preocupación por la vida en ultratumba, por ello decidieron penetrar en el mundo helénico de mitos y misterios.
A ello se debe que creyeran en los dioses, estos eran concebidos de forma humana, tenían entre sí relaciones familiares y vivían en el Olimpo.
Ahora hablaremos de algunos de esos dioses en los que creían los griegos:
Zeus- Se hallaba a la cabeza de todos, hijo de Cronos y Rea, marido de Hera su hermana, tuvo dos hijos con esta Hefesto y Hares, y muchos más con otras diosas y mortales.
Era poderoso, temido, astuto y le encantaban las mujeres.
Se le atribuyó como animal el águila, y se le representaba con un rayo, quedó al cuidado de la justicia y velaba por el respeto de los huéspedes.
Hera- Hermana y esposa de Zeus, madre de Hefesto y Hares, el mito la describe como una diosa celosa y vengativa, que pretendía castigar a todas aquellas mortales o diosas que osaran a mantener relaciones con Zeus o hubieran tenido hijos de este, por ello el odio que le tenia a Heracles, también se le caracteriza por el odio que le tenia a los troyanos.
Esta diosa debía proteger a las mujeres casadas, y se le atribuía el pavo real.
Hefesto- Hijo de Zeus y Hera, era el Dios del fuego, marido de Afrodita diosa del amor, esta le engañó con Ares, fabricó una redecilla y los expuso, para la burla de todos los dioses.
Era el encargado de fabricar los rayos en unas fraguas en que trabajaban con él los cíclopes, aunque también fabricaba las armas de los héroes, y fue el Dios que creó la primera mujer.
Se le representaba cojo y deforme, cuenta el mito que era debido a que su padre lo arrojó desde el cielo y cayó en una isla.
Ares- Dios de la guerra, hijo de Zeus, hermano de Hefesto mantuvo relaciones con la mujer de este y de esta unión nació cupido. Se le representaba armado con un escudo, lanza, espada...
Atenea- Diosa de la inteligencia. Se dice que esta diosa nació de la cabeza de Zeus, a ello se le atribuye su sabiduría, protectora de la ciudad de Atenas, así que se la representaba armada con un casco, lanza, escudo...
Se le atribuía como animal la lechuza y como planta el olivo.
Era una de las pocas diosas vírgenes del Olimpo.
Afrodita- Diosa del amor, supuestamente nacida de la espuma del mar o hija de Zeus y Dione. Esposa de Hefesto.
Se le atribuye como animal la paloma.
Cupido- Dios volador que con sus flechas provoca el amor en los dioses y en los mortales.
Hijo de Afrodita y Hares.
Apolo- Hijo de Zeus y Leto. Dios de la luz, la razón, la música y vaticinios.
En Delfos tenia un santuario donde iban las gentes a pedir consejo al famoso oráculo, también era modelo de belleza.
Representado con un arco y una rama de laurel. Se le atribuyen distintas relaciones e hijos, una de ellas con Dafne que prefirió que la convirtiera en laurel a mantener relaciones con él.
Artemis- Diosa de la caza, hija de Zeus, hermana de Apolo. Eternamente joven, contraria a mantener cualquier relación con mortales o dioses.
Representada con un arco, y se le identificaba con la luna.
Hermes- Hijo de Zeus y Maya. Mensajero de los dioses, aunque también se le otorga el cargo de Dios del comercio, protector de los viajeros y de los ladrones.
Otra de sus funciones era guiar las almas de los muertos hasta las puertas del infierno donde eran recogidos por Caronte.
Representado con un sombrero llamado caduceo el mismo que llevaban los viajeros, y con unas sandalias con las que podía desplazarse por el aire.
Dionisio- Fue el último de los dioses aceptados en el Olimpo, hijo de Zeus y Semele, nació de un muslo de Zeus.
Dios del vino y de las pasiones humanas, representado con una corona de hiedra, la planta adorada por los dioses además de la vid, era transportado en un carro tirado por panteras.
Se le relaciona amorosamente con Ariadna hija del rey Minos.
Deméter- Diosa de los cereales.
Se la presenta como una madre que recorrió el mundo en busca de su hija Prosérpina que fue raptada, por Hades.
Se la representa con una espiga.
Poseidón- Hermano de Zeus, dios del mar, lagos y ríos, se le solía representar con un tridente y con un caro tirado por animales monstruosos mitad caballo, mitad serpiente.
