20. Mariología. María en la iglesia ortodoxa.
20. Mariología  

MARÍA EN LA IGLESIA ORTODOXA.

La mariología Ortodoxa tiene una relación muy fuerte con la mariología Católica. Han sabido mantener un fuerte sentido bíblico para sus reflexiones mariológicas. Desde la mariología afirman el "theotokos", Maria es Madre de Dios, el "pan agia" toda santa y llena de gracia. También colocan a Maria junto a la cruz, junto con San Juan para resaltar la colaboración de Maria en la redención de los hombres.

La práctica litúrgica mariana tiene en la teología Ortodoxa una presencia muy destacada. Subrayamos la devoción fuerte popular que le profesan. También ocupa en la "eucaristía" un lugar importante, se inciensan y se ora a los iconos marianos durante la celebración. Lo mismo se hace en el rezo de vísperas. El mundo Ortodoxo consagra el mes de agosto a Maria, siendo especial la fiesta ya mencionada, "dormición de María", su "tránsito al cielo". Quizás la mariología Ortodoxa peque de carecer de una sistemática, más bien forma parte de la vivencia cotidiana del pueblo cristiano, con grandes referentes simbólicos.

Para nosotros su mariología la entendemos muy vinculada al papel de Cristo. Los dogmas de la maternidad divina de Maria se mezclan con el papel de mediadora, la santidad de Maria, por encima de ángeles, y una maternidad espiritual. La única gran discrepancia con los Católicos es referida a los dogmas de la Inmaculada Concepción y a la Asunción, que aunque son admitidos en la práctica, no lo son en el procedimiento. Su proclamación debe hacerse con todas las iglesias, no sólo las católicas. La discrepancia es meramente formal, no en contenidos.

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