2. Intro. Sagrada Escritura. Preguntas iniciales.
2. Introducción a la Sagrada Escritura  

PREGUNTAS INICIALES: INTRODUCCIÓN A LA SAGRADA ESCRITURA.

Nos hacemos preguntas sobre la Sagrada Escritura:

¿Es la Biblia Palabra de Dios o la han escrito autores humanos?, ¿cómo puede ser posible ambas cosas? ¿Es la Biblia igual que la que leyeron nuestros antepasados más remotos? ¿Ha cambiado alguien algo del texto original? ¿Siempre se han considerado todos los libros de la Biblia inspirados y santos? ¿Existe contradicción entre la Biblia y la ciencia?, ¿Cómo debemos interpretar los textos? Hay grupos que interpretan la Biblia literalmente, ¿está bien hecho? ¿Qué papel tiene la Biblia en la Iglesia?

La Biblia es el libro, o mejor los libros, que nos permiten conocer y acercarnos a Dios un poco más. Los creyentes cristianos consideran que es "El Libro Sagrado", cuya Palabra nos remite a Dios, a quién escuchamos en su lectura meditada a la luz del Espíritu Santo. La Santa Biblia es imprescindible para la elaboración y creación de la teología. La Palabra acude en apoyo del teólogo para reconducir su trabajo, evitando la distracción especulativa en su quehacer teológico, que suele suceder cuando no se atiende lo suficiente a la Escritura Santa.

La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios revelada a los hombres. Para conocer la voluntad, los signos de los tiempos, para ser fieles a Jesucristo debemos constantemente recurrir a ella. Debemos respetarla y dejar que hable por si misma. Cuando la forzamos, cuando queremos que diga lo que nosotros queremos oír, deja de ser profética y transformadora. El cristianismo, si se olvida de la Palabra de Dios, se convierte en ideología, en normas éticas o en celebraciones rituales vacías de contenido. Es además un soporte firme en la renovación de la fe y de la comunidad. Sin la Escritura, la comunidad cristiana correría el riesgo de caminar en vano, de oír su propio eco; en definitiva, de no escuchar a Dios, y lo que es más peligroso, de legitimar cualquier actitud. La Escritura nos da un rumbo, nos coloca en la senda del seguimiento de Jesús, centra nuestra vida cristiana, nos da un criterio, nos interroga y nos transforma. La Comunidad Cristiana se vivifica y crece cuando está atenta a la Palabra de Dios. Esto es aplicable también en sentido negativo: sin la Palabra revelada, el cristianismo languidece y pierde su referente esencial, en resumen, deja de ser fiel. Centrar bien este bloque nos permitirá dotar de savia y de frescura al resto de la teología.

El estudio de la Biblia por parte del exégeta, implica su desmenuzamiento, su lectura exhaustiva y detallada. Se trabaja con una metodología histórico-crítica, científica; buscando lo que el autor del texto quiso decir. El teólogo luego recogerá ese fruto para actualizar el lenguaje de Dios al hombre de hoy, para seguir escuchando la voz profética de Dios. No nos es válida una lectura intimista, escapista o anárquica que haga del Libro un pretexto tergiversado para nuestras vidas. El riesgo para el creyente que lee la Biblia es hacerlo mal, anulando su capacidad transformadora. La Iglesia siempre ha sido consciente de esto, por eso desde el siglo I, ha habido un interés por ser fieles en la interpretación de las Escrituras. Los Católicos entendemos que la fidelidad en la interpretación la realiza toda la comunidad cristiana, orientada por el Magisterio, y en escucha atenta a lo que indican los exégetas.

El Concilio Vaticano II nos insiste en que leamos la Biblia, que entremos y bebamos de esa fuente. Su lectura provocará la conversión al verdadero Dios, la transformación por la Palabra de Dios. Sin querer correr ese riesgo no hay cristianismo. Para evitar el fundamentalismo bíblico, el Concilio nos da unas pautas de lectura e interpretación que recogió de la renovación Bíblica, y que los teólogos previos al Concilio propusieron.

En esta introducción buscamos responder una serie de preguntas, partimos de varios interrogantes:

1. Nombre y concepto de Biblia. ¿A qué llamamos Biblia?
2. La Biblia como Palabra de Dios ¿Es Dios verdaderamente su autor? ¿Cómo se ha trasmitido hasta hoy esta Palabra de Dios? ¿Alguien ha modificado su contenido a lo largo de la historia? ¿Leemos el mismo texto del AT y del NT que los primeros cristianos?
3. El autor humano en la Biblia. La Biblia es un libro escrito por hombres. ¿Qué forma tenían aquellos hombres de escribir? ¿Qué rasgos de la Biblia son humanos y cuáles son divinos? ¿Cómo escribieron los hombres la Biblia?
4. El canon Bíblicos ¿ Por qué los libros que contiene la Biblia son sólo "los inspirados" y no hay más? ¿Por qué otros libros de la época no entraron en el canon de los libros sagrados? ¿Qué criterios ha tenido la Iglesia para aceptar esos libros y no otros? ¿Se podrían añadir libros hoy a la Biblia?
5. La Biblia como libro inspirado. Si decimos que la Biblia está inspirada por Dios, ¿significa eso que el escritor humano no era libre cuándo lo escribía? ¿Cómo actuó el Espíritu en aquellos hombres? ¿Cómo se hizo esta inspiración?
6. La verdad que contiene la Biblia. Si lo que dice la Biblia es verdad, puesto que es Palabra de Dios, entonces ¿Por qué su contenido es contradictorio entre si? Si hay partes de la Biblia que chocan con la verdad científica, ¿cómo podemos seguir afirmando que sus contenidos son verdad?
7. Interpretación y hermenéutica en la Biblia. ¿Cómo debemos interpretar la Biblia? ¿Vale cualquier interpretación que se haga? ¿Qué tipos de interpretación podemos dar a la Biblia?
8. La Biblia y la Iglesia ¿Qué papel tiene la Escritura en la comunidad cristiana? ¿Puede la Iglesia contradecir la Palabra de Dios? Lo que dice la Iglesia, ¿puede estar por encima de la Palabra de Dios? ¿Cuál es el papel del Magisterio respecto a la Biblia? ¿Puede cambiar la iglesia la Biblia?

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