Casado con Anfitre, diosa del mar.
Este al igual que su hermano tuvo muchas relaciones con otras diosas.
Hades- Dios del reino de las sombras, y gobierna sobre el alma de los muertos, raptó a su sobrina Prosérpina para hacerla su esposa.
Prosérpina- Hija de Zeus y Deméter, fue raptada por Hades, y según el mito pasaba parte del año con su madre, y la otra parte del año en el mundo de los muertos con su marido.
Hestia-Otra de las Hermanas de Zeus.Diosa del fuego del hogar.
Los griegos fueron unos profundos conocedores de la cultura de otras civilizaciones, pero supieron crear una cultura original cuya enorme influencia en el mundo occidental llega hasta nuestros días.
Filosofía:
Los pensadores griegos se esforzaron en buscar explicaciones racionales, es decir, basadas en la razón y no en la religión o los mitos, a los grandes enigmas de la existencia. Fueron los creadores de la filosofía, que quiere decir "amor o deseo de saber".
Sócrates, platón y Aristóteles son considerados los padres de la filosofía o del pensamiento racional.
Los descubrimientos científicos:
- tales de mileno
y Pitágoras de samos
demostraron el teorema que
todavía llevan sus nombre y
aun se utiliza.
- Heraclidas afirmo
que la tierra gira alrededor
de un eje.
- Aristarco llego a
la conclusión de que el sol
es el centro del universo.
- Euclides ordeno
todos los conocimientos
q se obtenían de figuras
geométricas.
- En geografía,
Eratostenes de Cirene afirmo
que los continentes eran
islas que flotaban en un
único mar.
- En física,
Arquímedes realizo estudios
y elaboro leyes sobre la
palanca y la hidrostática.
Su aportación mas
importantes es el principio
que lleva su nombre sobre el
peso de los cuerpos sólidos
dentro de los líquidos.
Medicina:
Se llevaron a cavo estudios de fisiología y anatomía humana con los que se buscaban las causas d las enfermedades en el propio cuerpo. Además, se estudiaron cuidadosamente los síntomas de las enfermedades y se diferenciaron de las causas de estas.
Hipócrates fijo el carácter natural de todas las enfermedades y la importancia del rápido pronostico. Se da el llamado juramento hipocrático que aun en al actualidad todos los médicos realizan.
Poesía, teatro e historia:
Los griegos fueron los primeros en separar los escritos en géneros literarios: poesía épica y lírica, teatro trágico y comedia etc.
Homero inicio la poesía épica al escribir sobre las hazañas de héroes de la guerra de los griegos y los troyanos en "La Iliada" y su regreso a casa en "La Odisea".
El teatro junto al deporte era una de las diversiones preferidas de los griegos.
En historia destaco Herodoto considerado el padre de la historia. (Volver arriba)
Según la tradición romana, la
ciudad de Roma fue fundada en el
año 753 a.C. por los gemelos
Rómulo y Remo a las orillas del
Tíber, esta pequeña ciudad
floreció y se desarrolló hasta
llegar a ser considerada durante
la época previa a la
República,superior a sus
vecinos, haciéndose cada vez más
fuerte a medida que se apoderaba
de mas territorios. Ya en la
República, alrededor del año 270
a.C. Roma dominaba toda la
península Itálica y seguía su
expansión. Este imperio que a
partir del s. I a.C. sería
gobernado por emperadores,
creció y absorbió ciudades y
territorios que hoy en día
comprenden mas de
40 países con 5.000 Km., de un
extremo a otro.
¿Como un pequeño pueblo agrícola
situado a las orillas del Tíber
pudo crear el imperio más
poderoso de Occidente? y ¿Una
vez creado por que se vino
abajo? Esas preguntas no podemos
contestarlas sin antes observar
detenidamente el carácter de
esta sociedad, que contenía un
gran afán por la guerra y la
dominación de otros pueblos que
contrastaba en
gran medida con un gran amor por
la vida rural. De lo que no cabe
duda es que la conquista del
imperio se llevó en su mayor
parte a la fuerza y en ocasiones
con la más extrema brutalidad.La
creación de una entidad política
resistente, la concesión de la
ciudadanía que igualaba a todos
los ciudadanos sin importar si
eran griegos, hispanos o
romanos, llegando a tener el
cargo de emperador lo mismo un
hispano que un africano, y la
gran tarea de asimilación de los
pueblos conquistados por Roma
explican la durabilidad de este
imperio, superando a lo largo de
su historia revueltas y guerras
civiles que hubieran llevado al
declive a otros imperios. La
caída del Imperio Romano ya es
un tema más complicado, ya que
se debe a múltiples factores que
agrupados propiciaron la
decadencia y la caída definitiva
del Imperio Occidental.De lo que
no cabe duda es de que Roma y su
imperio han dejado una gran
huella en nuestra sociedad
actual, en temas que abarcan
desde la arquitectura y la
construcción hasta la
literatura, el derecho e incluso
en pequeños detalles de la vida
cotidiana.
La fecha tradicional para datar la fundación de la ciudad (754-750) está confirmada por descubrimientos de fondos de cabañas en el Palatino. Su ubicación se encuentra en el extremo noroeste del Lacio, en su frontera con Etruria, marcada por el Tíber a unos 25km. de la costa.
La
fundación de Roma se atribuye a
tres tribus: los Ramnes, los
Ticios y los Lúceres. Estas tres
tribus formaron la llamada Roma
Quadrata en el Monte Palatino.
Otra ciudad fundada por otro u
otros grupos en el Quirinal, se
unió a la Roma Quadrata,
surgiendo así la civitas llamada
Roma.
En sus orígenes Roma era solo
una aldea de pastores que vivían
en lo alto de la colina del
Palatino, colina que estaba
próxima a un vado para poder
pasar el río Tíber, que
constituye el paso natural desde
Etruria a la llanura latina. El
control del vado y el comercio
hizo prosperar a este pueblo que
creó un imperio que perduraría
durante siglos y que dominaría
desde Britania y Germania al
norte hasta el río Eufrates al
este.
Pero tan humilde comienzo no era
concebido por los descendientes
de estos pastores, así que
tejieron una historia mítica
para explicar sus orígenes
remontándolos a la guerra de
Troya:
El héroe Eneas, llegó tras la
guerra de Troya a Italia
fundando una ciudad, Lavinium.
Tras su muerte su hijo Iulo
fundó otra nueva ciudad, Alba
Longa, que se convertiría en la
capital del Lacio gobernada por
sus descendientes. El último de
los descendientes de Alba Longa,
Amulio, tras destronar a su
hermano, Numitor, obligó a su
sobrina Rea Silvia a convertirse
en una virgen Vestal, para
evitar así una descendencia que
podría usurpar el trono.
Pero el dios Marte engendró a la
virgen dos gemelos, Rómulo y
Remo, que fueron arrojados al
Tíber por Amulio. Rómulo y Remo,
que serían amamantados por una
loba, y criados por el pastor
Fáustulo crecieron y cuando
fueron mayores conocieron sus
orígenes, entonces mataron a
Amulio y repusieron en el trono
de Alba Longa a su abuelo
Numitor. Ellos por su parte
serían los responsables de la
fundación de una nueva ciudad,
precisamente en el lugar donde
fueron encontrados por la loba,
la ciudad sería fundada el día
23 de abril, día que sería
considerado como el dies natalis
urbis Romae.
Posteriormente una discusión
entre ambos hermanos acabó con
la muerte de Remo a manos de
Rómulo, a quien los dioses
habían señalado como el
gobernante de la nueva ciudad.
Rómulo la pobló acogiendo los
perseguidos de otras ciudades,
la falta de mujeres se solucionó
mediante el rapto de las mujeres
sabinas. El conflicto que este
rapto causó entre los dos
pueblos fue solucionado por
estas. Así se creó un gobierno
conjunto entre ambos pueblos y
entre Rómulo y el rey sabino
Tito Tacio. Rómulo gobernó
durante 38 años creando durante
estos años las primeras
instituciones entre ellas el
Senado y organizando la sociedad
entre dos clases los patricios y
los plebeyos. Tras su muerte se
sucedieron en el trono de Roma
seis reyes.
El periodo en que Roma fue
gobernado por reyes es conocido
como la Época Monárquica.
"Una loba amamanta a dos recién
nacidos. Los tres se encuentran
guarecidos bajo una roca, a la
orilla del río. En el cielo,
sobre ellos, vela un dios. En la
mano izquierda lleva un gran
escudo, en la derecha una lanza
y en la cabeza un casco. A lo
lejos, medio oculta por los
arbustos que bordean el río, una
joven los busca. La loba
permanece inmóvil. Su cometido
está a punto de terminar. Los
niños serán devueltos a su madre
y sus destinos podrán cumplirse.
La loba volverá a su bosque, el
dios finalizará su guardia y
desaparecerá. Las armas que
lleva indican que no es otro que
Marte, el dios de la guerra.
Pero está ahí para proteger, no
para luchar, a menos que
aparezca algún bandido y amenace
a los niños.
Así es como empezó todo. Por lo
menos así es como lo contaban,
hace más de dos mil años, en un
pueblecito de Italia situado en
lo alto de una colina, no muy
lejos de un río presa de cóleras
repentinas. Cuando sus aguas,
henchidas por la tormenta,
desbordaban las orillas, todo el
valle se convertía en lago. Ese
pueblo, nadie sabe por qué, se
llama Roma. La historia que le
aguardaba marcaría para siempre
la de los hombres."
Origen: -800 un pueblo
llamado etruscos, del norte de
Italia, luego en el -600 los
latinos y sabinos vencieron a
los etruscos.
La historia de Roma se divide en
tres etapas:
a- Monarquía
b- República
c- Imperio
Monarquía: (-750)
Existía un rey con poderes
religiosos, y un Senado con
poderes políticos.
En el -600, cuando los latinos
vencieron a los
etruscos
el poder del rey disminuyó y el
Senado concentró todo el poder
para dirigir este pueblo.
La
República:
(-600) (cosa pública)
El poder residía en el Senado,
generalmente compuesto por los
hombres mas anciano , por ende,
mas sabios de la ciudad, que
ocupaban su cargo de por vida.
Se realizan Asambleas públicas
donde los ciudadanos podían
intervenir y opinar en las
decisiones políticas.
Había magistraturas, sin
remuneración y reelectas cada
año.
Estaban los: Cónsules, Pretores,
Censores, Dictador, Tribunos.
Para ellos era un gran honor ser
elegidos para desempeñar tareas
que pudieran decidir sobre el
futuro de Roma.
Estos eran asesorados por el
Senado.
Clases Sociales:
Patricios, que pertenecían a la
aristocracia pues su ancestros
eran los fundadores de Roma, y
gozaban de todos los privilegios
políticos, sociales y
religiosos. Eran los padres de
Roma.
Plebeyos (sign. Multitud) se
refiere al pueblo, y no tenían
derechos. No podian elegir a sus
gobernantes, menos ocupar
cargos. No recibían tierras en
los repartos. No tenían
protecciones legales.
Esclavos
En esta etapa de Roma se
desarrollas las luchas entre
estas dos clases sociales para
logran la igualdad de derechos.
En esa época no había leyes
escritas. Unas de las medidas
tomadas por los plebeyos, fue el
de su alejamiento total de la
ciudad,
hacia un monte, dejándola
desierta.
Las primeras reformas fueron la
publicación de la: Ley de las 12
Tablas en el -450, donde se
mejoran las condiciones de los
plebeyos, permitiéndoles ocupar
algunos cargos políticos, los
Tribunos de la Plebe.
El Foro Romano era el lugar
público donde se discutían en
Asamblea las decisiones de
estado. También había
actividades religiosas, se
hacían negocios y se paseaba.
Estaba rodeado de templos en
honor a sus dioses y arcos de
triunfos para recordar las
victorias.
También en esta etapa comienza
la verdadera expansión, aquí
Roma alcanza dominar el mayor
territorio de su historia.
Guerras Púnica:
fue contra la exitosa Cartago al
norte de Africa. Las luchas
comenzaron en el -220 y duraron
casi 20 años. Anibal dirigía el
ejército cartaginés y decidió
combatir a los romanos en su
propia ciudad. Para ello formó
un poderoso ejército formando
por 40000 soldados, con 40
elefantes africanos preparados
para aplastar todo lo que se le
cruzara en el camino. Cruzó los
Alpes desde España y entro a
Italia. Tuvo un enorme desgaste
militar debido al inhumano
esfuerzo y como no recibió apoyo
militar desde Cartago fue
vencido por el general romano
Escipión, conocido como el
africano por el color negro de
su piel.
Mas tarde Roma continuó con la
expansión hacia oriente y
conquistó el mayor territorio de
su historia. Muchos pueblos
antes tan poderoso ejército, no
luchaba y trataba de conseguir
alguna ventaja. Roma no los
sometía, pero le exigía el pago
de tributos. Esa zona
conquistada era agregada como
provincia del estado, inclusive
a veces esos pueblos no
conseguían la ciudadanía romana,
perdiendo los consecuentes
derechos.
Las luchas por los derechos
civiles contra los patricios
continuaron. Ahora llegan dos
grandes hombres que lucharon con
toda su pasión para mejorar la
vida y condición de los
plebeyos. (-130) Ellos fueron
los hermanos Graco, Tiberio y
Cayo, Tribunos de la Plebe, que
con su gran poder de oratoria
lograron un reparto mas
equitativo de las tierras
conquistada y un precio mas bajo
de las semillas de trigo. De
todas maneras cuando las
exigencias fueron en aumento,
los hermanos fueron asesinados.
En este proceso de luchas
civiles se forman dos grupos:
uno los populares que
defendían los cambios y otros
los optimates que eran
conservadores enemigos de
cualquier mejora para los
pobres. Por los primeros estaba
Mario y Sila por los otros.
El ejército era una institución
muy importante para el
mantenimiento del orden, control
y sostenimiento en las
magistraturas en el gobierno de
los generales victoriosos, para
algunos era muy importante
incorporar los plebeyos al
ejército.
Luego de sangrientas luchas
internas, Sila venció a Mario y
durante su gobierno Sila tomó
medidas que quitaron poder a los
tribunos de la plebe y
fortalecieron el poder del
tradicional Senado. (-80)
Ahora la brecha entre ricos y
pobres fue cada vez mas grande,
mientras los patricios dueños
del poder hacían ostentación de
sus lujos y poder, el pueblo
cada vez mas pobre, sufría
diariamente las tristes
consecuencias. Para ellos el
Estado repartió mucho trigo y
realizaba espectáculos para
entretener a los desocupados.
Pan y Circo era el lema.
Vespaciano en el -80 construyó
el Coliseo Romano con capacidad
para 50000 personas y le llevó
10 años.
También hubo sublevaciones de
esclavos debido a la crueldad
con que eran tratados. Ellos no
querían la libertad pero si una
mejora en su trato. El mas
famoso fue Espartaco, que formó
un poderoso ejército y logró
mantener en vilo a los romanos
durante 2 años. (-70)
Cualquier familia tenía de 4 6
esclavos. No valían nada. Un
podía llegar tener 20000. Muchos
eran cultos y enseñaban a los
niños. También tenían
profesiones como zapateros,
herreros, sastres, etc.
Los Gladiadores:
·
Retiario con una red y horquilla
de 3 puntas
·
Tracio
·
Sanmita los mas protegidos.
Los comerciantes importaban
muchas mercaderías:
Vinos de Francia
Aceite y Maderas de España
Hierro de Alemania
Cristales de Siria
Sedas de China
Cereales de Egipto
Eran largos y peligrosos viajes.
Durante el -100, donde las
luchas civiles eran constantes,
se observó que no conducían a
nada y solo se peleaba para
disputarse el poder sin pensar
en la grandeza de Roma. También
vieron que semejante territorio
no podía se gobernada por estas
instituciones republicanas, por
lo tanto en el -60 se decidió
concentrar el poder en un
triunvirato formado por Craso,
un rico comerciante, Pompeyo un
general victorioso en Africa y
Julio César un patricio con
honores.
Las luchas por el poder
comenzaron nuevamente. Estando
alejado Julio César, Pompeyo se
declaró Cónsul único con el
apoyo del Senado. Enterado de
esto César con su gran ejército
ataca a Roma, y lo vence en la
batalla de Farsalia. Craso había
muerto y Julio César queda como
único gobernante de la
república.
Ejerció el cargo de Imperator
perpetuo
Reforzó el Senado, colocó a
algunos amigos.
Tuvo el apoyo de todas la
legiones, y fue el jefe del
ejército.
Decidió sobre la paz o la guerra
Ejerció el poder de los Censores
Favoreció a los plebeyos,
entregando tierras y cereales
baratos.
Modificó el calendario utilizado
durante 1500 años. (Juliano)
En marzo de -44 mediante una
conspiración organizada por su
hijastro Bruto, fue asesinado
con 3º apuñaladas en las puertas
del Senado.
En esta etapa, cuando César se
dirige hacia Egipto para vencer
a Pompeyo, conoce a Cleopatra.
Allí se enamoran, y César
asesina a Ptolomeo hermano de
Cleopatra, quedando ésta en el
poder.
Luego de César, se crea un
segundo triunvirato formado por:
Octavio, hijo adoptivo de César
Marco Antonio
Lépido
Ambos jefes de la caballeriza de
César.
Al poco tiempo nuevamente las
luchas por el poder re
comenzaron. Octavio vence a
Marco Antonio en la batalla de
Accio en el -31. Marco Antonio
había rechazado casarse con la
hermana de Octavio, Octavia y se
había enamorado de Cleoptara.
Vencido Marco Antonio, Cleopatra
al ver que no podía negociar con
Octavio, decidió matarse con la
mordedura de una serpiente
venenosa.
Octavio recibió el apoyo de los
sectores mas ricos e importantes
de la ciudad y se convirtió en
el único dueño del poder. Se
hizo llamar emperador, para no
usar el nombre de rey, ya que el
pueblo odiaba la monarquía.
También se agregó el nombre de
Augusto, que significa sagrado,
que tenía una misión divina.
El ejército fue fortalecido y
mejorado. Comenzaron a vivir en
las fronteras, viviendo en
campamentos. Los ciudadanos
debían servir a Roma durante 20
años en el mismo. Octavio tenia
su guardia personal, llamada
guardia pretoriana. La Legiones
estaban formadas por 50
centurias, fuertemente equipadas
y adiestradas. Caminaban 30 km.
Por día, con un gran peso.
Nace en Belén Jesucristo.
Consolidado el poder
unipersonal, comienza la última
etapa de Roma, conocida como el
imperio. Muerto Octavio,
comienza la familia
Julia-Claudia hasta el 70 d.c.
Tiberio fue el primero de ellos,
luego Calígula, Claudio y Nerón.
Luego: Flavios, Antoninos,
Severos.
Bajo Trajano el imperio alcanzó
la maxima extensión. (120)
Adriano construyó el muro que
lleva su nombre en el norte de
Inglaterra, al ver que no podía
vencer a los celtas. Tardó 80
años. Tiene 120 km. De la largo,
por 5 m. De alto, y posee 80
torres para la vigilancia de la
zona.
En el 230 Dioclesiano, reparte
el territorio en 4 zonas con un
gobernador en cada una de las
mismas, con la finalidad de
mejorar el control de las
fronteras.
En 300 asume Constantino, que
acaba con los gobernadores y
unifica nuevamente el poder,
porque para los romanos el
imperio crecía cuando el poder
se concentraba en una sola
persona. Funda Constantinopla en
Turquía.
Constantino se hizo católico y
decretó al cristianismo como la
religión oficial.
La Vida de los Romanos:
En el foro discutían los temas
de estado, y era el centro de la
ciudad.
Las casas eran altas, de varias
plantas y se encontraban muy
cercas unas de otras. La basura
era arrojada en las calles, las
cuales eran muy sucias. Algunas
tenían un sistema de calefacción
por losa radiante.
Eran muy sociales y se
encontraban en los bares a beber
vino y discutir. Ellos
estudiaban en arte de la
oratoria y retórica.
Eran politeístas y su principal
dios era Júpiter el padre de
todos los demás. Aparecieron
otros como Baco el dios del
vino, Vestra la diosa del hogar.
El emperador consultaba a los
dioses mediantes "augur", que se
dedicaban a interpretar los
caprichosos mensajes de estos.
La familia tradicional romana estaba constituida por el padre, su mujer, dos o tres hijos o hijas, los esclavos domésticos y los antiguos esclavos, ahora liberados, denominados libertos. Se trata de una familia absolutamente patriarcal donde el pater familias controla todo el poder sobre los demás miembros así como la disponibilidad de los bienes que poseen. La familia será uno de los elementos esenciales de la sociedad romana.
Las mujeres enseñaban a sus
hijas el arte de la casa, como
tejer, coser, cocinar y cuidar
la llama de Vesta. También
manejaban a los esclavos en la
casas. No participaban en la
vida política, inclusive ni
opinaban en esos temas frente a
sus maridos.
Cuando se casaban el marido
entraba en brazos a su amada,
pues le aseguraba un vida feliz.
El padre de la novia debía
entregar una dote al marido, que
este debía devolver en caso de
que la mujer abandonase a su
marido, lo cual estaba
permitido. Se casaban muy
jóvenes a los 12 años.
Vestían una toga y sandalías en
los pies. Las mujeres usaban
adornos en el pelo como
peinetas, broches, aros y
pulseras. El color morado en la
toga indicaba que ocupaba un
cargo público.
Comían acostados en lechos con
lugar para tres, y las fiestas
eran verdaeras orgías
interminables. Cuando estaba
llenos , vomitaban en lugares
preparados para ello y seguían
comiendo hasta "reventar".
Algunos han muerto.
Los niños acomodados iban a la
escuela y se le enseñaba a
hablar bien , pues se aseguraban
un cargo político en el futuro.
Muchos esclavos cultos tenían
esta función en el hogar. Los
más pobres trabajaban ayudando a
su padre. Usaban el ábaco para
contar y escribían en tablillas
de cera.
Al morir se les labraba en la
piedra la profesión que
realizaban en la vida.
Conocían el cemento, el arco de
medio punto como elemento
estructural y realzaron grandes
acueductos para el transporte de
agua.
La diversión con mayúsculas del mundo romano es el circo o los juegos circenses. Los altos dignatarios, con el sitio reservado, accedían al recinto cuando ya estaba lleno, momento en que la muchedumbre manifestaba su cercanía o lejanía de los representantes populares. A continuación se sorteaban las parejas de luchadores, se examinaban las armas y se procedía al calentamiento. Cuando estaba todo preparado se iniciaba el combate que solía ser a muerte. Si uno de los luchadores caía, el vencedor se volvía al palco del editor -quien sufragaba los juegos- para que dictara sentencia: el caído podía vivir o morir allí mismo con un simple movimiento de dedo. En muchos casos la valentía con la que se luchaba era un acicate para salvar la vida en este delicado momento. Pero uno de los principales motivos del espectáculo era la sangre de los gladiadores, que llegó a ser considerada como un remedio para curar la epilepsia.
La presencia de esclavos y esclavas en los hogares sería uno de los motivos de la libertad sexual con los que se relaciona el mundo romano. Esta presunta libertad sexual estaría íntimamente relacionada con el amplio desarrollo de la prostitución. Como en buena parte de las épocas históricas, en Roma las prostitutas tenían que llevar vestimentas diferentes, teñirse el cabello o llevar peluca amarilla e inscribirse en un registro municipal. No en balde, Catón el Viejo dice que "es bueno que los jóvenes poseídos por la lujuria vayan a los burdeles en vez de tener que molestar a las esposas de otros hombres". En el año 1 existe un registro con 32.000 prostitutas que estaban recogidas, habitualmente, en burdeles llamados lupanares, lugares con licencia municipal cercanos a los circos y anfiteatros o aquellos lugares donde el sexo era un complemento de la actividad principal: tabernas, baños o posadas.
El
carácter recopilatorio de la
ciencia continuó en los años
centrales del Imperio siendo su
mejor ejemplo la obra de Cayo
Plinio el Viejo (23-79), autor
de la "Historia Natural"
recogida en 37 libros. El
trabajo de Plinio es la mejor
recopilación de los
conocimientos relacionados con
las ciencias naturales
-medicina, astronomía,
geografía, antropología-. Otro
de los investigadores más
importantes de estos años será
Séneca, escritor muy fecundo que
se dedicó a numerosas
disciplinas, incluso fue
educador de Nerón. Escribió
siete libros sobre "Cuestiones
naturales" que sirven como medio
de conocimiento de la divinidad.
Entre los principales
matemáticos y astrónomos
encontramos a Claudio Ptolomeo,
compilador de las enseñanzas de
la escuela de Alejandría. Volvió
al sistema geocéntrico de
Aristóteles y se dejó influir
por las supersticiones de su
tiempo al considerar que los
cuerpos celestes influyen en el
destino de los seres humanos. Su
obra titulada "Almagesto" fue la
más importante del campo
astronómico hasta el siglo XV.
En la medicina destaca la
personalidad de Claudio Galeno
(129-principios del siglo III)
del que conservamos más de cien
trabajos que serían traducidos
en la Edad Media por árabes y
judíos. Su obra "Arte Médica"
sería durante un largo tiempo
considerada el mejor manual de
medicina, continuando las
enseñanzas de Hipócrates y la
gran medicina griega.
Cicerón: Padre de Patria, al descubrir la conspiración de Catalinia, contra Pompeyo, miembro del primer triunvirato, en -63. Fue un republicano. Conoció la tumbra de Arquimedes en Siracusa. Fue asesinado por miembros del segundo triunvirato, su cabeza cortada y colgada en una tribuna.